[讨论]请pangoder回答

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 15:03:00的发言：

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 14:59:00的发言：

先回答我提出的，我再回答你提出的，因为我在你前面先提出了。

那请问pangoder当人听到福音，认罪悔改的时候，他是否得救了？

如果你说他还不得救请说明原因？

如果你认可他得救了，那么在这里他的行为是什么？

我看到你的问题就发笑。

你把我当基督吗？我是来决定谁得救谁不得救的吗？

根据圣经，首先，人人都有一死，死后且有审判，基督徒也不例外。认罪悔改是因信称义，这时他受审判了吗？如果没有的话，何来是否得救这一问题？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:08:35编辑过]

“圣灵来了，要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”

悔改的过程里，本就是圣灵施行审判的时间

要不然悔改交出的罪算什么？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:29:38编辑过]

人怕出名猪怕壮

以下是引用pangoder在2008-3-27 15:03:00的发言：

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 14:59:00的发言：

先回答我提出的，我再回答你提出的，因为我在你前面先提出了。

那请问pangoder当人听到福音，认罪悔改的时候，他是否得救了？

如果你说他还不得救请说明原因？

如果你认可他得救了，那么在这里他的行为是什么？

我看到你的问题就发笑。

你把我当基督吗？我是来决定谁得救谁不得救的吗？

根据圣经，首先，人人都有一死，死后且有审判，基督徒也不例外。认罪悔改是因信称义，这时他受审判了吗？如果没有的话，何来是否得救这一问题？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:08:35编辑过]

你这样说，就是说得救只能在末后的审判才知道？

我们基督徒现在还不确定是否得救？？

pangoder

以下是引用晨星在2008-3-27 15:29:00的发言：

以下是引用pangoder在2008-3-27 15:03:00的发言：

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 14:59:00的发言：

先回答我提出的，我再回答你提出的，因为我在你前面先提出了。

那请问pangoder当人听到福音，认罪悔改的时候，他是否得救了？

如果你说他还不得救请说明原因？

如果你认可他得救了，那么在这里他的行为是什么？

我看到你的问题就发笑。

你把我当基督吗？我是来决定谁得救谁不得救的吗？

根据圣经，首先，人人都有一死，死后且有审判，基督徒也不例外。认罪悔改是因信称义，这时他受审判了吗？如果没有的话，何来是否得救这一问题？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:08:35编辑过]

“圣灵来了，要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。”

悔改的过程里，本就是圣灵施行审判的时间

要不然悔改交出的罪算什么？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:29:38编辑过]

我实实在在地告诉你，天父已经将审判权都交给了圣子。

pangoder

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 15:43:00的发言：

以下是引用pangoder在2008-3-27 15:03:00的发言：

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 14:59:00的发言：

先回答我提出的，我再回答你提出的，因为我在你前面先提出了。

那请问pangoder当人听到福音，认罪悔改的时候，他是否得救了？

如果你说他还不得救请说明原因？

如果你认可他得救了，那么在这里他的行为是什么？

我看到你的问题就发笑。

你把我当基督吗？我是来决定谁得救谁不得救的吗？

根据圣经，首先，人人都有一死，死后且有审判，基督徒也不例外。认罪悔改是因信称义，这时他受审判了吗？如果没有的话，何来是否得救这一问题？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 15:08:35编辑过]

你这样说，就是说得救只能在末后的审判才知道？

我们基督徒现在还不确定是否得救？？

你不会吧，连这最基本的常识都才刚知道啊。你是不是今年刚信耶稣啊？

那就请读读马太25章。读5遍。

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 18:00:00的发言：

以下是引用天蓬元帅在2008-3-27 15:43:00的发言：

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你这样说，就是说得救只能在末后的审判才知道？

我们基督徒现在还不确定是否得救？？

你不会吧，连这最基本的常识都才刚知道啊。你是不是今年刚信耶稣啊？

那就请读读马太25章。读5遍。

怎么让我想起“大梨”了……我建议你应该去读上五遍……

马太福音25章，记载的是列国审判，牵涉到是否有资格进入千禧年国度……

可不是你所谓的得救不得救，那里的“国”指的是千禧年国度，可不是后来的新天新地……

圣子的审判权在乎末后的日子，因为他的救恩已经完成，不接受的人怎能逃罪？

你最好好好去看看圣灵的工作是什么？

[此贴子已经被作者于2008-3-27 20:23:03编辑过]

pangoder

25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。

25:41 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！

25:46 这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。

圣灵不是做审判的。

看来你看十遍都没有用了，你已经被一些类似异端的非基督思想给洗过脑了。

人怕出名猪怕壮

以下是引用pangoder在2008-3-27 18:00:00的发言：

你这样说，就是说得救只能在末后的审判才知道？

我们基督徒现在还不确定是否得救？？

你不会吧，连这最基本的常识都才刚知道啊。你是不是今年刚信耶稣啊？

那就请读读马太25章。读5遍。

作为基督徒，你连自己得救都不知道，真是做到头了，建议你把罗马书读10遍吧

8:16	圣灵与我们的心同证我们是神的儿女。
8:17	既是儿女，便是后嗣，就是神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。
8:18	我想现在的苦楚，若比将来要显于我们的荣耀，就不足介意了。

8:29	因为他豫先所知道的人，就豫先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子。
8:30	豫先所定下的人又召他们来。所召来的人，又称他们为义。所称为义的人，又叫他们得荣耀。
8:31	既是这样，还有什么说的呢。神若帮助我们，谁能抵挡我们呢。
8:32	神既不爱惜自己的儿子为我们众人舍了，岂不也把万物和他一同白白的赐给我们麽。
8:33	谁能控告神所拣选的人呢。有神称他们为义了。（或作是称他们为义的神麽）
8:34	谁能定他们的罪呢。有基督耶稣已经死了，而且从死里复活，现今在神的右边，也替我们祈求。（有基督云云或作是已经死了而且从死里复活现今在神的右边也替我们祈求的基督耶稣麽）

我们做基督徒的人要清楚自己已经得救了，已经有永生了，因为我们信上帝的儿子

3:16	神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。
3:17	因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。
3:18	信他的人，不被定罪。不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。

pangoder

你还是没理解什么叫信。真信是一定要有行为的，神为什么不把基督徒马上进行审判呢？因为基督徒还有未完成的任务，还要经历神的考验，这任务这考验都要从重生起直到灵魂归主。

假冒伪善的基督徒仍然是要定罪的，没有行为的信心仍然是无用的。

圣经为什么一再强调要恒久忍耐？因为不是重生就已经得救，那是自欺。

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 21:38:00的发言：

25:30 把这无用的仆人丢在外面黑暗里，在那里必要哀哭切齿了。

25:41 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！

25:46 这些人，要往永刑里去；那些义人，要往永生里去。

圣灵不是做审判的。

看来你看十遍都没有用了，你已经被一些类似异端的非基督思想给洗过脑了。

你理解的审判是什么？简直……哭笑不得，你连基要真理都没有弄清楚，还定什么异端思想，

一知半解的引用圣经。

我给你那节圣灵使命的经文你到底看了没有，看懂了没有？

再问你一句，你经历过悔改重生的过程没有。

如果你没有，那我那段经文你看不懂我能理解，但你要追求。

圣灵的工作是施行救恩，使我们的生命与基督发生关系，不再是表面的信，

施行救恩的过程中，人必要因为自己的罪恶和基督的代死而懊悔痛哭，

这个就是为罪为义为审判自己责备自己。这个过程就是圣灵审判罪恶的过程

我们悔改交出罪恶才能谈到得救问题。

再说一次，不要拿25章那段经文说事情，因为你连那什么意思都没搞懂。

另外，你解释这段经文的说法跟“大梨”先生如出一辙……怀疑中……

[此贴子已经被作者于2008-3-27 22:50:49编辑过]

晨星

以下是引用pangoder在2008-3-27 22:38:00的发言：

你还是没理解什么叫信。真信是一定要有行为的，神为什么不把基督徒马上进行审判呢？因为基督徒还有未完成的任务，还要经历神的考验，这任务这考验都要从重生起直到灵魂归主。

假冒伪善的基督徒仍然是要定罪的，没有行为的信心仍然是无用的。

圣经为什么一再强调要恒久忍耐？因为不是重生就已经得救，那是自欺。

纠正一下，是老约翰说：我将这些话告诉你们，是要叫你们知道你们有永生。

耶稣说：其中除了那灭亡之子，没有一个是灭亡的（约17：12）

那会门徒还没有去世呢？更别提经过你所谓的审判了，但耶稣已经说他们不会灭亡了

你看看你的理论。建议你回去好好读读约翰福音，把耶稣的言语弄明白了再胡说八道。

[此贴子已经被作者于2008-3-27 23:37:10编辑过]