关于地狱的永刑

想猫的人

还有新加坡150家教会推出的广告，冒用神的圣名。
达尔文晚年悔改信主，很可能是假见证。
大科学家信主，实际美国仅7%大科学家信主。
这些说法岂不都流行于传统教会？

Ichthys

楼主你好。你有两个发展方向，一个是信仰上向不信和异端方向发展，逐渐背离基要真理; 另一个是行为模式上把论坛当朋友圈，同一件事情一两句话一贴，经常连发多贴很随意。

xm0755

关于罪的大小，这是一个容易引起争议的问题。
因为你先入为主，已经认定罪分大小，所以就觉得传统教会的观点是错误的。
如果你不能拿出比较系统的阐述来证明传统教会的观点是错误的，那就并不能说传统教会的观点就是错误的。

无论什么样的罪，他的结局都是死。
无论什么样的罪，得到赦免的唯一途径就是求主赦免。
综合以上两点，可以证明罪不分大小。

日常生活，教会惩戒，我个人倾向认为：
比如一个人犯了淫乱的罪，教会作出了惩处，不让他在教会中做服侍，甚至不与他坐席吃饭。
这是一种惩戒，并不等于说他犯这种罪所带来的后果因为教会惩戒而可以被消除，
他受了这种惩处，并不代表他就可以心安理得的说自己的这个罪已经没了，
他还是要奉耶稣基督的名祈求神的赦免，他的这种罪还是要基督宝血涂沫遮盖。

神导进化论，这是一个危险的东西，我所委身过的两个教会，没人会认同这个东西，
这也并不是说在传统教会中没有人有这种认同，但是这种认同并不能代表传统教会的观点。

人类历史6000年，这也是争议比较大的东西，在传统教会没有统一的阐述说人类历史就是6000年，你不能把这个观点直接加到传统教会的身上。

什么样的东西才是传统教会的观点，其实这应该是一个教义方面的问题吧，从源头没理清楚，那后面所讨论的一切就毫无意义。
就算是传统教会，也分很多宗派，加尔文主义，亚米念主义，
同是加尔文主义，也还有浸信会，改革宗，循理宗，等等，
他们都有着各自不同的神学主张，而对其他不同宗派的某些主张予以否定。

问题的重点是，你愿意接受什么样的神学观。
你在这种神学观上抡一棒子，在那种神学观上也来一下子，这样只会使你自己精神紊乱。

xm0755

想猫的人 发表于 2015-1-6 23:20
还有新加坡150家教会推出的广告，冒用神的圣名。
达尔文晚年悔改信主，很可能是假见证。
大科学家信主， ...

你说的这些只不过是将一些狗皮膏药都贴在传统教会的身上了而已，不再细说。

洒脱的诗人

我认为，火只是一种惩罚，一种形式，我觉得是对于不同的人，最难受的惩罚是什么，就用什么样的形式去惩罚。

想猫的人

基要真理是教会传统，是宝贵的属灵遗产。基督教的核心真理都是带着奥秘的，都有表面的冲突，并非那么简单，这些是要认信的，不管你是否都搞懂了。
而非基要信仰，传统教会当然会出错，否则这么多宗派从何而来？而且宗派内部也意见不统一。
不信之人是永死（灵魂会灭亡）还是永刑，并非基要真理。

仓里的谷

想猫的人 发表于 2015-1-7 13:03
基要真理是教会传统，是宝贵的属灵遗产。基督教的核心真理都是带着奥秘的，都有表面的冲突，并非那么简单， ...

关于审判的启示仍属于传统教会的基要真理. 如果审判的教义不是基要真理, 那凭什么裁定"普救论"是异端思想? 安息日会是异端教会, "永刑的错误教导"也是它主要异端思想的之一.

你宁肯接受歪曲的解经,也不愿意按照圣经原来的意思提受不信之人灭亡的结局, 那是你的问题, 不是传统教会的问题.

你的问题早在1600年前教父们就已经详细讨论过. 相关的问题还包括"刑罚涤罪", "罪人的受刑的肉身是怎么样的", "普救论", "魔鬼受刑后得救"等等的问题辩论.

照着你的思考方向,皆大欢喜的"普救论"将是你最终的目的地.

另外,别再炫耀你自以为的发明"罪有分大小", 这些问题别人早已公开出书详细阐述过, 你还当作"独家专利"? 多读点书吧!

想猫的人

永死和永刑的讨论居然能联系到普救论，无语。
请说出哪个信经提到永火的煎熬这一教义了，基要真理到底指什么？

Ichthys

想猫的人 发表于 2015-1-7 14:21
永死和永刑的讨论居然能联系到普救论，无语。
请说出哪个信经提到永火的煎熬这一教义了，基要真理到底指什 ...

另外,别再炫耀你自以为的发明"罪有分大小", 这些问题别人早已公开出书详细阐述过, 你还当作"独家专利"? 多读点书吧!

论坛之所以有不平静的争吵，和有平静的没完没了，都是因为大家爱好自己发明真理，再加上有脾气和没脾气的两种坚持。

这么做和反对这么做，都属于浪费时间和生命。

老苍你主动申请斑竹吧，负责锁帖和砍人。

我过一阵子看你不顺眼了，你就把我砍了。