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楼主: narrowgate
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关于什么是真教会(个人关于真教会的一点反思)

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 楼主| 发表于 2021-3-23 23:55 来自手机 | 显示全部楼层
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发表于 2021-3-24 05:43 | 显示全部楼层
t895112109 发表于 2021-3-23 21:57
其实火上冰弟兄没什么恶意,他只是嘴快,有话直说,愿你们俩在基督里合一,感谢神。

切莫胡说八道。

你的嘴快还是我的嘴快?


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发表于 2021-3-24 05:46 | 显示全部楼层
narrowgate 发表于 2021-3-23 11:33
谢谢弟兄指出来。

我发帖本意不是让人去论断别人得救没得救,也不是为了表示我多么有爱心,因为每个人 ...

姐妹,我尝试用图来解释一下这个真教会,制作粗糙了点
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意思是,某个地区有四间教会,里面的人都说自己信耶稣的。但是当耶稣再临的时候,那些真正信耶稣的人才会被提,他们就组成了耶稣的新妇,就是教会,这个教会不可能有假的存在。
其中第一间教会里面的牧师,他当初成为牧师可能因为他爸是牧师,或者他认为牧师也算个体面的工作等原因,从一开始就没真信耶稣。结果虽然他最后没有被提,但是那间教会有其他20个信徒被提了。

耶稣对门徒说过对于文士和法利赛人的看法:
23:1
那时、耶稣对众人和门徒讲论、
23:2
说、文士和法利赛人、坐在摩西的位上。
23:3
凡他们所吩咐你们的、你们都要谨守、遵行。但不要效法他们的行为。因为他们能说不能行。
23:4
他们把难担的重担、捆起来搁在人的肩上。但自己一个指头也不肯动。
所以对于那些真的没有爱心,在行为上不怎么好的一些教会领袖,耶稣教导我们还是得听他们的,但是不要效法他们的行为。他们坐在传讲神话语的位置上,不是因为他们比其他会众更高、更好,乃是要尊重神的话。当然对他们所分享的圣经观点,还是要考察的。

2:8
你们得救是本乎恩、也因着信、这并不是出于自己、乃是 神所赐的。
2:9
也不是出于行为、免得有人自夸。
如果你对神的这句话有信心(不只这句),而不被其他人,其他环境影响,就不会纠结于是否能得救,是否能被提的问题。而是应该纠结,应该畏惧是否能进天国。

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发表于 2021-3-24 05:46 | 显示全部楼层
narrowgate 发表于 2021-3-23 21:59
谢谢弟兄劝勉。

另外,我认为很多时候人根本无法帮助另一个人,因为经历不一样,对圣经认知体会不一样 ...

人不容易认识自己的。

你读读加尔文基督教要义关于认识神的章节试试。

在基督里是有次序的。

在主里的次序是很美的,一个被主更新的生命,个人,家庭,教会与人的关系,无时无刻都是神的见证。

别人不知道你内心深处曾经受过的伤痕和委屈,但是主都知道。

将自己献给主,信靠主的工作,没有一个这样做的人后悔的。
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发表于 2021-3-24 05:49 | 显示全部楼层
kj-yy 发表于 2021-3-24 05:46
姐妹,我尝试用图来解释一下这个真教会,制作粗糙了点

意思是,某个地区有四间教会,里面的人都 ...

你在似是而非的教导里溺水了吧?

凡我所吩咐你们的,都教训他们遵守,我就常与你们同在,直到世界的末了。”
(马太福音 28:20 和合本)


你们既然接受了主基督耶稣,就当遵他而行,在他里面生根建造,信心坚固,正如你们所领的教训,感谢的心也更增长了。(歌罗西书 2:6-7 和合本)
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发表于 2021-3-24 05:53 | 显示全部楼层
narrowgate 发表于 2021-3-23 23:49
弟兄,我没什么见证可说。我觉得见证是要每个人在生活中亲自活出基督来。

工作和见证的源头是神。

我们原是他的工作,在基督耶稣里造成的,为要叫我们行善,就是 神所预备叫我们行的。(以弗所书 2:10 和合本)

若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。(哥林多后书 5:17 和合本)

安静自己的心。 对于姐妹来说,常存安静的心是很美的。尤其是在压力大,人很容易焦躁的时候。
.得救在乎归回安息,得力在乎平静安稳。

两处圣经:
你们不要以外面的辫头发,戴金饰,穿美衣为妆饰,只要以里面存着长久温柔、安静的心为妆饰;这在 神面前是极宝贵的。(彼得前书 3:3-4 和合本)

劝老年人要有节制、端庄、自守,在信心、爱心、忍耐上都要纯全无疵。又劝老年妇人,举止行动要恭敬,不说谗言,不给酒作奴仆,用善道教训人,好指教少年妇人,爱丈夫,爱儿女,谨守,贞洁,料理家务,待人有恩,顺服自己的丈夫,免得 神的道理被毁谤。又劝少年人要谨守。你自己凡事要显出善行的榜样;在教训上要正直、端庄,言语纯全,无可指责,叫那反对的人,既无处可说我们的不是,便自觉羞愧。(提多书 2:2-8 和合本)



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发表于 2021-3-24 08:17 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2021-3-24 05:43
切莫胡说八道。

你的嘴快还是我的嘴快?

谢谢弟兄。
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发表于 2021-3-24 08:57 | 显示全部楼层
加尔文在基督教要义之中对于真假教会的比较和讨论是从罗马天主教的错误中出来。

当然对于我们活在当代的基督徒来说,对于圣经以外的书籍,都不能替代圣经的位置的。

有问题可以讨论,多些阅读,对照圣经慎思明辨,是必须的。


我在 神面前,并在将来审判活人死人的基督耶稣面前,凭着他的显现和他的国度嘱咐你:务要传道,无论得时不得时总要专心,并用百般的忍耐、各样的教训责备人,警戒人,劝勉人。因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。(提摩太后书 4:1-4 和合本)


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发表于 2021-3-24 09:06 | 显示全部楼层


教会与工人息息相关。

传统的家庭教会,年长的弟兄姐妹的教导和见证是: 约柜是靠肩扛的。

不是知识,不是人的热情,而是最真实的为主受苦忍耐的见证。

拍基督教要义的同时,随手拍一本江弟兄的书。

假的见的多了,自然人的爱心必然冷淡。
只因不法的事增多,许多人的爱心才渐渐冷淡了。(马太福音 24:12 和合本)

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发表于 2021-3-24 14:48 | 显示全部楼层
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