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我支持“因信称义”,但不赞同“行为和得救没有丝毫关系”的说法。
真正的基督徒救恩是不会失落的。
我也坚信“一次得救永远得救”的观点。
圣经里已经明说,行为与得救没有丝毫关系!
但特别请你注意一点,重生之后,必然带出行为.
如果有人说信,却没有行,从不离弃罪,这个信是有问题的.
这就是雅各书说到的问题.
后面的观点是一致的.
说了半天,eleazar,你是不是担心,怕因为不好的行为,所以救恩失落???
我们确实需要做到“圣经怎么说,我们就怎么说。”
所以,请本着经文来仔细查考里面的真义。
新约圣经里有关因信称义的经文就不用一一列给你了吧?
如果你觉得那节经文是支持"行为与得救是有关系的",你可以列出来,大家来解决你的疑问.
eleazar说的得救,应该特是指死后上天堂。
而不是指在重生得救的时候,神儿子耶稣基督的生命在我们里面了。
耶稣说“一粒麦子死了,千万粒麦子长出来了”
耶稣他自己死了,复活之后,现在坐在圣父的右边。
那么但凡心里相信,口里承认的人,他就把自己的新生命赐给所有信他的人,
所以我们虽然是瓦器,但是我们里面有宝贝,这个宝贝,是神儿子的清洁的新生命。
这个生命是无罪的,也是不能犯罪的,这个生命可以与圣灵沟通。
被圣灵感动,其实是我们里面神儿子的新生命被圣灵所感动。
所以其实是神先选择我们,我们再有信心。再得救。再获得神儿子的新生命。再依靠神儿子的新生命里的信心,活出好行为来。
整个过程里,其实人是noting,神是everyting.
说的远一些,并不是依靠老亚当的旧生命,按照圣经上的要求,去活出好行为来。这种行为,神是并不纪念的。没有功劳,只有苦劳,苦劳也是白辛苦一场。
唯有依靠耶稣基督的新生命,活出来的好行为,神才悦纳,才是积蓄财宝在天上。
今天圣父不是要看preciousutensil做了多少,要看eleazar做了多少,要看刺猬做了多少。
他只要看他的儿子耶稣基督做了多少,凡属耶稣基督的,他都宝贝的,不属于的,到了那天,做工的果效统统一把火烧掉,什么都不剩。
如果人在老亚当的旧生命里,在没有良善的里头,做了什么行为,神都不觉得好。都是犯罪,都是肉体,都是神看不上的。
如果人在新生命里面,做了什么,都绝对不是犯罪。都是好的,都是美的,都是有价值的。
所以保罗又说“不再是我,乃是基督在我里头活”
要怎么样做一个从得救到成圣的新人,罗马书里有写的,非常详细的。
所以我们学基督,不是练外功,而是练内功。
好好跟天上的耶稣搞好关系,多多亲近他。神说“儿女的心转向父亲,父亲的心也必转向儿女”
你有这个想法,“阿爸父,我要来亲近你”。你就一定能够亲近到他的。
因为不是你能,而是万军之耶和华,他能。
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