--------还是这句话:有人叫你干坏事,你听从着干了,然后别人问你,你就说,是她叫我干的,是实话吗?的确是!是推卸责任的心理吗?傻子也知道答案吧.
还是这句话,以小人之心度君子之腹,自己有推卸责任的心理,倒把亚当的实话当成推卸责任,这样的人是无法知道亚当心中的正直的。不过我想傻子不太容易明白亚当心中的正直,只会以自己心中的不正去衡量亚当当时的心理。
--------也还是这句话,各人犯下的罪,各人要承担,多给的就多收,权柄大责任也大,这是圣经一贯的原则.不会连这句话也理解不了吧?
也还是这句话,除了神,没有人可以去承担不属于自己的罪,神不会因为一个人的权柄大责任大,就把不是他的罪算在他头上,各自承担各自本身的罪,这是圣经一贯的原则。亚当和夏娃各自承担各自应担的责任,没看出来亚当因为权柄大责任大就把不该自己的罪也担了,反倒是女人因为先犯罪,我看受的惩罚比男人还重,几千年来女人的地位就是证明。这么简单的一段话不会理解不了吧。
这里为什么不说是夏娃呢?是夏娃先犯罪,应该是罪从夏娃入了世界才是啊?
不是说,夏娃犯了罪,要亚当背黑锅,而是各人得负各人的责,诚如有官长手下的士兵犯了罪,官长的上司要问责这位官长,然后按法处置士兵.虽然官长并没有犯罪,但官长也要被上司责罚.你知道是为什么吗?
亚当被惩罚是因为他确实吃了果子,如果他没有吃夏娃给他的果子,他就不会受惩罚,而不是你所说的官长也要被上司责罚。虽然是夏娃先犯了罪,但别忘了,当初神的命令是直接对亚当说的,那时还没有夏娃呢。所以只有当亚当犯了罪的时候,才算真正意义上的违背诫命,那时,罪才开始进入世界。说简单点,就是夏娃还没有资格把罪引入世界,因为她不是世界的王。
------神问夏娃的时候,夏娃可没有说,亚当是我的头,是他没看管好我以致我被蛇引诱,到是,亚当说,...这里我就不复述了.呵呵.
没有人说夏娃把责任往亚当头上推,而是说夏娃的某些子孙把责任往亚当头上推,让夏娃做了一回小人。
------有什么依据可支持你的说法,这也只不过是你按私意强解圣经,以果推因的想像而已.
唉,有亚当的孩儿们忿恨恨的想,如果当年不是夏娃,俺们都还在天堂里生活着呢,那像现在在世上这么苦,罪大恶极夏娃呀.....呵呵,这么想如果心里舒服一点,就这么想好了.反正呀,各人该担当什么样的责任,神可是清清楚楚明明白白的,谁也赖不掉
还是那句话,如果亚当想吃果子,在夏娃被造出来以前就自己可以去吃了,因为自己吃或者女人拿给他吃,结局都是死,这是他知道的。为什么明知是死,还是吃呢,原因只有一个。
你又不是亚当的男性孩儿,你怎么知道亚当的男性孩儿心里怎么想的,你不仅去妄自猜测亚当心里怎么想的,还妄自猜测亚当的孩儿心里怎么想的,但结果全是以小之心度君之腹。没读到过圣经哪里说亚当推脱,因为面对亚当的实话,圣经的作者们谁也不敢指责他,因为他说得是实话。圣经提到亚当的时候,只说他没守住神唯一的诫命,没提到还有什么别的问题。
唉,有夏娃的女性孩儿忿恨恨的想,虽然当年是夏娃先犯罪,但似乎现在很多弟兄还傻乎乎地认为是亚当的错。我们可千万别让他们清醒过来认清事实的真相,因为我们女人虽然犯了很多错,但自尊心却不容我们认错。我们表面温柔,骨子里却非常要强,就算错了也不认错,有错你们男人去背,有好处让我们女人来享受,为了我们自身的利益,永远别让弟兄清算夏娃(这段话完全是为还击你而说的,并不是我真心话,但因为要还击你我必须说,我不想的)…………如果这么想心里就舒服一点,就这么想好了。反正啊,各人该担什么样的责任,神可是清清楚楚的,从他对人的审判就看得明明白白了。先审判女人,后审判男人,谁先犯罪就先审判谁,谁先犯罪谁受的痛苦就越大,想赖掉先犯罪的事实,没门。
亚当犯的唯一的错误就是不该吃夏娃递过来的果子,如果那样,两个人都不会有事。
神啊,我不想争吵,但我受不了姊妹们那种自我感觉良好的姿态,所以我必须还击。 |