怎么看待真耶稣教会。[讨论]是异端还是极端呢？

若溪

要进一步查考真理，欢迎大家到当地的真耶稣教会慕道。

心灵的归回

怎么还不封这家伙

若溪

约翰福音3：19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 20 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 21 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。

若溪

以下是引用心灵的归回在2010-2-4 20:41:00的发言：

怎么还不封这家伙

约翰福音3：19 光来到世间，世人因自己的行为是恶的，不爱光倒爱黑暗，定他们的罪就是在此。 20 凡作恶的便恨光，并不来就光，恐怕他的行为受责备。 21 但行真理的必来就光，要显明他所行的是靠神而行。

心灵的归回

这话同样适合你，别以为从你嘴里说出来的就有效果

leeagn76

请奉耶稣基督的名回答：什么是晚雨圣灵？

心灵的归回

以下是引用leeagn76在2010-2-4 22:44:00的发言：

什么是晚雨圣灵？

这是嘛呀[em167]你打错字了？

YMNL64

我接触过起码二个什么什么端（不算东方闪电在内，我不知道怎么表达），

我也用心查考过，这些什么什么端都有相同的地方。

就说那个“复临会”：在过去，在原产地还不能说异端到什么程度，但是目前在中国的的确确是可以称为邪教，因为在中国那些追随者在完全没有明白圣经的情况下（我很怀疑在中国这些追随者是否认认真真地看过圣经吗？是否明白自己在说什么？圣经是需要自己亲自看的，）就引用一些圣经章节宣扬他们自己也没有明白的那些“有关得救的严肃问题的新发现”。   其实他们不明白，这些所谓的“新发现”早已在历史上已经有定论，甚至已被定为异端。

往往许多国内基督徒认为：“我只要相信耶稣，就可以了”这句话没错，但是很容易被撒旦钻空子。

就像初期加拉太教会被割礼迷惑，（现在当然不会了，因为圣经已经明确了）现在是在守律法上，在饮食上的问题常常受到撒旦攻击。

其实在教会的历史上，教义的发展已经完全了。

什么什么是淫兽，什么什么是敌基督，什么什么人不能得救，什么什么是真的，什么什么是余数，只能迷惑不明白圣经的人。

如果把心放在什么什么样的洗礼上，放在什么什么的日子上，什么什么的饮食上，还不如认认真真仔仔细细看圣经。

 

农家女

若溪朋友，即使一个教会具备符合圣经的各样仪式，但却缺乏爱的话，在此前提下，还非要其他教会认同，这样做显得不够明智也有教条的成分。我认为很多教会都有优点，也都有缺点。如果大家都能怀着谦卑的心，共同领受真理，一起向神祷告，集思广益，去掉错的留下对的，不再轻易闹隔阂闹分裂，那该多好！

福清

真耶稣教会的教训错误之一就在这里：
1、把恩典与律法混在一起；恩典是神为人做事，律法是神要人为他做事。
2、把新约和旧约混在一起；新约的原则是恩典的原则，旧约的原则是律法的原则。

3、把信心与行为混在一起；信心是接受神做的事，行为是人为神作事。
4、把救恩与赏赐混在一起；救恩是因着信而得的，赏赐是因着信的人活出基督（有神眼中的好行为）而得的。
5、把天堂和天国混在一起；天堂是救恩，白白给信的人，天国是赏赐，要信的人付代价才能得到的。
6、把人的灵和魂混在一起；灵的得救是信的时候，就已经一次永远的成就了。而魂的得救需要我们攻克己身，需要我们努力，舍弃今天属世的享受。身体的得救最终要在基督再来的时候，得以实现。
7、把新造与旧造混在一起；旧造是在亚当里的，因为人的失败和仇敌的破坏，已经败坏了，即将过去了。新造是在基督里的，因基督的得胜（以复活和升天为标志）和人的信，代替了旧造。

 

所以，ta们读圣经这些都是不分的，如同浆糊，一团糟。可惜啊！

 

他们的所谓五大教义、十大信条，诸位不必去跟他们辩论，他们有专门的训练，谬解圣经，勉强圣经附和他们的教义，容易把人搞糊涂了。
他们的起源是五旬节派系的使徒信心会，还有不少人是从安息日转过去的。其创始人一是魏恩波（又名魏保罗），一是张殿举（又名张巴拿巴）。根据他们的历史资料记载的情况，基本可以断定受了邪灵的欺骗。尤其是张巴拿巴 ，南方一带的真耶稣教会都是他传的，行了很多的“神迹奇事”。据真耶稣教会的内部资料，最后与他们的总会分裂，自立为总监督。