请教一个问题

知识和灵性

灵果 发表于 2017-8-13 18:04
当时 神也知道人不能顺服神的诫命，神不让他们吃哪分别善恶树的果子，是因为那时候的亚当和夏娃无论是肉 ...

神不但是全能的，也是全知的。他无所不知、无所不晓。整个世界都是他造、也是他管理、也是他设定，神若不许可,我们一根头发也不会掉在地上(太10:30)

知识和灵性

jerry78 发表于 2017-8-13 20:49
我看见兽的七头中，有一个似乎受了死伤，那死伤却医好了。全地的人都希奇跟从那兽， 又拜那龙—因为它将 ...

地开了口帮助了妇人
　　地怎么能帮助妇人呢？在这段经文里面先提到蛇，后就变成龙了。在末后的时间段里面，福音传遍天下，对万民作见证。藉着蝎子螫人的一百五十天的痛苦，复活显现，福音就传遍天下。可以说百分之九十九的人，或者是说还要再多点人，在一种行政命令的压力之下，信上帝、信神、相信复活。等他好了病以后，他就好了伤疤忘了疼。他就要组织起后来的敌基督势力，还要繁殖他的作为。就在神的儿女中间，他就开始繁殖他的影响面，或者是开展他的影响面。这就叫做蛇吐出水，后来又变成龙口里吐出来的水，是一个发展的状态。
　　具体一点说：就这么一种社会还能维持下去吗？就这样下去还能行吗？就能迷惑很多的人，地却开了口帮助了妇人，怎么能帮助了妇人呢？这个时间段里有生命的人，在神家里做使徒的人，他也要供应生命里的道理。蛇后来又变成龙，他口里要供应出来敌对性质的道理。神的儿女就有这么一些软弱的，需要得着一个特别地帮助，才能够站立得住。

知识和灵性

但有一些属神的儿女，就淹死在龙口吐出来的水里。就不得救，灭亡了。这个淹死就死在那条：“惟有胆怯的、不信的、可憎的、杀人的、淫乱的、行邪术的、拜偶像的和一切说谎话的，他们的份就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”死在龙口吐出来的水里面，死在他们的教训之中。但还有一些软弱的人，也是得到神儿女的坚固。总有这么一部分人是在参照物之中，坚固下来了，所以这句话地却开了口帮助了妇人。
　　属地的这些人以参照物的身份，坚固了神家里一些软弱的儿女。后来就与其他守神诫命的儿女争战。那就是拜兽像的人士。关键就是那句话不好讲：“地却帮助了妇人”属地的人以参照物的身份，坚固、帮助了神家里一些软弱的儿女，需要坚固的儿女就这么个意思。要不然这个帮助不好讲。彼前4：17（请读）这是个问号吧？这个问号怎么回答？他们在五个月的痛苦里，或者是躺在五个月的痛苦里，什么时候叫他躺下呢？等两天好还是提前点好呢？这个细节不用讲得十分清楚，总之来说，是逃脱不了这五个月的痛苦。审判了神的家之后，把权柄、法度给了神的儿女出去传福音。是他等着我们去传好，还是我们去的时候他躺下呢？这件事都不是重要的。不过总得来说先从神的家的起首。这事有先有后，那圣经没提示我们，告诉先几天，后多长时间，就没有提。

知识和灵性

被养活一载、二载、半载，这是后三年半被养活的时间，被养活的时间完了干什么呢？那件事就不说了。养活完了以后肯定得考试，养活就是养活里面的生命。养大之后干什么呢？经过试炼、经过考试，考试完了收成果。这三十天的时间就是一个上场、打粮、入仓。这是一个扬场的阶段。再者，我们说后三年半，也可以把这个意思扩展一下，后三年半完了干什么呢？完了就是世界末日。世界末日的时间有多长？三十天的时间。后三年半能不能再加一点呢？能加一点，在受试炼的日子里减少点，就把后三年半的日子，时间增加一点。至于说后三年半的轮廓有多大呢？必须得六个月吗？三年零六个月，三年零七个月行不行？那也算三年半呢！三年零五个月算不算三年半？就这个概念并不是太严格。因为从数字里面来讲，计划的数字来讲那是一天不差的。但是实际经历的过程中，他里面有一个浮动值，若不减少那日子，凡有血气的没有一个能得救的。那肯定要减少，减少多少呢？随机应变。多减少一天就多养活一天，是这么个意思。
　　阴历是五年二润，阳历是七年二润，这样以来，我们就这样算算，七年能多加多少天呢？三十七天。末了有三十天立兽像的时间，那七天哪里去了？肯定不能在末日后面再加七天，就没意思了。这段时间就得往前放，只有往前放。我们现在这些人算不算个基本数字？现在我们把所有的人加在一起合而为一，还算是个创始的。我们现在还是一个创始阶段。复活以后给他们一个现场的处理之后就不生了，一起到最后。那是在赛65章提到了这么件事。在七年阶段说不是一千年完了之后判定

知识和灵性

罪名，恶人复活接受审判。那个时候每个时代的义人，审判每个时代的罪人，包不包括跨时代的审判？包括历史上的义人审判末后时代的罪人，因为末后的罪人毁谤历史上的义人。比如说：现在有些人毁谤所罗门，还照样毁谤，或者是再说耶稣的坏话，说保罗、彼得的坏话，现在还有没有骂马利亚的？马利亚要审判的人还不少呢！审判都是那些不认识她的人。
　　“有些人讲说复活的十四万四千得胜者，身体复活之后传道四十天和耶稣传道相符，然后四十天以后再上升，那时身体必被神隐藏了，上升的是灵体，他不存在隐藏不隐藏，复活的人就是神。在规定的程序里面就是这样的。复活显现之后把审判的权柄交给地上的人，他们就走了。其实说升天就是升天了，虽然升天他也可以在地上，因为他就是神了。别想我们的理想中更改成灵体、肉体，说那些话都多余了。已经复活的人就是神。但在神所规定的时间段里，就叫他到天上去，就叫他到地上来，办完事就走，还是属于神的统一观念。若是个人单一的观念，我从天上下来办完了一件事，悄悄地走，或走一半，还象自由主意似的没有整体观念，说这话是不是没有整体观念的人。

知识和灵性

等到那日子便为有福：等到那个日子之后得冠冕，等到那日子要给你冠冕那是有福的，并不是说确定了福份。里面还隐藏着一个意思：“等到”，要是等不到呢？这时候保险不保险？那个时候就得谈坚定盟约，那个时候还有一个坚定的时候，不坚定的话恐怕还要成问题。
　　夭亡的婴孩，二岁、三岁死了，也就算是夭亡。婴孩：三岁以里的是婴孩。那就是说三岁以里的孩子也要看见复活。要是说夭亡的胎，那就小了。那就从灵里面看吧！他年龄大了，又赶上那个年代了，他归向神了，他灵里面算是个婴孩，百岁的孩童这是说不通。亚当那个时候都不能这么说，亚当时期活八、九百岁的话，他也不能说这一百来岁的孩子，孩童。只能从生命里说，归向神不久，他是一个在生命里的孩童，回转回来的孩童。赛65：21。过了这段时间之后，就要给个人一个加工自己的空间，有些人是出于生活上的无奈，有些人也是加工程序里面有一个个人空间，需要有个人空间装备自己，我们在一块的时候，每个人都在显露个性，显露出自己那个嗜好，自己那个特点，怎么显露都可以。但在我们中间不允许把他繁殖起来，在这里只能把耶稣基督的生命、形象，加添到每个人心里面。叫耶稣基督的观念、思路在我们里面成熟。所以要求凡是在我们中间的这些弟兄姐妹，都应当有一个想法，有一个愿望，使自己的生命围绕着天国转，围绕着耶稣基督转。凡是有这样的想法：来到这里真好，我一回家就软弱，这样人是废品。一个时间段可以，永远这样不成器。我和弟兄姐妹在一起的时候是那么好，可是一分开的时候，我就完了。顺我心的时候，我就好，一旦逆着我的心的时候，我就完了，这样的人不行。

知识和灵性

愿意在我们中间出去的成品、器皿，将来都带着特别的繁殖力，我们现在两个人、三个人，合而为一组织一下生命力，就能干出一番事业来。将来一个人到一块荒地上，就应当干出一番事业来。应当有这样一个存心才好，不用强调客观。“客观环境不好，所以我不能办这事。”将来就是在没有指望的情况下，没有种的地方要收割，没有散的地方要聚敛，就是说非常无奈的情况下，还能把这个生命力发展起来。你像一个嫩芽在干地上还要扎根，应当有这种能力才好。这种能力怎么能产生出去呢？在我们中间就要培植这种能力。
　　有一些人到我们中间来，不管你是有意的、无意的，有下意识的来改造自己，来建造自己，我们是这个对策；你无意来到我们中间，也是这个对策。将来你要成为有特别生命力、特别繁殖力的这么个器皿。跟大家说了：勇敢面对天大的事，决不怨天忧人。从你身上体现出耶稣基督的生命力来，应当把这个种子放在我们里面。在我们中间不免要发生一些碰撞，发生一种矛盾，无论在我们中间出现什么事情，怎么样的碰撞，你都觉得这是家庭中的事、教会中的事。让耶稣不吃亏，你不吃亏、大家不吃亏。你围绕着这个原则，你吃点亏是可以的。你应该付出一个忍耐，付出一个舍己、付出一个智慧，在这里建造自己。我们在这里不是争工资，我们也不是在这里升官，我们也不是在这里争出一个事非曲直来。我们在这里干什么呢？你得利、我得利、耶稣得利，我们大家都在这里营造一个家庭性质的，天国利益上的这么一种经营。谁给谁气吃了，等于一个零。谁欺负谁了，等于一个零。谁在这里当一个领导了，荣耀有多大？是个零。我们就是在这里上去下去，互相效力，要磨合出一些光滑石子来。

知识和灵性

在这里没有什么事非可争的。就象一个家庭一样，哥们姐妹之间发生矛盾了，谁无理、谁有理，什么是理？打这个比方对不对？这么个家庭里父亲、母亲、孩子一大帮，什么是理呀？偏着哪一个、向着哪一个，怎么是理？本家不吃亏就是理。造就出孩子个个象模象样这就是理。这样说对不对？这家里的孩子你吃得多了，我吃得少了，粮票你用得多，我用得少。你在这里多吃点菜，他多干点活，他脏了点，他干净点，你说在这个家里什么是理呀？在这个家要不要讲理？有理也不讲理，也别无理，就是这么个理，把自己打扮漂亮了这是理，把自己装备起来这是理。把那个病扔下了，这是理。把个性脾气拿下来了这是理。把罪扔下来这是理。把耶稣形象拿到身上这是理。学习一个能够面对各个方面的冲击，有这么一种抗击打能力，这是理。有一个新名叫：“抗击打能力。”叫你瞅两眼，打两拳没事。这么说大家有没有意见？从这里出去的人就应当这么说，好象身上带着一个特别的盾牌。就带着这么个种子吧！准备着承受天大的事，勇敢地面对，决不怨天尤人。从这个家出去，就应当带着这么种生命力出去。好不好？在我们中间不允许看见流眼泪的。

知识和灵性

不过要是背道急得流眼泪，急得直上火这事也不是好事。你不会学学小乌龟吗？爬呀！一步步爬，爬一步算一步，不歇地往前爬。
　　如果有一个乐观的状态，望不能从我们中间出现一些碰撞的事才好，碰撞碰撞在一个实验室里演出点节目来。发生一次碰撞，长一层知识、长一层见识。在这里有好多时候也碰撞不着你，将来回家就碰撞，总之来说，将来你所面对的人了不起。都是些属鬼的，或者说你将来所面对的人，都是些世界上的正常产物，很正常的世人。你真得有特殊的本领。“这人我跟他处不来，走。和那个人处不来，走。那件事我看不惯，走。”你能走到哪去？将来我们是用一个特别的能力，去面对世界所有的事物。好不好？在这里也不要命，也不要什么。