大光祷告读经日程

愤怒的刺猬

哭号的祷告──以色列人

 

经文: 士师记廿 1，18，23～28

钥节: 以色列众人就上到伯特利，坐在耶和华面前哭号，当日禁食直到晚上。又在耶和华面前献燔祭和平安祭。（士廿 26）

参考经文: 士廿一 1～7

 

提要

从以色列人的历史中，我们可以看见人性的弱点和败坏，虽然身为上帝的选民，却时常活在悖逆和犯罪之中。从以色列人出埃及，经过旷野进到迦南地，上帝一直想亲自引领祂的百姓，无奈百姓一次次地拒绝，总是偏行己路，而且是愈来愈利害。直到士师记，以色列的属灵光景是每况愈下，虽然上帝一次次兴起士师来帮他们，但是不久人心就远离上帝，各人任意而行。（士十七 6；廿一 25）

也因为如此，一次次的大灾祸临到他们，只有在遭遇灾难才知道来亲近上帝。在今日的经文中两次提到「坐在耶和华面前哭号直到晚上。」（士廿 23， 26）以色列人因为内战死伤惨重，平时不知道亲近上帝，祷告上帝，寻求上帝的旨意，一定要到绝望悲惨的地步，才来哭号祷告，虽然上帝在以色列中兴起许多伟大的代祷者，但是以色列人却没有学会祷告的功课。虽然上帝因着祂无限的宽容和怜悯，他们的哭号和哀求，仍然被上帝垂听，不过以色列人往往付出惨痛的代价。亲爱的信徒，我们是否也像以色列人一样，不知道要时刻亲近主，不住的祷告，只在遇到困难和绝望时才知道向主哀求？那必定会白白受苦的。

 

祷告的操练

流泪的祷告是在我们远离上帝、顶撞上帝之后，觉得扎心的结果。是我们为自己的罪和世人的罪而有的哭泣。当罪把我们与上帝丰富随时的同在割断时，因心中忧伤而产生懊悔的泪水。在极度忧伤痛悔之下，你无法言语时，眼泪将成为你最好的祷告，诚如那犯罪的女人，用泪水浸湿了主的脚。（路七 36～50）

 

祷告的金言

*罪的火焰虽然炽烈，但少量祷告的泪水就能将它熄灭。──John Chrysostom
*惧怕生眼泪、眼泪生喜乐、喜乐带来力量，藉这力量，心灵得到满足。──St． Ammonas

 

祷告的应许

1.「我几次流离，您都记数。求您把我眼泪装在您的皮袋里。这不都记在您册子上么？」（诗五十六 8）
2.「流泪撒种的，必欢呼收割。」（诗一二六 5）
3.「但愿我的头为水，我的眼为泪的泉源，我好为我百姓中被杀的人，昼夜哭泣！」（耶九 1）

 

愤怒的刺猬

为残存的支派祷告──以色列人

 

经文: 士师记廿一 1～7

钥节: 以色列人来到伯特利坐在上帝面前，直到晚上放声痛哭，说：耶和华以色列的上帝阿，为何以色列中有这样缺了一支派的事呢？（士廿一 2，3）

参考经文: 士廿 1，18，23～28

 

提要

这是士师记中所记载的最后一个祷告，仍然是一个放声痛哭的祷告。以色列人为便雅悯支派与其它支派分裂而哭泣。由于「以色列中没有王，各人任意而行。」（士廿一 25），百姓因而分裂及分派，冲突不断、纷争不断、流血不断。上帝的百姓何竟沦落到如此的地步呢？

最大的原因就是不肯认罪悔罪。

以色列人虽有作战的勇气，却没有悔改认罪的勇气。遇见困难和危险只知叹息和哭泣。何等可惜，当时缺少代祷的领袖，来教导他们如何祷告。便雅悯人犯了大罪却没有悔改认罪，以色列人也不会用祷告来恳求上帝的介入，只知用武力对付，结果全部的百姓遭受极大的痛苦与损失。他们的悲哀无法代替诚实悔改的祷告。唯有悔改认罪才是蒙恩的途径，当知道「听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。」（撒上十五 22）人只有真心的面对罪，才能得着上帝的饶恕和赦免。（弥七 18）

从以色列人身上，你是否发现自己的软弱，很多时候，我们不也像他们一样，不用主的方式，是用人的方法解决问题，到头来使得问题更加严重。但愿我们能凡事借着祷告祈求和感谢，用诚恳的心，真实的灵与主商量，求主帮助。

 

祷告的操练

圣徒当学习恒切祷告、不住祷告、儆醒祷告才能过得胜和成圣的生活。当存着信靠、倚靠、渴慕、仰望的心，常在圣灵里祷告。为上帝的国度与荣耀完全献上自己的生命。专为上帝祂在人间的国度而活，乃是祷告的最佳途径。

 

祷告的金言

*今天你向上帝祷告，祂则在每一天中祝福你。──Daily Walk
*当我们求上帝为我们改变外在的环境时，祂通常是改变我们内在的态度。──Daily Walk

 

祷告的应许

1.「靠着圣灵，随时多方祷告祈求，并要在此儆醒不倦，为众圣徒祈求，也为我祈求。」（弗六 18，19）
2.「你们要恒切祷告，在此儆醒感恩。」（西四 2）
3.「要常常喜乐。不住的祷告。凡事谢恩。因为这是上帝在基督耶稣里向你们所定的旨意。」（帖前五 16～18）

 

愤怒的刺猬

静默的祷告──哈拿（1）

 

经文: 撒母耳记上一

钥节: 哈拿在耶和华面前不住的祈祷。（撒上一 12）

参考经文: 王下廿 5；诗五十六 8；尼二 4

提要

祷告最珍贵的地方，乃是人在似乎绝望的光景中，发自内心真实诚恳向造他的主信心的吶喊。哈拿的祷告令我们感动，她无法生育的事实，在当时是妇女最大的痛苦，对于这个无法改变的命运，许多妇女都只有走上绝路。但虔诚的哈拿却走到隐密处，向上帝倾吐心中的愿望，她「心中默祷，只动嘴唇不出声音。」因为她内心的苦痛和愿望是言语无法描述的呻吟。圣经对于哈拿的祷告有生动的描述，首先是她的态度，她二次用「婢女」来表明自己的不配，她祷告的方式是：「痛痛哭泣」、「不住祈祷」、「倾心吐意」。哈拿的祷告提供我们一个有效祷告的全部条件。当她把自己的苦况交托给主时，她的哀求立时得到恩慈的响应，上帝要除去她的羞耻，将撒母耳赐给她。

哈拿的祷告给了我们许多祷告的学习：（一）人的尽头是上帝的起头，来到施恩座前，必蒙恩惠、得怜恤。（二）最大的困难，愈深的苦痛，需要更热切的祷告。（三）有时向上帝许愿是应该的，为的是将荣耀归给祂。但绝不可忘记自己的许愿，要忠心的还愿。（四）祷告要存着盼望与信心，「在无可指望时，因信仍有指望。」（五）在上帝恩待我们，回应我们的祷告时，不要忘了向祂献上感恩赞美的祭。多么奇妙，哈拿虽然只是一位不能生育的平凡姊妹，却因着她信心的祷告，成为一位属灵伟人的母亲，并且带领以色列人走出黑暗。

 

祷告的操练

静默是内在祷告的一种，圣经对默祷的定义是「冥想、喃喃低语」，默祷能使我们更专心在祷告中向主降服。哈拿的祷告是圣经中所记载的第一个默祷，是她心里的祈祷，她走到隐密处向施恩宝座上的主，倾心吐意，她的祈祷纯粹是私人的，只有她和主知道。

 

祷告的金言

*祷告的是我们的心，上帝垂听的是我们的心声，上帝回答的也是我们的心。──Jean-Nicholas Grou
*如果你在祷告中不自觉地睡着了，感谢上帝。因为上帝的臂弯中是个睡觉的好地方。──佚名

 

祷告的应许

1.「上帝啊！您的意念向我何等宝贵。其数何等众多。我若数点，比海沙更多。我睡醒的时候，仍和您同在。」（诗卅九 17，18）
2.「愿祂以我的默念为甘甜。我要因耶和华欢喜。」（诗一○四 34）
3.「我心里多忧多疑，您安慰我，就使我快乐。」（诗九十四 19）

 

愤怒的刺猬

扬声赞美的祷告──哈拿（2）

经文: 撒母耳记上二 1～10

钥节: 哈拿祷告说，我的心因耶和华快乐。我的角因耶和华高举。我的口向仇敌张开。我因耶和华的救恩欢欣。（撒上二 1）

参考经文: 诗九十九 6；耶十五 1

提要

当上帝垂听了哈拿的默祷之后，她向主献上了感恩的祈祷，今日的经文是圣经中难得一见的扬声赞美的祷告，是圣经中祷告的一颗钻石。我们会惊讶发现一个平凡的姊妹，如何能从她口中发出这般优美壮丽的称颂，唯一的答案是她在祷告的事奉上与主同工，她的祷告乃是受圣灵的激动，发出信心的歌唱。她的心高昂，远超过她自己的喜乐，甚至说出她无法明白关于基督的预言。

哈拿对主的忠心和顺服令我们佩服，她知道撒母耳，这位上帝赐给她应许的孩子，乃是她向上帝借来的。（撒上一 27，28）她不将撒母耳据为己有，她知道上帝拥有这孩子，她甘心把孩子献上，「使他终身归于耶和华。」她用实际的行动，完全的奉献作为她的祷告，向主还她所许的愿。后来上帝五倍赐福给她，使她生了三个儿子，两个女儿。

哈拿的祷告生命深深影响了撒母耳，他承继了哈拿的信心和祷告的生活，使撒母耳成为一位祷告的英雄，在上帝的心目中，甚至使他与摩西同等份量。（耶十五 1）若没有哈拿祷告的生命，就没有撒母耳一生祷告的事奉。亲爱的，祷告的影响是超乎我们所能想象的。

 

祷告的操练

扬声赞美是一切祷告的基础，也是上帝创造世人的目的，借着扬声赞美将上帝配得的荣耀归给祂，并且以祂为乐。上帝的荣光借着赞美的祷告，浇灌在我们身上；上帝也会在充满赞美的祷告中彰显祂的临在。因为上帝欢喜用信徒的赞美为祂的宝座。（诗廿二 3）

 

祷告的金言

*属灵的能力不是祷告的能力，而是借着人的祷告来彰显上帝的能力。──佚名
*六小时睡眠，六小时读经，四小时祷告，其余的做日常事务。──Sir E． Coke

 

祷告的应许

1.「凡以感谢献上为祭的，便是荣耀我。那按正路而行的，我必使他得着我的救恩。」（诗五十 23）
2.「祂将祂百姓的角高举。因此祂一切圣民以色列人，就是与他相近的百姓，都赞美祂。你们要赞美耶和华。」（诗一四八 14）
3.「我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭，献给上帝，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。」（来十三 15）

 

愤怒的刺猬

敬听的祷告──撒母耳（1）

 

经文: 撒母耳记上三

钥节: 耶和华又来站着，像前三次呼唤说：撒母耳啊，撒母耳啊。撒母耳回答说：请说，仆人敬听。（撒上三 10）

参考经文: 太十一 24；约廿 27

 

提要

撒母耳虽然出生于以色列最黑暗最腐败的时代，但环境并没有对他造成任何的影响。他将成为继摩西之后，以色列人最伟大的代祷者，乃是因着他母亲哈拿的信心和祷告所培育出来的。哈拿在他未出生前已经为他祷告，直到把他完全奉献给上帝之后，仍然没有停止为他祷告，哈拿的祷告对撒母耳一生的事奉影响至深且大。反观今日许多为人父母的，不懂得为儿女祷告，何等可惜。

在今日的经文中奇妙地记载上帝如何向一个孩童说话，上帝要亲自教导他、选召他、训练他，使他日后能成为以色列的领袖和士师，相信这一件特殊的经历，奠定了撒母耳一生祷告的事奉，使他成为以色列人的守望者和代祷者。何等奇妙，天国在撒母耳孩童时期就临及他，我们不要希奇上帝也使用孩子在祂的工作上。

撒母耳祷告事奉中，所要学习的第一步就是倾听。上帝在殿中三次呼唤撒母耳，直到他的灵听见并明白为止。撒母耳的回答也正是每一位祷告者所需学习的，「请说，仆人敬听。」（撒上三 10）在祷告的事奉中多么需要有一个敏锐的耳朵，好来倾听上帝对我们说的话，我们不要希奇上帝竟然将他的旨意和计划告诉一个十二岁的孩子，若我们也能敬听主的声音，也必能得着更大的启示。

 

祷告的操练

祷告乃是与主交谈，我们向主说话，也让主向我们说话。因此学习如何聆听上帝的声音是非常重要的。倾听主声就是在主面前全神贯注地倾听，祈求领受主的指示。学习在主面前安静下来是倾听主声的第一步，在安静中支取从圣灵来的力量，在安静中让圣灵来掌控驾驭与充满。

 

祷告的金言

*倾听主声一小时，远胜过一年的苦读或交谈。──布丽姬?荷曼
*唯有静默与专注倾听主那微小的声音，才能胜过人生的喧嚣，得着真正的平安与喜乐。──大卫?哈伯特

 

祷告的应许

1.「你们得救在乎归回安息。你们得力在乎平静安稳。」（赛卅 15）
2.「你们要休息，要知道我是上帝。」（诗四十六 10）
3.「疲乏的，祂赐能力。软弱的，祂加力量。」（赛四十 29）

 

愤怒的刺猬

为国家的祷告撒母耳（2）

 

经文: 撒母耳记上七

钥节: 撒母耳说：要使以色列众人聚集在米斯巴，我好为你们祷告耶和华。（撒上七 5）

参考经文: 撒上十 22；十二 19，23

 

提要

撒母耳领导百姓的秘诀就是祷告。不论个人或国家，常常在危急绝望才想到向上帝求助。撒母耳要以色列人先把外邦人的神除掉，除非他们先对付自己的罪，完全悔改认罪，并且「专心归向耶和华，单单的事奉祂。」否则撒母耳也无能为力。他首先聚集以色列人，让他们以行为表明他们向上帝的悔罪。百姓打水浇在耶和华面前，当日禁食，向上帝认罪。（撒上七 6）

就在最危险的时刻，眼看非利士人就攻上来了，撒母耳唯一能作的就是祷告。他满有信心的为以色列人呼求耶和华，献上羔羊，虔诚求主使以色列人脱离敌人之手。就在祷告的当时，上帝以大雷声来惊吓非利士人，使以色列人大大得胜。是撒母耳信心的祷告使以色列人转危为安，也是以色列人真心悔改，完全认罪，使上帝的心回转、喜悦垂听他们的祷告。

信徒阿，我们的罪若不对付清楚，我们的祷告就很难上达天庭。我们无法避免软弱、跌倒、犯罪，但若不愿意悔改认罪回转，我们很难期望祷告会蒙上帝垂听。那忧伤痛悔的心主必不轻看，唯有悖逆高傲不肯悔改的人，是主所厌恶的。

祷告的操练

祷告不蒙垂听最大的障碍就是罪，因为罪破坏了人和上帝之间的关系，唯有透过认罪的祷告，我们和上帝之间的关系才能正常化，我们的生命才能得着释放。认罪的祷告可分为二部分：（一）承认已知的罪。（二）承认未知的罪。属灵的先辈们，为了得着更大更深的释放，必须将埋在心底甚至遗忘了的罪加以清除，接受耶稣宝血的赦免，才能体会真正的平安与喜乐。

祷告的金言

*围绕至高宝座，倾听或祈求。──John Milton
*求您帮助我们，每一天借着祷告，与您更相亲。──John Keble

祷告的应许

1.「我们若认自己的罪，上帝是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪，洗净我们一切的不义。」（约壹一 9）
2.「上帝阿，求您鉴察我，知道我的心思，试炼我，知道我的意念。看在我里面有甚么恶行没有，引导我走永生的道路。」（诗一三九 23、24）
3.「所以你们要彼此认罪，互相代求，使你们可以得医治。义人祈祷所发的力量，是大有功效的。」（雅五 16）

 

愤怒的刺猬

为立王祷告──撒母耳（3）

 

 

经文: 撒母耳记上八

钥节: 撒母耳不喜悦他们说：立一个王治理我们。他就祷告耶和华。（撒上八 6）

参考经文: 创四十九 10；民廿四 7，17；申十七 14～20

提要

信仰最大的危机就是效法这个世界，教会最大的危机就是世俗化，而基督徒最大的危机就是跟着潮流走。其实这一切都是撒但的设计，就是要上帝的儿女忘记他们是被呼召分别为圣的一群人。以色列人在撒母耳领导他们 20 年之后，开始厌倦「神治」，厌倦由上帝直接管辖他们。于是请撒母耳为他们立一个王，像周围列国一样。他们持的理由是撒母耳年迈及他两个儿子败坏，其实真正的原因是要仿效邻近的国家，立一个君王，好率领他们争战，保障他们的安全。

这是撒母耳一生最痛苦的时刻，他爱民如子，如今却演变成要求立王，似乎百姓厌倦了他，他以悲伤的心来到上帝的面前祷告。虽然上帝指示撒母耳答应百姓的要求，但却安慰撒母耳说：「他们不是厌弃你，乃是厌弃我，不要我作他们的王。」（撒上八 6～9）撒母耳与主的关系多么亲密，既使人对他误会批评，但上帝却站在他这一边，这是多大的安慰。撒母耳把自己内心的痛苦隐藏起来，尽管百姓的要求不是他所喜悦的，但因为上帝的吩咐，他就忠心顺服地去执行。许多时候，上帝要我们作的，也不一定是我们所喜欢的。你是否愿像撒母耳一样，只因那是上帝的吩咐，就忠心地去实行。

祷告的操练

真正的祷告乃是要求上帝的旨意成全，使我们的意志与上帝站在一边。要知道一切不是顺着上帝旨意的祷告，都是没有用处的。尽管许多的过程不是我们完全能明白，只因上帝如此吩咐，我们就不问为什么，忠心顺服完全地去遵行。

祷告的金言

*上帝的旨意既便耽延长久，仍会临到求告之人。──Dean Plumptre
*不管风雨欲来或已临，灵魂均藉祷告得庇荫──Edward

 

祷告的应许

1.「人若立志遵着祂的旨意行，就必晓得这教训或是出于上帝，或是我凭着自己说的。」（约七 17）
2.「鉴察人心的，晓得圣灵的意思。因为圣灵照着上帝的旨意替圣徒祈求。」（罗八 27）
3.「你们必须忍耐，使你们行完了上帝的旨意，就可以得着所应许的。」（来十 36）

愤怒的刺猬

不停止的祷告──撒母耳（4）

 

 

经文: 撒母耳记上十二

钥节: 至于我，断不停止为你们祷告，以致得罪耶和华。我必以善道正路指教你们。（撒上十二 23）

参考经文: 撒上七 8，9

 

提要

撒母耳最伟大的地方，就是不管百姓如何对待他，甚至对他不友善，忘恩负义，他仍然忠心地，不停地为他们祷告。今日的经文正是他从士师的职务上退下，交由扫罗来领导他们，他在百姓面前的一篇告白，我们可以看出他的忠心与慈爱，他谆谆告诫百姓要敬畏听从耶和华，否则上帝的手必攻击他们。

当撒母耳把政权交给扫罗王之手时，在百姓面前高举双手祷告，求上帝赐下一个兆头，提醒百姓他们求立王的事是犯了大罪。居然在那不下雨的季节下起大雷雨来，百姓因惧怕，恳求撒母耳为他们代求。可见撒母耳的祷告是大有功效的，上帝常以祂的大能来回应撒母耳的祷告。

今日的钥节是撒母耳一生事奉的缩影和心志，他以代祷者的身份成为以色列人的恩典。在祂祷告的事奉中，提醒我们二件事：基督徒不祷告是得罪上帝。基督徒若不祷告，是一项严重的罪，因为没有承认上帝的主权，心存骄傲，不肯屈膝。祷告必须是不停止的，是随时随地，不能间断的事奉。一个人若不祷告，如何能跟随基督的脚踪行呢？一个人若不祷告，如何能在基督生活？如何能让圣灵运行呢？如何能享受上帝的临在呢？

 

祷告的操练

代祷是基督徒祭司的职份，我们被主分别出来，为的是作代祷的神圣事奉，借着代祷我们能将主的恩典带给别人。只要靠着主宝血的遮盖，与圣灵的能力，奉主的名所祈求的，必蒙主奇妙的应允，宝血与圣灵会除去我们一切不配的感觉。求主帮助，成为别人的代祷者。

 

祷告的金言

*不要只为穷人的饱足祷告，除非你愿意提供粮食。──Daily Walk
*基督徒的祷告在暗中进行，其结果却是隐藏不住的。──Daily Walk

 

祷告的应许

1.「祂见无人拯救，无人代求，甚为诧异。就用自己的膀臂施行拯救。以公义扶持自己。」（赛五十九 16）
2.「凡跌倒的，耶和华将他们扶持。凡被压下的，将他们扶起。」（诗一四五 14）
3.「你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，借着耶稣基督奉献上帝所悦纳的灵祭。」（彼前二 5

 

愤怒的刺猬

哀伤的祷告──撒母耳（5）

 

经文: 撒耳母记上十五

钥节: 我立扫罗为王，我后悔了。因为他转去不跟从我，不遵守我的命令。撒耳母便甚忧愁，终夜哀求耶和华。（撒上十五 11）

参考经文: 撒上十二 14，15

 

提要

扫罗这位百姓要求立的王，没多久就显露了人性的弱点，骄傲、贪婪、顽梗、悖逆、虚荣接踵而来，诚如常言所道，权力使人腐化，高位也使扫罗忘了自己是谁。最后扫罗因为不顺服上帝的命令，遭到废弃的命运。当上帝将此事告诉撒母耳时，他对这件事的结果痛心疾首。撒母耳的态度极其慈爱而宽容，他没有幸灾乐祸，也没有对上帝说风凉话，心中暗忖当初若听我的劝，就不会有今天的结果，撒耳母的反应值得我们深思。

他在上帝面前甚是忧愁，极其伤心，这位年纪老迈的仆人，俯伏在上帝面前，带着一颗破碎的心，彻夜祷告哀求耶和华。（撒上十五 11）撒母耳何等不愿看见这样的结果，他所关心的是以色列的百姓，这群被上帝带领呼召的群羊，今后将何去何从？那一夜必定漫长而忧伤，你能想象他和上帝说了些什么？他的工作多么艰难，他必须再去完成扫罗未竟之工。（撒上十五 32，33）

亲爱的，撒母耳一生用祷告来事奉他的主，他在祷告中蒙启示，得能力，得安慰，得保守，他祷告的生命值得我们学习。

 

祷告的操练

基督是我们的代求者，祂是我们的一切，住在我们里面。在耶稣里，祷告已臻完全。因此当我们与基督的生命合一时，祂在我们面祷告，我们也在祂面祷告。祂赐给我们权柄，使我们有份于祂祷告的生命。因此，我们代祷，是因为我们分享了祂的生命。（西三 4；加二 20）如今，祂在天上是不断祈祷的生命，所以，在地上在我们里面同样是不断祈祷的生命。

祷告的金言

*恳切的祷告，能开启天窗。──Edward Young
*愈会祷告的人，愈懂得爱；愈懂得祷告的人，也愈珍惜爱；因为爱
我们的上帝，是慈爱的，祂创造万有，也深爱他们。──Samuel Coleridge

祷告的应许

1.「你们各人，若不从心里饶恕你的弟兄，我天父也要这样待你们了。」（太十八 35）
2.「逼迫你们的，要给他们祝福。只要祝福，不可咒诅。」（罗十二 14）
3.「要存怜悯、恩慈、谦虚、温柔、忍耐的心，倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容、彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。」（西三 12，13）

 

愤怒的刺猬

立大卫王的祷告──撒母耳（6）

 

 

经文: 撒耳母记上十六

钥节: 耶和华对撒耳母说：我既厌弃扫罗作以色列的王，你为他悲伤要到几时呢？你将膏油盛满了角，我差遣你往伯利恒人耶西那里去，因为我在他众子之内，豫定一个作王的。（撒上十六 1）

参考经文: 诗九十九 6；耶十五 1

提要

撒母耳一生的工作就是祷告，他没有间断为以色列人祷告。（撒上十二 23，24）因他一人的祷告，使以色列人不致远离上帝，也使全国因此蒙福。虽然暂时有人的失败和软弱，但因着撒母耳持续不断的祷告，使得上帝的旨意和祂与人所立的约能得以成就和实现。

虽然扫罗失败，上帝兴起大卫来持续祂的国度。在今日的经文中，我们看见上帝如何与撒母耳对话，多么亲密的关系：「耶和华说」「撒母耳说」，多么美的互动，在撒母耳的祷告中，上帝完成了祂永恒计划中重要的一部份，选立大卫为王。试着体会撒耳母与上帝之间的谈话，多么自然而清楚。在你的祷告中，你是否也能听见上帝在你内心深处的声音？撒母耳内心就有圣灵的装备，使他能听见上帝的声音，明白上帝的旨意。

撒母耳因着祷告而出生，也因着祷告而奉献，他一生走在祷告的道路中，直到他离世，仍然不间断他的祷告，他真是一位伟大的祷告者。（诗九十九 6；耶十五 1）他是我们祷告的好榜样。

 

祷告的操练

祷告是上帝赐给祂儿女的一个权柄，祷告为的是将上帝的旨意施行在地上。透过祷告，我们能将天上的能力带到地上。世上有许多不可能的事，都是借着权柄的祷告完成的。当我们以最深祷告的灵，最大的谦卑，信靠上帝的权能，则一切不可能都将成为可能，因为在信的人凡事都能。

 

祷告的金言

*当上帝子民的心苏醒过来，兴起祷告时，有什么事情是祷告不能做的呢？──Richard Sibbes
*基督把属灵的武器放在我们心中和手中，借着祷告，好让我们得胜再得胜。──James Nayler

 

祷告的应许

1.「我已经给你们权柄，可以践踏蛇和蝎子，又胜过仇敌一切的能力，断没有什么能害你们。」（路十 19）
2.「凡你们在地上所捆绑的，在天上也要捆绑。凡你们在地上所释放的，在天上也要释放。」（太十八 18）
3.「你们奉我的名，无论求什么，我必成就，叫父因儿子得荣耀。」（约十四 13）