再细究就得探讨一世纪的犹太人吃的饼的型号和成分了。可以放油盐吗?油多少?盐多少?用什么锅做出来?
仪式说明不如改菜谱。
饼换成水果、鱼肉怎么样?葡萄汁用奶或者其他饮料甚至白开水代替怎么样?
我们可以看到一群基督徒拿着一块肘子肉祝谢了掰开,递给大家一人一块肉吃。然后拿起装着可口可乐的杯子祝谢了,然后喝掉。。。。。。
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教会制定信经,不就是因为某些人不相信吗?
使徒相信的,大家相信。你相信的,没几个人搭理。因为知道你的论调是从哪里杜撰出来。
什么时候肘子改名叫饼了?
看到紫蜻蜓真是好笑。
第一,假如你认为米格他们天主教属于异端,那么你这样态度和他们讨论属于浪费时间而已,对大家都没有长进。
第二,假如你真是象你自称的属于加尔文主义fans,那么对天主教徒应该有一种尊重的态度。
为什么,因为按加尔文主义的真正精神,得救跟相信什么教义无关。
如果是这样,那么管你什么异端,你的得救跟你声称的教义没有直接联系。
再深入一步,这样的看法起码是跟预定论不矛盾的。预定论里神的拣选全在神的美意与恩典,跟人本身的素质一点关系都没有,难道跟你相信什么教义有关?
神在天主教里就不拣选人啦?
加尔文的fans认为佛教僧人、道士、不信的……都能得救?你这么认为吗?
我都不知道你说这个想讨论什么了。你怎么避重就轻啊,该回答的你不回答,拿我说的话抠字眼。
还是那个问题我第三次重复,你是不是认为耶稣有完全的人性和神性,还有树性门性面粉性和葡萄汁性啊?
真搞笑,你既然是加尔文的fans,那么就应该明白我是在表达什么意思.
加尔文预定论说到底无非是
神在创造世界之前本于自己的美意 ,单单凭自己超越性的智慧与标准,不倚靠除神本身之外的任何标准,在耶稣基督里从普世拣选了特定的一部分人归属自己。
在基督里的拣选其中属灵意义只怕是太丰富了.
很好,你能够承认“你信”对其他人来说毫无价值,你的宣认也毫无地位。能承认这点很好
我早说了,神性和人性是灵魂的属性,与物质载体无关。可你偏偏要讨论物质载体的属性。这叫马嘴安在牛头上。
畜生被杀了之后,再被你吃掉,也成为你身体的一部分,或者说你身体的一部分原是那动物,难道你就有畜生性了?
同样,你的肉身——灵魂的物质载体,也有成分来自于树,葡萄,畜生,你是不是也有树性,葡萄性?
我早说了,神性和人性是灵魂的属性,与物质载体无关。
同样,你的肉身也有成分来自于树,葡萄,畜生,你是不是也有树性,葡萄性?
ok,这么说耶稣肉体的成分也来自树、葡萄、畜生、面粉等等。所以他说自己是树是面粉是葡萄汁。那为什么他是羊的门啊?他跟羊的门没啥关系啊???
算了我也不要答案了,我终于搞清楚了。
你脑子被驴踢了。
鉴定完毕!
很好,理屈词穷,开始骂街了。
我姑且但戏看
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