最近,我的一个QQ好友,也是主内肢体,遇到一个棘手的问题。她是一个已婚的主内姊妹。去年已经生了一个男孩。这几天又怀上了。她自己不想要这个孩子,违法不说,老公也反对,而且自己的身体条件不允许。因为去年生孩子是剖腹产,医生说即使可以生二胎,起码要到三年之后。但是,如果不生,不但违反了神的“生养众多”的吩咐(创1:28),而且违背了神“不可杀人”的命令(创9:6)。姊妹一方面参考了网络上面的关于这个问题的主流意见,另一方面又直接打电话到良友电台,得到周素琴师母的直接鼓励,最终决定——生。
姊妹也询问了我的意见,不过最终没有接受。因为我告诉她从我结婚到现在已经16年了。女儿已经16了。我的妻子虽然上环,但也意外怀孕了好几次,但是每次都及时人流。而且,我认为计划生育是符合圣经的。
我知道,关于计划生育甚至是避孕,主流意见是坚决反对的。在讨论这个很具争议的话题之前,先不妨耐心阅读一下下面的这个真实的故事——
《狼和鹿》
一百多年以前,凯巴伯森林一片葱绿,生机勃勃。小鸟在枝头歌唱,活泼而美丽的鹿在林间嬉戏。但鹿群的后面,常常跟着贪婪而凶残的狼,它们总在寻找机会对鹿下毒手。那时森林里大约有四千只鹿,它们要时刻提防狼的暗算。
当地居民恨透了狼。他们组成了狩猎队,到森林中捕杀狼。枪声打破了大森林的宁静。在青烟袅袅的枪口下,狼一只跟着一只,哀嚎着倒在血泊中。凯巴伯森林的枪声响了二十多年,狼与其他一些鹿的天敌,总共被杀掉六千多只。
凯巴伯森林从此成了鹿的王国。它们在这里生儿育女,很快,鹿的总数就超过了十万只。可是,随着鹿群的大量繁殖,森林中闹起了饥荒。灌木、小树、嫩枝、树皮……一切能吃得到的绿色植物,都被饥饿的鹿吃光了。整个森林像着了火一样,绿色在消退,枯黄在蔓延。紧接着,更大的灾难降临了。疾病像妖魔的影子一样在鹿群中游荡。仅仅两个冬天,鹿就死去了六万只。到1942年,凯巴伯森林只剩下了八千只病鹿。
人们做梦也不会想到,他们捕杀的狼,居然是森林和鹿群的“功臣”。狼吃掉一些鹿,使鹿群不会发展得太快,森林也就不会被糟蹋得这么惨;同时狼吃掉的多半是病鹿,反倒解除了传染病对鹿群的威胁。而人们特意要保护的鹿,一旦在森林中过多地繁殖,倒成了破坏森林、毁灭自己的“祸首”。
我们再看看创1:28和9:6。解释圣经要遵行严谨的解经原则,比如“以经解经”、“让整本圣经说话”、“结合时代背景”、“结合上下文”、“忠于原文”等等。
一、《创世纪》
1:28 神就赐福给他们,又对他们说:“要生养众多,遍满地面,治理这地;也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。”
神作这个吩咐的时代背景是:神只造了两个人,而地球无比广大,是地广人稀。现在呢,还是地广人稀?显然不是,而是人口膨胀,资源短缺。有人会说:“你不用自作聪明去替神担心,神可以养活所有的人,尽管放开了生吧。”真是这样吗?事实是很多第三世界的国家因为不加限制的生育,使得很多人挣扎在死亡线上。因为食物和药品的短缺,饿死病死的很多。发达国家倒是鼓励生育,甚至重金奖励,但响应者寥寥。就像故事当中那些善良的人们,当他们杀完那些可恶的狼之后,或许他们也会用像上述的那些人那样的口吻对可爱的鹿说:“放开了生吧,神会养活你们的,会赐给你们足够的食物的!”
很显然,这不是神的心意。神所造的自然有着奇妙的生态平衡。这个故事当中人们痛恨的狼,一方面控制着鹿群的数量,使得森林有限的资源可以长期供应鹿群;一方面扮演着鹿群的保健医生。同样是面对资源短缺的人类,我们应该怎么做?谁来扮演狼的角色?如果我们忽视资源短缺,一味强调尽情生育,那么饥荒、疾病和因此导致的死亡必然困扰人类,像故事当中困扰急剧膨胀的鹿群一样。所以,避孕和计划生育势在必行。 |