[求助]最大的困惑

农家女

楼主好！我有位朋友经常和我探讨基督信仰，也有和你相似的困惑。但凡是和罪恶有关的问题都是很庞大的，真不是一两句就能说清的。我本人在起初信基督的时候，也不是样样都清清楚楚了才步入这个门中。我想这也是平安信主的朋友和我这类人的区别，我当初是经历了巨大的患难，才有幸进入到这个救恩当中。如果我一直平平安安的，没那么多风风雨雨，我想我也许会经历很多很多障碍才可能接受这个信仰。

 

所以我也一直很佩服那些平安信主的基督徒，他们来到主里面的初衷就是想脱胎换骨，成为一个新造的人。我知道的一个姊妹就说过，她起初信主就是想改掉嫉妒的坏毛病。就如你所说的，基督信仰确有很多道理让你觉得亲切，是这样的。而我当初简单地说，只是想活命，就这么简单，后来才慢慢了解知道了一些道理。

 

其实神对人的拣选，并不是人完全100%的被动地被选择，而是既有圣灵的感动也有自己想靠近基督的愿望在里面。或者说神知道你必然会来到主里，因为神的道会吸引你，这和你信主前行为处事的价值观是有关系的。

 

你的疑问也促使我在思考，对于平安信主的朋友应该如何劝勉。因为平安信主的人大多就是为寻求真理，这是非常难得的（不像我当初是为了救自己一命，呵呵~~）。而信仰确实应该是清清楚楚地知道自己在信什么，若是对一堆疑问自动过滤硬要说它不存在，那结果也就成迷信了。所以我认为你的疑问并不为过。但是呢，你知道吗？你的疑问的答案恰恰得是进入这个救恩之后才会逐渐明白的。而现在你又恰恰是被这个疑问阻挡在门外，所以这是个矛盾。

 

而解决这个矛盾的关键，对于所有未信主的人来说也是个挑战，就看你能不能接受。就是你看问题的角度存在偏差：在你认为神应该如何如何的时候，其实是同时认定自己比神更明白该如何如何。真的是这样，楼主朋友可以想像一下，如果造物主赋予人聪明智慧，之后他又做了件在人看来显而易见地很荒唐不必要的事，这种事情可能存在吗？其实是不可能的，那还是智慧充足的独一的神吗？那不是搬起石头砸自己的脚吗？所以说，在人质疑神的时候，一定是人的看问题角度有问题。神不会犯错误，他是完全的，在我的信仰经历中我清清楚楚地认识到了这一点。而人对于神的质疑，都是误解，都来自于人对真理的一知半解，真的是这样！！！而这些误解也阻挡了人去认识神（也就是真理）。

 

所以说，认识神谦卑是大前提。基督徒也会有相似的疑问，但基督徒大多会调整心态，意识到这是不对的，一定是自己在自以为是，并且会真诚地祷告，求主启发自己使自己明白错在哪里。所以虽然都有疑问，但不同的处理方式却带来了不同的结果。

 

就是谦卑的问题，在神面前承认自己的缺乏和不懂，求神带领你去认识他的作为。只要有一颗真诚祈求的心，你的一切疑问都会逐渐解决的，但不要着急，这需要一个或长或短的过程，越谦卑的人收获越大，成长的也越快。叩门就给开门，祈求就必得到，寻找就必寻见，这些应许是千真万确的。

 

你的情况和我那位朋友比较相像，我和她对于基督信仰已经探讨了三、四年了，挺艰难的，但到如今终于快开花结果了，我也很兴奋。朋友是位很有头脑，不轻易信服的人，在日常生活中也不乏正义感，品行甚至强过很多挂名的基督徒。说实话，基督信仰非常需要这类有知识有头脑的人，最终追求的是明明白白的信仰，而这样的人成为基督徒以后，会大有作为的。比如新旧约的代表人物，摩西和保罗，其实都是学者。

 

先说到这儿，总之非常盼望&热烈欢迎你早日来到主里面！

[此贴子已经被作者于2010-1-23 22:55:39编辑过]

行走的影子

谢谢楼上各位姊妹的回帖，我这几天忙，忙完了再来向大家请教。

watchingc.com

以下是引用行走的影子在2010-1-21 20:37:00的发言：
alex2156兄弟，我并非质疑“上帝为了试炼人类，所以给人类各种苦难，”我只是觉得为了换取上帝的世界，牺牲那么多人，造成那样巨大的痛苦是否必要。上帝是否可以以一种更宽容、更经济的方式唤醒世人的觉醒？

[此贴子已经被作者于2010-1-21 20:49:00编辑过]

朋友你好，对于你的问题我作一下解答：

首先你的问题有问题，苦难的存在并不是如你所说“为了换取上帝的世界”，也不是为了“唤醒世人的觉醒”，之所有苦难完全是人类犯罪的结果。罗5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。可见死是从罪来的，至于怎么死法，或寿终正寝，或惨无人道更是与人类的罪息息相关。但耶稣告诉我们说 约16:33 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上你们有苦难。但你们可以放心，我已经胜了世界。
，因此基督徒面对苦难不应当惧怕，因为这一切都是属物质的（有形质的），彼后3:10 但主的日子要像贼来到一样。那日天必大有响声废去，有形质的都要被烈火销化。地和其上的物都要烧尽了。神要我们求的不是属地的平安，而是属天的真平安，不是属物质的平安，而是属灵的平安（安息）；因为上帝本身就是自有永有（超越物质）的。出3:14 神对摩西说，我是自有永有的。又说，你要对以色列人这样说，那自有的打发我到你们这里来。
如果没有上帝人类的苦难才真的是苦难，反之就算不得什么！

彼前5:10 那赐诸般恩典的神，曾在基督里召你们，得享他永远的荣耀，等你们暂受苦难之后，必要亲自成全你们，坚固你们，赐力量给你们。
林后4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比永远的荣耀。
基督徒所经受的苦难要为我们成就极重永远无比的荣耀，这才是最终的结局！所以保罗说

罗8:18 我想现在的苦楚，若比起将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

题外话：现在有很多信徒来教会是为了求今生的平安，属物质的富足，肉体的康健，这完全脱离了神所要求我们的，
林前15:19 我们若靠基督，只在今生有指望，就算比众人更可怜。
因此，我们的盼望在乎将来，那才是真事儿！

既然如此，今世的一切苦难都不足介意了，有一天我们都要到父那里去！而不信耶稣的人将被丢在神为魔鬼所预备的永火里，受永远的刑罚，光景实在可怜！！！

太25:41 王又要向那左边的说，你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去。

呵呵，希望以上解答对你有帮助，主内互勉！

[此贴子已经被作者于2010-1-25 8:55:59编辑过]

行走的影子

呵呵，谢谢alex2156。你所说的我能领会一些了。

我觉得现在开始明白自己所纠结的问题出在哪里了。问题就在于我从非基督徒的观点要求一个合乎基督教义的解释。

我的问题是“苦难降临（如大屠杀）时，上帝在哪？”这个问题根据基督教教义可以得到很好的解释（楼上很多朋友已经给出解释了），但我仍然不满足，因为我觉得对那些非基督徒来说，对苦难的理解并非像基督徒那样。但是我现在明白，既然是站在非基督徒的角度来质问上帝为什么对苦难无动于衷，那么这个质问本身方向就错误了，既然你不相信基督教，那又怎能把苦难的制造推给上帝？

 

不知我这个反思对不对。

 

行走的影子

以下是引用xuyaliangel在2010-1-23 16:52:00的发言：

愿主开启的眼睛，让你认识真理。只要我们肯谦卑下来去寻求，就一定能寻到。

因为主说，‘寻找的就能寻到，叩门的就给他开门。’

找一间教会聚会吧，我会为你祷告。

非常感谢你！我想，我会去苦苦追寻的。

行走的影子

“晨星”版主好，谢谢你回帖。

陀思妥耶夫斯基是我最喜欢的作家。《卡拉马佐夫兄弟》我看了三遍，最喜欢的就是《宗教大 法官》那一章，但就是无法把伊凡的质疑与书中东正教信仰的代表佐西玛长老和阿廖沙的回应统一起来。在我看来伊凡的质疑是那样的不可置疑，而长老和阿廖沙的回应我也觉得很亲切。因此，我觉得非常困惑，而且认为这是影响自己真正信教的拦路虎。

关于犹太人被屠杀的历史原因，我略知一点。这个和基督教源于犹太教，而犹太人的保守不易于接受一个新的宗教，结果，基督教反而在非犹太人中发扬光大，这样在希腊、罗马的基督教世界中，逐渐发展出反犹的思潮。但我对有些朋友解释的犹太人厄运的解释感觉不能满意。

行走的影子

“农家女”姊妹，非常感谢你！

你说“佩服那些平安信主的基督徒”，真是说到我心里去了，我也非常羡慕这样的朋友。

我知道自己通向主的一定很艰难。

行走的影子

谢谢管理员watchingc.com这么耐心地帮我解惑。

 

我昨晚在读约伯记，还没读完，只是隐隐约约觉得读懂了约伯记，也就不再有现在的困惑了。

隐公元年

约伯者，神义之钥，基督之像，汝之心结尽藏其内。

 

大 法 官者，霸道战于王道，东西之争悉在其中。

[此贴子已经被作者于2010-1-25 20:41:40编辑过]