女信徒可以做传道人吗？

恩典之约

阿斗弟兄 发表于 2016-10-12 00:55
「妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。她们 ...

"说话“一词原意是用命令似的口吻讲话，比如站到讲台上去教导众人，而不是日常的问候、说悄悄话，祷告之类。这与女人要沉静学道是一致的。女人是听道者、受教者，而不是牧者（女牧师），可以跑到台上去教育弟兄姊妹。至于神会不会兴起一位女先知来传达祂的命令另当别论。

恩典之约

       至于说怕女人抢了男人的地位之类的指责，我根本不在乎。如果天国的人数是一定的，多几个不顺服的人沉沦，我的机会不就多一点吗？但我不怀这样的心。

小蘑菇的梦

恩典之约 发表于 2016-10-12 11:51
至于说怕女人抢了男人的地位之类的指责，我根本不在乎。如果天国的人数是一定的，多几个不顺服的人 ...

想都不要这样想^O^

主说，凡父所赐给他的人，一个也不失落！

别人若是主的羊，别担心别人会沉沦！
如果你是主的羊，相信你是主的羊，根本不存在相信你进天国机会比别人大还是进天国机会比別人小!救恩出于耶和华!
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恩典之约

小蘑菇的梦 发表于 2016-10-12 11:56
想都不要这样想^O^

主说，凡父所赐给他的人，一个也不失落！

原来你靠着这句经文已经握定了永生，难怪这么任性。

小蘑菇的梦

恩典之约 发表于 2016-10-12 12:20
原来你靠着这句经文已经握定了永生，难怪这么任性。

应该说我这几年的信仰经历中明白"都是恩典，唯靠基督的救赎，人沒有半点功劳″己经握定了永生!

我没必要装作我不知道自已有永生！对此，不觉羞愧!^O^

再说句话，如果一个信徒一辈子努力靠自己的行为努力行完"行为上的完全″，以此判定自己是不是比别人更有机会得永生！恐怕，一辈子信仰上也只有"保住得救″这件事了！

小蘑菇的梦

我相信恩典兄对我上面的话是认为我的一种骄傲或者自以为是！

我相信你总是生怕我一讲恩典就不要行为了或者讲有了恩典不要责任了，那你担心多余！我并非讲人口头上的恩典！而神在基督里赐给我们的恩典是带领我们的心，灵，行为悔转认罪悔改归向他。除此以外，我不知道"神在基督里的恩典"还有指其他意思!

从我的经验中，发现很多人最大的问题(相信很多人相似)，不是不信耶酥，是不信他的死与血与神拯救我们脱罪，成圣之间的陌大关系！人天生是喜欢立自己的义，不服別人的义以及神的立的义以及很难相信恩典是白白赐予而不是自己换取来的，这才是人在神面前一种真正的骄傲与自义！即不服，也不能服神的义！

因此，才有恩典兄指责我借一节经文握定自己有永生！何不说恩典兄在信上没信入到这句话里面去呢?这不是信心不足吗?但因此我能指责恩典兄吗?不能！因为得救的信心不是来自人的自信心，不可能来自自己，乃是神所赐的，因此沒什么可夸的！

仓里的谷

恩典之约 发表于 2016-10-12 11:25
"说话“一词原意是用命令似的口吻讲话，比如站到讲台上去教导众人，而不是日常的问候、说悄悄话，祷告之 ...

呵呵， 这里“说话” 一词的“原意”也不是你编的那个意思，不学无术，照猫画虎吧。

恩典之约

看看马唐纳的解经，不知道和你相比是不是照猫画虎。　　常有人争论说，保罗在本节所禁止的，是妇女在聚会时闲聊或交头接耳。不过，这样的诠释是站不住脚的。这里译成说话（laleo{）的字，在古希腊通用语中，并不是指闲聊。本章21节和希伯来书一章1节指到神说话时，原文都是用这个字。意思是带着权威地说话。

恩典之约

再来看看历史上女人作头
引自新约讲义
　　“妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。”(14：34)
　　“妇女在会中”原文是多数式的“教会”，而不是聚会的“会”(参英文K．J．V．，N．A．S．B．，R．V．等译本)。所以这里的重点，不是指在聚会中说话，而是在教会发言为首。因下节“不准她们说话，她们总要顺服”可证明本句是针对妇女不当在教会中说话。所以保罗不许她们说话，要她们顺服，都是针对同一件事说的。
　　“正如律法所说的”——“律法”指全旧约，“所说的”也是所记载、所表明的意思。按旧约大多数的记载，表明妇女不合宜作头。例如：
　　夏娃出头应付撒但而受迷惑(创3：1—7)。
　　撒拉作主把夏甲给丈夫作妾，铸成亚伯拉罕一生中的大错(创16章全)。
　　摩西的姐姐米利暗曾因不服摩西的领导而长大麻风(民12章全)。
　　以色列人所有宗族的首族，军队的统领，祭司的职分都是男人。
　　士师时代的女寸：师底波拉，是唯一例外的领袖，但她本身却希望巴拉肯出头为以色列人争战(士4：6—16)。
　　圣经中唯一的女王，是篡夺犹大国王位的亚他利雅，声名狼藉(王下11章全)。
　　以色列王后耶洗别，专横弄权使以色列国陷入最黑暗的时期(王下19章全，21章全)。

　　圣经记载家谱以男人为主，所有后代称为男人的后代。甚至虽然夏娃先被引诱(提前2：14)，圣经还是算亚当陷人于罪(罗5：14)。

小蘑菇的梦

恩典之约 发表于 2016-10-12 16:36
再来看看历史上女人做头
引自新约讲义
　　“妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们 ...

能引用这些例子到这个贴子是果然混淆了“丈夫是妻子的头″与"弟兄是姐妹的头″的概念了！

在教会中绝对没有"弟兄是姐妹的头″，圣经中说的是:"你们就是基督的身子，并且各自作肢体″以及"基督是教会的头″！

所以不存在教会中姐妹做弟兄头的问题，也不存在教会中弟兄做姐妹头的问题！因为弟兄与姐妹在属灵关系上是平等的，都是基督身子上作肢体的！基督是教会的头！

而教会中长老，牧师确是由于神的托付与交付，赐与他们管理，冶理，教导的恩赐与权柄，他们是神的用人，是按神要求与托附服侍教会弟兄姐妹的人，与做″弟兄姐妹头"没半点关系！

目前你真沒懂神呼召一个人去做牧师，不是呼召他去做头的，做首的，相反是服侍别人的，是做尾的！所以你生怕有姐妹做头了！