爱人如己的一种新解读

QCH

火上冰 发表于 2021-6-15 18:21
这些讨论的由来是你希望背十字架的道理和教导丢给QCH弟兄，很明显，他不听你的教导，也对你说的有排斥， ...

十字架不靠自己背负，神给人的每个人都不一样。我们不是自己去背，而是神会放在每个人的身上。圣灵引导人成圣
而不是我们自己去叫我们自己成圣。
圣灵的工作，一个是重生人，再一个是使人成圣。
但很多人不懂，他就会说，你要 自己去 破碎自己。你要灵的出来。
那人如何自己去行这些事呢？还不是要等神的工作吗？人顺服就行。
结果就出现了许多人的教导，你必须要有好行为（人自己的好行为会导致人自夸）
我们要的是顺服神引导的好行为，因为是圣灵引导人去行善的，有圣灵的带领。而不是自己去做。
因为出于血气的，人的行善。行善虽好，但不顺服神，又有什么益处呢。
就像佛教徒，他们也教导，要行善。但他们的那些行善，神喜悦吗？
就像犹太人，行律法主义的 行善，耶稣喜悦他们吗？

t895112109

QCH 发表于 2021-6-16 19:56
这是指着人的肉体，私欲的地方讲的。的确，体贴肉体私欲，这个圣经里也教导了。不要体贴肉体私欲。

但 ...

“己”是魂生命的中心，并非指身体而言，身体只是随从里面的意念而行动，身体可以说是“魂”的用人，如果你里面起嫉妒，身体所表现的就是受不了别人比你高，甚至会恨比你高的人，也可以说身体是里面生命的表现。
得着生命的，将要失丧生命；为我失丧生命的，将要得着生命。”
(马太福音 10:39 和合本)

QCH

t895112109 发表于 2021-6-16 21:05
“己”是魂生命的中心，并非指身体而言，身体只是随从里面的意念而行动，身体可以说是“魂”的用人，如果 ...

不接受三元论

另外，希望你明白。一个是 安静的等待，等候神的带领。这个是个忍耐的功课，是需要学习的。祷告，盼望，等候的功课。

而不是靠人自己去行的，不是人自己去 走十字架的道路。
一个属神的人，他走十字架的道路都是上帝引领他走的。他会学会和选择等待神的带领，与神同行。
参考圣经福音书中，圣灵带领耶稣接受撒旦的试探。魔鬼3次试探，耶稣全然得胜。
如果不依靠神，人靠自己，则会高举自己。按人自己的意思行。那就是犯罪。

反对倪 等的教导，是因为 他们的教导，有高举人的成分，人本的教导，人自己的解经，太多的违背圣经的人意的自由发挥。
诸如神学上的 亚米念神学 观等等的一些判定。


你所谓的人的经历经验，都是人拿来夸口的东西
比如 馨香的没药里面，翻译的人，就高举 盖恩夫人的 属灵经验，或许高过使徒
这些都是属人的 自夸夸耀。显摆 人 自己的经历 经验 很能。是高举人自己的 经历经验
基督徒应该高举圣经，高举神。而不是高举自己的东西
就算有经历经验也该高举神，因为是神给人的经历和经验。
人不该拿着经历经验自夸。和人效法 人 去弄这些经历经验
因为人效法人，学的都是人的 经历经验
根基不是建立在圣经上，按圣经的 教导去 行 。圣经给人的经历经验是出于神的，这个才是最宝贵的。
出于人的东西，都是糟粕。
金银宝石，草木禾秸 的 差距。

t895112109

QCH 发表于 2021-6-16 20:00
十字架不靠自己背负，神给人的每个人都不一样。我们不是自己去背，而是神会放在每个人的身上。圣灵引导人 ...

犹太人是靠着自己的力量去行善，他们以为这是在事奉神，但他们却不知道其实他们是在得罪神。
我前几天路过田边，发现田里的稻谷已经长得很高了，一粒种子，它只有破壳，才能发芽。我们这些人只有经过十字架的拆毁（破碎），才能使里面的基督活出来。

t895112109

QCH 发表于 2021-6-16 21:12
不接受三元论

另外，希望你明白。一个是 安静的等待，等候神的带领。这个是个忍耐的功课，是需要学习 ...

我们不能小看任何一个人，包括不信的人，人都是神造的，我们没有理由去轻看别人，试想，我们有比他们更好吗？

QCH

t895112109 发表于 2021-6-16 21:18
犹太人是靠着自己的力量去行善，他们以为这是在事奉神，但他们却不知道其实他们是在得罪神。
我前几天路 ...

是靠神，又不是靠你
旧人必须要被对付。但你自己无力靠你自己去行
若靠你自己去行，你就是高举自己的。

QCH

t895112109 发表于 2021-6-16 21:21
我们不能小看任何一个人，包括不信的人，人都是神造的，我们没有理由去轻看别人，试想，我们有比他们更好 ...

我没有轻看
我只是不接受他的理论

一些歪曲的道理。我不接受，我就是轻看？
你不接受佛教徒的道理。
你不接受伊斯兰教的道理
那么，你是不是就是 轻看他们呢？

你把 不接受，当做 轻看。
偷梁换柱，偷换概念。你的心到底是如何的？

t895112109

QCH 发表于 2021-6-16 21:12
不接受三元论

另外，希望你明白。一个是 安静的等待，等候神的带领。这个是个忍耐的功课，是需要学习 ...

这是主耶稣说的。

QCH

t895112109 发表于 2021-6-16 21:24
这是主耶稣说的。

三元论不是主说的
三元论是你说的
你把你自己当主吗？

你所敬拜的那些神仆他们的解读是三元论
你把人的理论 ，人的解读，说成是神说的
你把人当神了

passlove

QCH 发表于 2021-6-16 19:56
这是指着人的肉体，私欲的地方讲的。的确，体贴肉体私欲，这个圣经里也教导了。不要体贴肉体私欲。

但 ...

我发现你的想法是高举神不能高举自己,这我并不反对,而且赞同,但高举神和高举自己的定义是什么呢,什么时候想的;什么时候做的 是高举神呢 什么时候想的;什么时候做的 是高举自己呢.你说不能靠着自己,要靠着神,这我也并不反对,而且赞同,但什么时候想的;什么时候做的是靠着自己呢,什么时候想的;什么时候做的是靠着神呢. 我不知道你有没有过心里浮现罪恶的时候 那一瞬间的罪恶是靠着什么发动的 这罪恶是如何形成在自己的脑海里的 是与生俱来的?;是记忆里的固向思维?是别人或环境引发的? 这罪恶是可控的吗?是可以不从自己心里发出的吗?  就如还会与人争吵的时候,突然对面那人狠狠地扇自己一巴掌,然后再吐口唾沫过来到脸上 你会有什么样的心理波动?  总而言之,我认为的那个"己"跟你认为的那个"己"并不一样,我认为的"己"是继承亚当里的罪性所表现出来的自已 或许你的灵命比我更成熟吧,但对于我来说,我还在受亚当里的罪性影响,所以我是认同"己"是可恶的.至少目前是如此认为. 而我更渴望主耶稣能代替那个我认为恶的"己"来替我活,我只要时常感恩就好了,因为若是主替我活,若是主执掌我的生命,那我内心涌现的必然不再有罪恶,或许可以得享主的安息.