以下是引用期货精灵在2008-12-29 12:32:00的发言：
耶酥的宝血是什么？是爱，是他无私的奉献！
耶酥又愿意把宝血给谁呢？爱主，爱身边的人。只有当他爱的血液传递到我们的血液中时，我们的灵魂才能得救。
天天喊着要宝血，又不去遵行天父旨意的人，是得不到宝血，也不能进天国的。
21 凡称呼我主阿，主阿的人，不能都进天国。惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。（马太福音第7章21）
天父的旨意是什么？
是遵戒命
马太福音第22章耶酥说：
你要尽心，尽性，尽意，爱主你的神。
38 这是诫命中的第一，且是最大的。
39 其次也相仿，就是要爱人如己。
40 这两条诫命，是律法和先知一切道理的总纲。
这身边的人，又包括谁？
马太福音第9章耶酥说：
我来本不是召义人，乃是召罪人。
爱罪人，不等于认同罪人，或与他一起去犯罪，乃是用基督的宝血（也就是基督的爱）圣化他的罪，让他弃绝自己的罪，也去爱别人。
爱，不是说要把宗教大杂烩各派别的观点拢到一起，
爱的功力乃是要消灭大杂烩，合一向主。
难道说，各宗教派别各执己见，不停地互相攻击是符合天主的旨意？
难道说，就像历史上日尔曼民族那样天主教与新教之间再来个30年的战争是符合天父的旨意？
或者说在与穆斯林的关系上，再来9次十字军东征，让耶路撒冷的血再流成河是符合天父旨意？
今年11月28号前印度孟买发生的恐怖流血事件，再一次证明穆斯林对基督教的历史仇恨远没有消除。他们提出杀一个基督教的牧师或神甫，奖励250美圆，杀一个基督徒奖励酒和服装。那些看似大学生的青年杀手，手上系着红色圣线，专门到旅馆杀基督徒。
我们怎么办？开打吗？不！（我们已经有了历史的教训）
基督教牧师联名向印度政府请愿，要求平息事态发展，梵蒂冈也作出了很大努力，积极与穆斯林对话，旨在消除冤怨，共求世界和平。
难道世界不应该和平吗？
难道提出世界和平错了吗？
不知道是应该佩服你偷换概念的能力还是佩服你搞攻击的天赋!？呵!
一.什么是合一.
基督教里所谓合一，是指在基督里的合一．很简单的说，是指信主的肢体之间，与不信主之人，与其他的宗教没有所谓的合一，就如晨星如言，离开基督和他的十字架，妄谈合一，说难听点 ，就是亵渎耶稣在十字架上的宝血！
但是不合一，不表示我们不能和他们和睦相处．更不表示我们不爱他们，也没有表示不传福音给他们．
就如在我们这里只称主内的肢体是弟兄姊妹，在世俗上，有种说法，全国各族的人民是弟兄姊妹．所以，当我们说不信主的人不是弟兄姊妹时，你不要给我们冠以各种搞纷争不爱人等等之类的罪名，你应该清楚此＂弟兄姊妹＂非彼＂弟兄姊妹＂．所以，在合一概念上，你不要故意混乱，我们讲到的合一只是基督教义里的合一，非世界里所谓的＂合一＂，所以，你不要混乱，然后凭空制造我们不爱那些人，制造我们要使用武力等各种罪名出来．
二，基督教各宗派
基督教内存在着各宗派这是事实，但你在喊合一的时候，请你请好好思考我在２５楼所说的．如果你的合一，就是大家一夜之间改成一个名字，或签署一个联合声明，凡和你期货精灵意见不同者，就被你冠以抵挡神等各种你能想像得到的罪名，这种下三滥的手段，非但不能促进各派的交流，反而只增加了摩擦与纷争．当然，不要因为你的出现，而变成一场天主教与新教之间的摩擦，所以，我在前面就说，你的行径目前只代表你个人．你说，是吗？．你以为给别人冠上各种罪名，然后大家就能听你指使，一夜之间，宗派就不存在了，呵，这种想法，说是幼稚都太奢华了．
宗派之间的事，不是三言二语就能说清楚的．这些诸如合一的运动，（比如新教里也有普世教会运动）这些，也不是三言二语能说清楚的．作为一个基督徒，爱神，爱人，传福音，这是切切实实的，比某些个人抡着棍子跑到别派的论坛里喊着相爱和合一的口号疯狂的搞攻击强！
三，冲突
那些流血事件仅仅是因为历史仇恨没有消除吗？呵呵，在这里不讨论这个问题，不过，你说这些与合一有什么相干？难道是因为我们基督教各宗派没有各一好，所以，导致基督教与穆斯林起冲突？简直是莫名其妙！
从合一问题讲到我们不要世界和平，你给别人扣帽子的本领真的是．．．．．．．
不过，我可以告诉你，基督徒的最大使命是传福音，儆醒等候，仰望主再来．基督徒最大的使命不是什么世界和平，当然，如果你的理想是促进世界和平，这很好，如果你说与各宗教交流沟通，以便向他们传福音，这也非常好．不过，也可以告诉你，末期到了，这个世界永远不会真正和平，这个世界也不会每一个人都归向主，因为必有敌基督的出现，主也明明地告诉我们，灾难的起头也必有民要攻打民，国要攻打国．．．．．．．我们等候主再来，等候天国的降临，你等候什么，我就不知道了．
不过，很简单的说，今年那些地方的流血冲突与＂合一＂不相干．不要，因为我们没有加入你所谓的合一运动，就把＂反和平＂之类的罪名扣在我们身上．
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发表于 2008-12-28 20:21
发表于 2008-12-28 22:42