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agree. 生命的成长需要一个过程，虽然基督给了我们自由，但是那些在辖制里生活惯的人，依然会常常生出辖制人的心。我感觉你这篇文字与这里的风格不符。
拜偶像明明是三个字，偏偏有人只能看到一个“拜”字。
拜有很多种，但都是拜，偏偏有人会认为磕头不行，鞠躬却可以。
以下是引用latebird在2010-2-19 2:56:00的发言：
<<转贴>>
磕头是不是罪？
因辩论基督徒能不能磕头，观点不统一，特写此文，以供参考。基督徒到底能不能磕头？磕头是不是罪？只要能荣神益人。
1、磕头的动机
磕头不是罪，只指磕头这个动作不是罪。但因磕头人心里的动机、对象都有所不同，所以并不是所有人磕头都是罪，也不是所有人磕头都不是罪。也不是说基督徒可以磕头。
（1）、磕头的动机与对像决定是不是罪
磕头本身不是罪，只看人是出于什么心理，什么动机去磕。圣经教导说，除我以外没有别神，不可敬畏别神,不可跪拜事奉他,也不可向他献祭。所以我们不可向别神偶像磕头跪拜。但有贪心的,就与拜偶像的一样，可见，敬拜偶像也是只要心里有发动的隐念，偏向了他，就已经是拜偶像了。我们不向别神，不向罪，不向偶像屈膝。不是说凡磕头就是罪，要看你磕的时候存着什么样的心。
向死人磕头是无知，向偶像磕头是有了别神，就是罪。
磕头是中国表示尊敬的一种方式（像握手和国外许多的见面礼节），只是有人把这种尊敬的方式用在了拜偶像上，来表达心里对偶像的尊敬。对于人，我们若出于尊敬去磕，就不是罪；因为这是一种礼仪，表示我们的尊敬。若一个儿子尊敬他的父亲，向他的父亲磕头，表示尊重，就是罪吗？一个人若跪拜在神的面前，表示我们愿意俯伏谦卑在他的面前，是证明我们愿意降服，但也不能因为他跪了、磕了成为他得救的依据。我们是用心灵侍奉神，表面的动作仪式与得救没有关系。就是向偶像烧纸钱，不磕头下跪是罪，不向他磕头下跪，但心中把他当成神也是罪，因为心里把他当成神，已经在他面前屈了膝；我们在耶和华神面前，就是向他屈膝下跪却没有一个敬畏的心，跪了等于没跪。
一个乞丐见人就磕头是不是他的罪？不是。但若是存心装残疾，装成瞎子、聋子、瘸子，为了骗取钱财，是充满诡诈的，就是罪；若是实在是生活困难，为了养生糊口，他磕头下拜，求人怜悯就不是罪。所以说，磕头的姿势不是罪，磕头时所存的心理才是关键。
有些基督徒因为存着基督徒不能磕头的心，为了回避磕头，就说“我给你点好东西不比给你磕个头更实用吗？”其实这种想法是出于无知。不要像法利赛人，因着遗传就废弃了诫命。若是心里尊敬磕不磕都无关紧要，若是有尊敬的心，就不能因着磕了头就代替了当孝敬的东西。磕头与拿东西不能画等号，也不能互相代替。
（2）、凡事为造就人而行
我们是世上的光，众人以为美的事要留心去行，凡事都可行，但不都有益处，凡事都可行，但不都造就人。我们行事，为要造就人。神的道是活泼的，凡事都可行，但我们要看看对人有没有益处。若是对人有益的事，我们就要去行，若是没有益处，我们就不如不行。伯6:6物淡而无盐,岂可吃吗?蛋青有什么滋味呢?
例如：我国有好多地方有过年向长辈磕头的习惯，这本身是尊老、敬老的传统，众人都以为是一种美德。我们作基督徒并不是要与众人看为美善的事相违。
我们要在心灵、行为、言语上凡事造就人。若一个老人希望得到尊重，希望看儿孙尊重他，我们就不必死拘一格，闹的大家心里不高兴，这样并不能造就人，反而使人对基督教的教义产生误会，以为基督是束缚人的，影响我们传福音的工作。
但若是全家都信主，我们就知道磕与不磕都无所谓，也没有必要，我们不配受人敬拜。不如读经，祷告赞美神，这样更能荣耀神。
2、这样教导出于无知
各人家庭情况、背景都不同，不要把不该教导的教导人，只要叫人行善，在恩典中，靠恩得坚固。只要劝导人行善，就不用再告诉人你不可偷了。只要告诉人当信主耶稣，除他以外没有别的神，就不用再告诉他你不要做什么了，不要吃什么了，就如同律法。既然信靠了耶稣，指着主夸口，就不要依靠律法得胜。该怎样行，圣灵会在心中引导。
但有好多信耶稣不明白真理的人却把它看成是一种罪，教导人不可向人磕头。圣经上没有说向长辈磕头就是罪，只说不可敬拜别神。耶稣在世上时，没有给人定规[不]可这样，不可那样。只是 要我们悔改，像税吏、娼妓。我们自己就因着主对我们的爱，就不会再去过那种放荡不服约束的生活，自然不会再去犯罪伤主的心，这并不会教导我们不能做什么。真理是叫人得自由。我们是传基督的，不是传叫人这样。不叫人那样。林前2:2因为我曾定了主意,在你们中间不知道别的,只知道耶稣基督并他钉十字架。当人问保罗能不能这样或那样做时，保罗说，我什么都不知道，只传钉十字架的基督。并且也是这样教导教会的执事提多、提摩太，他们也只传基督。即使他告诉信徒不该怎样时，也是按着基督的道理，给他们指明了，他有这样的权柄。
今天教会多有人定规不能这样做，不能那样做，是给别人定的，自己心里却不虔诚，把不该教导的教导人，把人的道理当作神的道 。若自己认为不磕头更好，也不用去教导别人，自己遵守就是了。因为经上没有这样的教导。
如果磕头是罪，那还有罪比这更大，只要是肉体所行的都是罪，没有一个人能因自己肉体所行的被神看准。肉体不能承受神的国。信耶稣是智慧的开端，认识了耶稣就能分辨是非，分辨何为神喜悦的。
真理是叫人得自由，不是用教条教规来束缚人的，所以今天教导人的时候，不应用当怎样行，不当怎样行来教导人，只要叫人认识基督，让人自己审察何为纯全，神所喜悦的旨意。
林前10:23凡事都可行,但不都有益处；凡事都可行；但不都造就人。
西2：21你们若是与基督同死,脱离了世上的小学,为什么仍象在世俗中活着,服从那“不可拿、不可尝、不可摸”等类的规条呢?22这都是照人所吩咐、所教导的。说到这一切,正用的时候就都败坏了。23这些规条使人徒有智慧之名,用私意崇拜,自表谦卑,苦待己身,其实在克制肉体的情欲上是毫无功效。
叫人活的乃是灵，肉体是无益的，我们是以灵敬拜我们的神。只要凡事存清洁的心、正直的灵，就能把基督的道理行的全备。
[此贴子已经被作者于2010-2-19 2:56:49编辑过]
[此贴子已经被作者于2010-2-19 7:29:57编辑过]
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雷达卡
发表于 2010-2-18 21:44
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