威斯敏斯特小教理问答

无名小花

《威斯敏斯特小教理问答释义》——原著：托马斯·文森特   翻译：王志勇


问11：你如何证明基督升天了？

答：凭圣经上的记载。圣经上记载了见到他升天的人的见证。“耶稣领他们到伯大尼的对面，就举手给他们祝福。正祝福的时候，他就离开他们，被带到天上去了。”（路24:50，51）


问12：基督复活之后多久升天？

答：基督复活之后40天升天。“直到他藉着圣灵吩咐所拣选的使徒，以后被接上升的日子为止。他受害之后，用许多的凭据将自己活活地显给使徒看，四十天之久向他们显现，讲说上帝国的事。”（徒1:2，3）


问13：基督为什么升天？

答：基督升天是因为：

a．他的位格（神人）在天上得荣耀，作为上帝，这荣耀本是他在未有世界之前就与父一同享有的。 “父啊，现在求你使我同你享荣耀，就是未有世界以先我同你所有的荣耀。”（约17:5）

b．作为教会的元首，他升天为他所有的子民得着天庭。“作先锋的耶稣，既照着麦基洗德的等次成了永远的大祭司，就为我们进入幔内。”（来6:20）


问14：基督的升天教导我们什么？

答：基督的升天教导我们要把我们的感情放在天上的事上，在那里有基督的同在。“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西3:2）


问15：基督升高的第三部分是什么？

答：基督升高的第三部分是，他坐在父上帝的右边。

无名小花

《威斯敏斯特小教理问答释义》——原著：托马斯·文森特   翻译：王志勇


问16：基督坐在上帝的右边是什么意思？

答：基督坐在上帝的右边，这是说他被提升到天上至高的荣耀、权能和恩宠。


问17：基督在天上，在上帝的右边，他为他在地上的子民作什么？

答：基督在天上，在上帝的右边，他：

a．为他的子民继续代祷。“有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在上帝的右边，也替我们祈求。”（罗8:34）

b．为他们在天上预备地方。“在我父的家里有许多住处；我去原是为你们预备地方去。”（约14:2）


问18：基督升天的第四部分是什么？

答：基督升天的第四部分是，他要来审判世界。“当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。万民都要聚集在他面前。”（太25：31，32）


问19：基督何时来审判世界？

答：基督在末日的时候来审判世界；那时世界就到了终结的时候，万物都要销化。“但主的日子要像贼来到一样，那日，天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化，地和其上的物都要烧尽了。”（彼后3:10）


问20：在末日的时候，基督以怎样的荣耀来审判世界？

答：基督要带着他自己的荣耀、他的父的荣耀，和圣天使的荣耀，降临审判世界。“人子在自己的荣耀里，并天父与圣天使的荣耀里降临的时候，”（路9:26）


问21：在他荣耀显现的时候，基督要如何审判世界？

答：在他荣耀显现的时候，他要按公义审判世界，根据每个人所当得的报应各人。“因为他已经定了日子，要藉着他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。”（徒17:31）“因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5:10）

无名小花

九、圣灵的拯救工作

问29：我们怎能领受基督所赢得的赎罪之恩？

答：我们领受基督所赢得的赎罪之恩，是靠着圣灵，使这恩在我们心里发生效力。

■略解略解：前一段已经看见，救恩如何作成我们能领受的阶段，现在我们则是要知道我们能领受救恩的方法。答案告诉我们，基督一旦买赎我们，我们就实际领受了圣灵。

1．约三5：耶稣说，我实实在在的告诉你，人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。多三：他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是藉着耶稣基督我们救主，厚厚浇灌在我们身上的。
2．约一12：凡接待他的，就是信他名的人，他就赐他们权柄，作神的儿女。

无名小花

《威斯敏斯特小教理问答释义》——原著：托马斯·文森特   翻译：王志勇


问1：我们的救赎是由谁买来的？

答：我们的救赎是由耶稣基督藉着他的宝血为我们买来的。“乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。”（来9:12）


问2：我们的救赎是由谁赐给我们的？

答：我们的救赎是由圣灵藉着他在我们身上有效的运行而赐给我们的。“他便救了我们，并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯，藉着重生的洗和圣灵的更新。圣灵就是上帝藉着耶稣基督我们救主厚厚浇灌在我们身上的，”（多3:5，6）

无名小花

问30：圣灵怎样使基督赎罪之恩在我们心里发生效力？

答：圣灵使基督赎罪之恩在我们心里发生效力，乃是藉着他的感动，使我们有信心，又藉着他有效的恩召，使我们和基督有连属。
　　
■略解略解：前面答案告诉我们，藉着谁的力量，我们得领受救恩；这里是告诉我们领受救恩的方法。基督的救恩成为我们的，必须与他联合才行-我们藉着信就与他联合-这个信是藉着把我们自己交托给基督，乃是神的灵在我们心里作工的效果。
　　
1．弗二8：你们得救是本乎恩，也因着信，这并不是出于自己，乃是神所赐的。
2．弗三17：使基督因你们的信，住在你们心里。林前一9：神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督一同得分。

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《威斯敏斯特小教理问答释义》——原著：托马斯·文森特   翻译：王志勇


问1：基督为我们所买来的救赎何时赐给我们，或者说我们何时与基督所买来的救赎有份呢？

答：我们与基督所买来的救赎有份，是藉着在有效的呼召中我们与基督的联合。“但你们得在基督耶稣里是本乎上帝，上帝又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。”（林前1:30）“所召来的人又称他们为义。”（罗8:30）


问2：基督与我们的联合是什么？

答：基督与我们的联合是藉着基督，我们与基督合一。“但与主联合的，便是与主成为一灵。”（林前6:17）


问3：我们是怎样与基督联合的？

答：我们与基督联合：

a．从上帝一方来说，是藉着圣灵，上帝由此吸引我们，使我们与基督联合。“若不是差我来的父吸引人，就没有人能到我这里来的；”（约6:44）

b．从我们一方来说，是藉着信心，我们由此而来到基督面前，信靠祂，从而与祂联合。“到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约6:35）“使基督因你们的信，住在你们心里，叫你们的爱心有根有基，”（弗3:17）


问4：信心是来自我们自己，还是来自上帝？

答：虽然信心是我们的行为，但它是上帝所赐的，是圣灵的工作。“你们得救是本乎恩，也因着信。这并不是出于自己，乃是上帝所赐的；”（弗2:8）“都因信那叫他从死里复活上帝的功用。”（西2:12）

无名小花

问31：有效的恩召是什么？

答：有效的恩召是神所成的工作，用以使我们觉悟自己的罪恶和苦难，又光照我们的心，使我们认识基督，并更新我们的心志，于是说服我们，叫我们能接纳在福音中所白白传授给我们的耶稣基督。
　　
■略解略解：神呼召人得救有两个方法：他的话或护理的外在呼召与圣灵的内在呼召。前者因为是透过我们内心的邪恶，所以经常无效，后者才真正有效。圣灵的内在有效呼召可分成四个阶段：(1)知罪，使我们感觉有罪：(2)光照，明示我们救恩的道路；(3)更新，使我们对善和义的实际与爱有新的看见；(4)信心，乃前三者的结果，使我们信耶稣基督是我们的救主。
　　
1．提后一9：神救了我们，以圣召召我们。
2．徒二37：众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说，弟兄们，我们当怎样行。
3．徒廿六18：我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向神。
4．结卅六26：从你们的肉体中除去石心，赐给你们肉心。
5．约六44～45：若不是差我来的父吸引人，就没有能到我这里来的。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。

无名小花

《威斯敏斯特小教理问答释义》——原著：托马斯·文森特   翻译：王志勇


问1：有效的恩召和无效的呼召有何不同？

答：a．无效的呼召只是上帝的话语对罪人外部的呼召，白白地邀请所有的罪人都归向基督，从而得享他所赐的生命和救赎，但这种呼召并不足以说服罪人，也不能够使罪人归向基督。“被召的人多，选上的人少。”（太20:16）“然而你们不肯到我这里来得生命。”（约5:40）

b．有效的恩召是圣灵内在的呼召，与上帝的话语在外部的呼召相伴，由此，我们不仅受邀归入基督，并得到力量，心悦诚服地接受福音中向我们所提供的基督。“他们都要蒙上帝的教训。凡听见父之教训又学习的，就到我这里来。”（约6:45）


问2：在我们有效的恩召中，圣灵的工作是什么？

答：在我们有效的恩召中，圣灵的工作有两个方面：

a．对我们的心思；

b．对我们的意志。


问3：在有效的恩召中，圣灵在我们心意方面的工作是什么？

答：在有效的恩召中，圣灵在我们心意方面的工作是：

a．使我们认识自己的罪和痛苦；

b．光照我们的心思，使我们认识基督。


问4：圣灵如何使我们认识自己的罪和痛苦？

答：圣灵在我们的心思中动工，使我们认识我们的罪和痛苦的方式是：他赐给我们清晰的看见，使我们完全相信自己有罪，并感受到上帝可怕的震怒和我们因罪所当受的、时时面对的地狱中无尽的痛苦。这些使我们的心灵受伤，良心痛苦，充满困惑，关心怎样才能得救。“他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”（约16:8）“众人听见这话，觉得扎心，就对彼得和其余的使徒说：弟兄们，我们当怎样行？”（徒2:37）


问5：圣灵如何使我们认识我们的罪和痛苦？

答：圣灵使我们认识我们的罪和痛苦是藉着律法，以及律法的警告。“因为律法本是叫人知罪。”（罗3:20）“凡以行律法为本的，都是被咒诅的，因为经上记着：‘凡不常照着律法书上所记一切之事去行的， 就被咒诅。”（加3:10）

无名小花

《威斯敏斯特小教理问答释义》——原著：托马斯·文森特   翻译：王志勇


问6：在我们认识我们的罪和痛苦之后，圣灵用哪些关乎基督的知识来光照我们的心思？

答：在使我们认识我们的罪和痛苦之后，圣灵光照我们的心思，是用这样的知识：

a．唯有基督能救人，而且他自己完全能够做到这点。“除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。”（徒4:12）“凡靠着他进到上帝面前的人，他都能拯救到底，”（来7:25）

b．基督乐意拯救一切来到他面前的人。“到我这里来的，我总不丢弃他。”（约6:37）

c．基督已经着手拯救我们，并且现在仍然在忠心地拯救我们。“所以，他凡事该与他的弟兄相同，为要在上帝的事上成为慈悲忠信的大祭司，为百姓的罪献上挽回祭。”（来2:17）


问7：圣灵如何用关乎基督的知识光照我们？

答：圣灵用关乎基督的知识光照我们，是藉着在福音中发现基督，并开我们的眼睛，使我们能够认识他。“我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗归向光明。”（徒26:17，18）


问8：在我们有效的恩召中，圣灵在我们意志方面的工作是什么？

答：在我们有效的恩召中，圣灵在我们意志方面的工作是更新我们的意志。


问9：我们的意志被更新是指什么？

答：我们的意志被更新是指圣灵把新的倾向和性情赐给我们。“我也要赐给你们一个新心，将新灵放在你们里面。又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心。”（结36:26）


问10：我们自己不能更新自己的意志，从罪转向基督吗？

答：不能。是圣灵的大能大力使我们心悦诚服，能够藉着信心接受基督。“并知道他向我们这信的人所显的能力是何等浩大，就是照他在基督身上所运行的大能大力，使他从死里复活，”（弗1:19，20）

无名小花

十、救恩在今世的益处

问32：人蒙了有效的恩召，在今生得什么益处？
　　
答：人蒙了有效的恩召，在今生所得的益处就是称义，儿子的名分，成圣，并这些在今生所带来的一切福乐。
　　
■略解略解：信基督保证会得祝福，其中一些是今生享用，其余是来生享用。今生享用的，以称义、得儿子的名分、与成圣为主，这样的性情使他们也得着了其他各样的福乐。
　　
1．罗八30：预先所定下的人又召他们来；所召来的人又称他们为义，所称为义的人，又叫他们得荣耀。
2．弗一5：按着自己意旨所喜悦的，预定我们藉着耶稣基督得儿子的名份。
3．林前一30：但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧，公义，圣洁，救赎。