[推荐]竭诚为主（章伯斯）

晨星

3月1日 毫不放松的问话

      你爱我么？（约二十一17）

      彼得这时不再宣告什么了（参太二十六33-35）。人天然的性情总喜欢扬声宣告；但当耶稣基督的问话一针见血时，才显露那人爱的品质。彼得对耶稣的爱，是人本性中爱一个好人的那种爱。那是属于性情里的爱，这也许会深入人的个性里，但并不触及人的内里。真爱是从不宣告什么。耶稣说：[凡在人面前认我的。]承认他的爱不单凭口里所说的话，也凭所行的一切。

      除非主的话刺破我们的假面具，否则神的话根本进不到我们里面。神的话刺伤比罪的刺伤更厉害因为罪使感觉迟钝。但主的话却加强我们的感觉，以致他的刺伤，比任何我们所能意想到的刺伤更痛。这痛不单是一般性的，而是更深入的，对准人内心的。主的话刺透我们，将灵与魂分开，再无虚假可以存留。对主的问话，我们不能用感情来敷衍。主直接对你说话时，你不能只说好话，否则那痛就太厉害了。刺痛使任何事物都不再算一回事了。主的话在他儿女身上的刺痛，是不会有错的；刺痛的地方，正是启示的重要开端。

晨星

 

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晨星

 

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晨星

3月4日 这是真的我吗？

 

 

      我却不以性命为念，也不看为宝贵……（使徒行传 20：24）

 

      没有从神来的愿景和呼召来服侍神其实是更容易，因为这样子你就不用被他的要求所困扰。常识再加上一层基督徒情感的外衣，就成为你方向的指引。如果你从没有从神而来的呼召，从世界的角度来看，你也许会更富足，或者有更多消闲的时间。但一旦你从耶稣那里接收到他的差派，那将永远驱使你去为成全他的旨意而工作。你将再也不可能在常识的基础上为他工作。

      在我的生命里，什么是我“看为宝贵”的呢？如果我没有被耶稣基督所吸引，也没有完全顺服他，那么我将把我自己决定给他的时间和我自己想做的服侍看为宝贵。我也会把我的生命看为宝贵。但是保罗说他把自己的性命看为宝贵，拒绝把自己的精力花在其它任何事情上面，是为了完成神的托付。这个经节表明任何让保罗看自己为宝贵的想法都会让他近乎厌烦。对于任何和完成神交付给他的使命无关的事情，保罗简直毫不关心。我们平常的服侍，可能是很合理的，但却常常妨碍我们对神完全的顺服。我们的事工是基于这样一个我们常常告诉自己的假设，“看我在这里是多么有用处，想想在这个事工里我贡献了多么大的价值。”那种态度选择我们自己的判断，而不是耶稣基督的职业，作为我们要往哪里走和作什么事情的指引。永远不要考虑自己是不是有用——而要考虑“你们不是自己的人” （哥林多前书6:19）你是他的。

 

晨星

3月5日 他真是我的主吗？

 

      只要（[喜乐地]，英文版本）行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事 （徒20:24）

     

      喜乐源于看到我为之创造和重生的目的得到成就，而不在于作成我自己想作的事情。主耶稣的喜乐来自于作天父差遣他来作的事。他对我们说，“父怎样差遣了我，我也照样差遣你们”（约20:21）你是否从主那里领受了某种职事呢？ 如果是的话，你必须忠实于那个职事——只有为那个目标而努力，你的生命才有价值。当知道自己完成了主耶稣的差遣，听到他说“你这又良善又忠心的仆人（太25:21）”时，心里该有多么高兴。 每个人都要在自己的生活中找到一个立足点。当我们从神那里领受那份职事时，我们就在属灵世界里找到了一个立足点。要作到这一点我们就必须和耶稣有亲密的相交，对他的理解必须超越他作为我们个人的救主的地位。我们还必须愿意经历徒9:16所讲的全部，“我也要指示他，为我的名必须受许多的苦难”“你爱我吗？”，如果是，“你喂养我的羊。”（约 21:17）他并不是要我们选择如何侍奉他；他在要求我们绝对忠于他的命令，忠于我们在和他亲密相交时从他那里领受的职事。如果你已经从神那里领受了某种职事，你将明白需要和上帝的呼召不能等同-需要是实践呼召的机会。呼召则是当我们和他有亲密相交时，对从他那里领受的那份职事的忠诚。这并不意味着有一堆的职事准备好了给你。这意味着你要对神的呼召有相当的敏感，而这在某些时候要求你忽视其它有需要的服侍。

 

晨星

 

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