对被共济会阴谋论洗脑的基督徒的奇艳解经，我只有一句总结

Ichthys

仓里的谷 发表于 2015-9-14 18:14
1。这个所谓的”取代神学“根本是建立在子虚乌有的假设上。用根本就不存在的”取代神学“攻击传统神学， ...

是的。唐吉诃德占风车的前提是他深信风车作为魔鬼是事实存在的并且罪大恶极的。
http://replacementtheology.org/

慎思明辨

AlfredShi 发表于 2015-9-14 21:01
历史证明，但凡想消除犹太人和外邦人民族性的客观差别的，必定导致反犹主义。

闹了半天，你是这么理解那句经文的，真让人啼笑皆非啊。这“墙”到底是神与人之间的墙，还是犹太人与外邦人的墙，我们还是回到原文来吧：
弗2:14 因他使我们和睦，（原文作因他是我们的和睦）将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙。
弗2:15 而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条。为要将两下，借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
弗2:16 既在十字架上灭了冤仇，便借这十字架，使两下归为一体，与神和好了。
　　这“中间隔断的墙”就是“那记在律法上的规条”啊。律法规条是叫谁守的？是叫犹太人守的，而外邦人不守，这就是他们之间隔断的墙！怎么成了神与人之间隔断的墙呢？真不知道你是怎么读经的？是望文生义吧：按照宗教常识，神与人之间有阻隔，于是就想当然地认为这墙是隔断神与人之间的墙。你怎不联系上下文呢？
　　这三句经文中都出现了“两下”，那这“两下”到底是指什么呢？按你的意思是指神与人这两下（两方面），但联系上下文这样根本解不通。因为这“两下”是要造成一个新人的，难道神也要成为一个新人？！这“两下”是要归为一体与神和好的，那又怎么能把神也包括进这“两下”去呢？哎，跟你讲真有点费劲，但愿不是跟法利赛人讲的那种费劲。
　　真理就是真理，不能因为真理曾被人利用被人抹黑就把真理给扔了，希望你在仔细擦拭掉珍珠宝石上的灰尘和污垢后，能看到它所发出的夺目光芒。

仓里的谷

AlfredShi 发表于 2015-9-14 21:34
1。这个所谓的”取代神学“根本是建立在子虚乌有的假设上。用根本就不存在的”取代神学“攻击传统神学， ...

     古代神学喜欢引用教父字句，论证自己观点符合传统；现代神学喜欢批判教父字句，论证自己见解的标新立异。因此，现代基督教神学世界发明什么稀奇古怪的神学都是“正常”不过的事。但是，奇怪的是，明明是现代人之间的争论，非要把古代教父一一挖出来“鞭尸”。若是这些教父不承认自己是“反犹主义”或是“纳粹思想”，狗仔们就把某几句藏在教父们长篇巨著的话挖出来，作为这些“患有遗忘症”教父们的定罪依据。
     逼着教父们自吞”苦果“以后，狗仔们又把鞭子指向教会，“你们基督教会1900年来，用的就是被取代神学污染的糟粕”。  问题是，问问狗仔们，1900年中的那些信条反映“取代神学”对教会信仰影响。狗仔们就开始给你讲故事啦，说来话长啦，话说罗马帝国云云。。。。（此处省略3000字口水） 。这边口水流出一大盆，你要的证据“信条”反倒要自己去找。我老仓找了半天，愣是没有找到“取代神学“和历代教会信条关联的叙述，让老仓我不断怀疑自己的英文水平。
      狗仔们自以为是的强力证据不外乎两点：（1）外邦信徒取代犹太人成为教会主流，成为取代神学基础 （2）教会有反犹的历史
      对于（1）点，根本是最可笑的依据。全球各地的教会都以”本地人“居多，按照狗仔们的逻辑，就该有各种版本的本地取代外地的”取代神学“。事实上，各地教会都可以按照圣经真理建立。圣经是神的话，只要坚守圣经真理的教会，不添加、不删减的神的话，必然在真理上相通。所谓“取代神学”源自教会种族成分变迁的根据，根本是无稽之谈。
      对于（2）点。要说这犹太民族和基督教的关系，就从来没有好过。最开始逼迫耶稣基督、逼迫教会的就是犹太人。若是我没有记错的话，杀害耶稣基督、杀害先知使徒、杀害基督徒、最早扰乱福音真理的都是这些犹太人所为。自从刚硬不肯悔改的犹太人被掳掠分散以后，他们对教会逼迫才结束。他们的被掳掠正应验先知对这些犹太人说的预言，直到上帝怜悯他们的日子。个别教父无非对于犹太人所做所为发几句牢骚而已。要是这几句话都叫"反犹”，那么，旧约先知书上，先知对以色列人得痛斥又该如何解释呢？

      早期基督教会自己都受到罗马政府逼迫与屠杀，还有闲工夫去鄙视压迫沦落的犹太人吗？至于天主教时期对犹太人的压迫，那不符合圣经，也不符合基本的神学教义。天主教打击一切与自身利益相对立的团体与民族，犹太人只是其一，新教也是其一。

      教会是基督的身体。你们还要把这个身体安在哪里？ 全部新约，天国的实现，是成就在教会，而非以色列国.   一些以色列的教会批判所谓“取代神学”，也是为了抬高本民族，方法和一些华人抬高华人教会的方法大同小异。 “取代神学”和“取代神学的批判神学” 本质上都是民族主义想通过神学影响教会对世俗世界事务的立场。项庒舞剑,意在沛公！

仓里的谷

还有人喜欢对号入座，争当“狗仔”，真是罕见！
谁站的住站不住，需要你判断？一嘴异端口吻！