远远的zhi？明为什么不道歉？

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慕心泉 发表于 2015-1-5 23:44
确实与你没任何关系，但据我观察，你早就对远牧师有“不一样的兴趣了”不是吗

记得好多年前一名叫“谦 ...

哈哈，你说的那些人和我也没有什么关系

我质疑远志明的是他是否被按立牧师的这件事，因为有人手欠，给加州湾区有名的教会都打过电话，
但是没有那个教会承认远志明是他们那里的牧师。

如果你知道的话，不妨你在这里贴出来，也让人知道了，好消除远志明的误会。
要是你不知道的话，那就没必要在回复我的内容了。

你我说的内容根本就是驴唇不对马嘴。

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慕心泉 发表于 2015-1-5 23:44
确实与你没任何关系，但据我观察，你早就对远牧师有“不一样的兴趣了”不是吗

记得好多年前一名叫“谦 ...

另外，在给你回复一下。

别据你观察神马的，你举出证据来，来证明我对远志明有“不一样的兴趣了”。

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-6 07:44
我质疑远志明的是他是否被按立牧师的这件事，因为有人手欠，给 ...

华人按立牧师不太注重神学修养，即使是东西方文化比较学的硕士学位，因为是神学院学的，文凭也有一定作用。

我印象里刘同苏是山景城教会的也和海外校园有关系（也许完全不正确），所以查了一下（其实打电话问一下普林斯顿大学的弟兄就可以，不过我还是不要依赖于口传信息了吧），发现这篇：

http://www.360doc.com/content/09/1113/14/269702_8945471.shtml

xm0755

远志明也不过就是一个人，一个跟我们无异的罪人，难道他就没有软弱，不会犯罪？
当一个人把他高举到近乎神的地位，容不得别人对他有异议，一有异议就说是遭受毁谤攻击，
当你维护他的时候，有没有考证过事情真伪，你自己又有什么证据能够证明他做过或者没有做过某些事情呢？
说一些高大上的话，有没有想过这是在他的罪上给自己增加了一份？

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-5 20:04
不明白？？？
咋就鼻子没了，或许我一直都没注意吧？
之前的头像挺好的。

好吧，我换一个字如其ID的头像。

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nandeht 发表于 2015-1-6 08:00
华人按立牧师不太注重神学修养，即使是东西方文化比较学的硕士学位，因为是神学院学的，文凭也有一定作用 ...

谢谢了
让我有了些了解了

但是远志明他是那个教会的呢？或是为那个教会牧养呢？

你给我转的文章里面提到：
“为远志明按立的按牧团有大使命中心荣誉会长王永信牧师作为主席，也有环球圣经公会荣誉会长容保罗牧师、山景城中国基督教会主任陈道明牧师、生命河灵粮堂主任刘彤牧师及基督之家五家主任关国瑞牧师。”

这里面有记载着有教会主任牧师的教会是：山景城中国基督教、生命河灵粮堂。

我自己手欠，在网上搜了搜，这两个教会里面并没有远志明。

后来在http://church.oursweb.net里面直接搜索 “远志明”，搜索到的结果是：
东京都新宿区新大久保中央教会




那个教会网页是日文的，我看不懂。

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-6 08:49
谢谢了
让我有了些了解了

给你的网页讲了。

（大意）

那几个老牧师说我们平常都是按立有形教会的牧师啊。

远先生在新时代没有围墙的网络教会工作成绩这么突出，他自己打电话来说有被按立的感动，王老牧师召集，我们按立了他吧，是网络教会牧师，可跟我们任何教会没关系。

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-6 08:49
谢谢了
让我有了些了解了

保罗华许也是专门网络传道，有个NGO网站收奉献，说专注于土著民传道。后来联系上陈鸽，现在有感动把中国列为他土著民传道事工的重点。但是他自己的美南浸信会不按立他当牧师，也没人按立他当网络教会牧师。所以和远牧师不一样，不是牧师。

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nandeht 发表于 2015-1-6 08:54
给你的网页讲了。

（大意）

不好意思，我没仔细看清楚
这里的原文是：
“王永信牧师在劝勉的环节中先将按立远志明的缘由一一说明。两个月前，王牧师接到远志明牧师的电话，表示心中有感动并且很愿意接受呼召来被按牧。”

这是否说明，一个人，之前一直在网络这个虚拟的社会做服侍上帝的工作，忽然有这个感动，愿意接受召呼，那教会的牧者就该给他按立呢？
便是他不是在实体的教会服侍，而是在虚拟的网络教会服侍也行。

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-6 09:18
不好意思，我没仔细看清楚
这里的原文是：
“王永信牧师在劝勉的环节中先将按立远志明的缘由 ...

新生事物，仁者见仁，智者见智。有人认同愿意，就按吧。

远牧师一开始关心和学习的就不是教义，而是文化比较和福音传播。