唐崇荣迷

stephenchen

以下是引用笨鱼在2007-11-13 17:32:00的发言：
圣经以前对我来说是一本最最好的～ 躺在床上看几行就有了睡意！
好在现在不是了！但仍旧喜欢坐在床上看！

就是这意思啊.催眠书.......求主赦免....'我何等爱慕你的律法..'

笨鱼

以下是引用stephenchen在2007-11-13 17:59:00的发言：

就是这意思啊.催眠书.......求主赦免....'我何等爱慕你的律法..'

求主赦免....我何等爱慕你的律法,但是你的律法我一看见就想睡觉···

tlumba2007

以下是引用主爱小羊在2007-11-12 11:14:00的发言：

能明白，你的意思是，每天听牧师尤其是听唐牧师讲道，会感觉灵粮吃得很饱，

圣经嘛以后有时间再看。

可是弟兄，我们当分清主次才好，听道永远也不能代替读经，

再好再厉害的传道人也有人的局限。

神的话语才是永远的真理。

阿门! 就如同一个人不能只吃甜点而忽略了正餐, 虽然甜点吃多了也能吃饱, 问题是时间长了容易消化不良.

福音使者小小羊

以下是引用tlumba2007在2007-11-14 3:30:00的发言：

阿门! 就如同一个人不能只吃甜点而忽略了正餐, 虽然甜点吃多了也能吃饱, 问题是时间长了容易消化不良.

hippo2004

引述“愤怒的刺猬”在第 44 楼的发言：
您用”请教”两个字，说实话，我不敢回答！！但我不回答，你可能又要问我为什么不回帖，所以，我在此请教您几个问题，以期能够有幸听到您的一些见解！！！

绝对放心！你不回答，自然有你的难处，我又何需追问原因？

为送上一点诚意，Hippo2004 给你下列问题的看法：

一、为什么很多人都建议在灵修读经时，不要看启导本或什么什么本的圣经？

 Hippo2004 这点是认同的，但也不反对。
对初读圣经的人，启导本事实是有所辅助的。但如长久依赖启导本，又确会导至思考信仰能力受到限制和下降的。
因为在和合本以后的新译版本圣经，优点是较和合本易于理解明白，但缺点郤是无法像和合本字简意繁。
因此无可避免要放弃字里部份深层的经文含意。这就是为什么不同译本的圣经，有些经文的解释是各有差异的。

二、理性是神的产品，但，神不是理性的产品，你认同吗？

如认为《理性》是神的产品，那么《感性》应也是神的产品。
如神不是《理性》的产品，，那么神也不是《感性》的产品。
因不知“愤怒的刺猬”想表达什么之前，不知应如何回答。

三、人的理性，没有服下圣灵之下，没在圣灵的感动，能否明白圣经的话语？

不知《服下》是否表示顺服的意思？重整这问题如下，希望是“愤怒的刺猬”的原意：
人的理性，没有顺服圣灵之下，没有圣灵的感动，能否明白圣经的话语？

按字面意思去理解，如答案一面倒是《能》或《不能》，争论便由此而起。
例如《因信称义》和《因行为称义》。如你的理解不是一面倒否定某一方，你应知道我是怎样去理解的。
否则，只有恕小弟愚昧，不能合你心意了。

愤怒的刺猬

以下是引用hippo2004在2007-11-14 12:43:00的发言：

绝对放心！你不回答，自然有你的难处，我又何需追问原因？

为送上一点诚意，Hippo2004 给你下列问题的看法：

一、为什么很多人都建议在灵修读经时，不要看启导本或什么什么本的圣经？

 Hippo2004 这点是认同的，但也不反对。
对初读圣经的人，启导本事实是有所辅助的。但如长久依赖启导本，又确会导至思考信仰能力受到限制和下降的。
因为在和合本以后的新译版本圣经，优点是较和合本易于理解明白，但缺点郤是无法像和合本字简意繁。
因此无可避免要放弃字里部份深层的经文含意。这就是为什么不同译本的圣经，有些经文的解释是各有差异的。

二、理性是神的产品，但，神不是理性的产品，你认同吗？

如认为《理性》是神的产品，那么《感性》应也是神的产品。
如神不是《理性》的产品，，那么神也不是《感性》的产品。
因不知“愤怒的刺猬”想表达什么之前，不知应如何回答。

三、人的理性，没有服下圣灵之下，没在圣灵的感动，能否明白圣经的话语？

不知《服下》是否表示顺服的意思？重整这问题如下，希望是“愤怒的刺猬”的原意：
人的理性，没有顺服圣灵之下，没有圣灵的感动，能否明白圣经的话语？

按字面意思去理解，如答案一面倒是《能》或《不能》，争论便由此而起。
例如《因信称义》和《因行为称义》。如你的理解不是一面倒否定某一方，你应知道我是怎样去理解的。
否则，只有恕小弟愚昧，不能合你心意了。

１，其实，我应该回答的，我早已经全部都答了！！！

２，人的理性，没有服下圣灵之下，没在圣灵的感动，能否明白圣经的话语？这句话是我打错字了，我打完后没有重看，不好意思！！！我的原意是你所理解的那样子！！！

3,其实，有些问题是给各自思考，，以期各方理解交通．．．．．．展开来讨论的话，应该要另开帖子了！！

谢谢Hippo2004给出你的看法！！

合不合刺猬的心意？？？？刺猬的心意是什么？？？呵呵．．．．．．

若月

晕了.

tlumba2007

以下是引用笨鱼在2007-11-13 18:10:00的发言：

求主赦免....我何等爱慕你的律法,但是你的律法我一看见就想睡觉···

好啊, 主的律法给你至少带来了平安和喜乐, 至少对我来说, 睡觉就是非常值得喜乐的事, 因为我现在睡不着, 整夜整夜的睡不着, 真希望圣经能给我带来催眠的功效.

hippo2004

[quote]引述楼主的发言：
唐崇荣迷《都很爱思考》，也知道怎么做个基督徒，信仰也很纯正，全面.....可就是《不爱读圣经》。

引述“楼主”在第 30 楼的发言：
不爱读不是不读，圣经还是有读的，《单纯的看圣经》，《不会思想...》

？？？《不爱读圣经》＝《单纯的看圣经》
？？？《都很爱思考》＝《不会思想...》

引述 [楼主stephenchen]在第42楼的发言：
字句乃是叫人死，唯有精意是叫人活……你不理解那只能说明我们的思想不一样。

[/quote]

楼主说‘hippo2004 不理解，说明我和他的思想不一样’是明确的。
所以楼主你前后所说过的两段话，能否告诉大家：
《hippo2004 的字句是死在那里？楼主你的精意又是在那里？》

hippo2004

从互相交流的回应中，别人对贴文提出的质疑，往往是给贴文者有机会澄清内容不清晰的地方或疑点。
如贴文者不作回应，通常有数种可能的原因：
一、有难处，不便明言。
二、质疑合理，需要自我重新检讨疑点。
三、认为是无理取闹的质疑。
四、偏离问题中心，或与论题无关，不需回应。

论坛不是只有讨论的双方，还有很多人在观看的。
双方互相的交流回应，虽然没有人说出谁是虽非，但谁在强词、谁的理直，或双方只是血气之争，其实大家心中都有定论的。
hippo2004 相信，大多数论坛的弟兄朋友，都是有公义智慧的。但不能避免是有好心做坏事冒失的人。

自从上次为了显明‘受洗’在基督信仰的重要，贴了多篇相反理据的回应文，之后已沉寂了一段时间。

今次回贴只因看见 (楼主 stephenchen) 指名道姓说的一番话，
或许楼主是不认同唐祟荣牧师的讲道内容或方式，
但这言论令不知情的弟兄，容易对《德高望重的唐祟荣牧师》产生误解。
虽说他的追随者是信仰纯正，但另一方面却认为他们是一群《不爱读圣经》的基督徒。
大家都知道《不爱读圣经》是基督徒灵命成长的大忌。
这令人误解如此《不爱读圣经》的基督徒，是牧师教导出了问题。

 hippo2004 回贴的目的，是让 (楼主 stephenchen) 有机会藉此澄清或更正令人误解之处。
或许因楼主见有别人认同支持，在第 30 楼的一次回应发言，更令人感到遗憾。

为何楼主贴文不说是《某某牧师迷》．．．．《不爱读圣经》呢？否则那又怎会招风引雨！