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楼主: 微小的声音
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考考你

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发表于 2007-9-6 18:37 | 显示全部楼层

因信称义,是我们因接受了耶稣救赎,耶稣的血就洗尽了我们一切的罪,在耶稣的血里,神就看我们是一个义人,我们被神看为义人的结局是怎样的呢?就是不至灭亡反得永生。

楼主在上面说,因为因信称义的缘故,我们就是一个新造的人,就没有罪性与罪行了,你这样说是不对的,我们这个新造的生命,只不过是一个小婴孩,我们还有一个会犯罪的旧造生命,我们信主后,神并没有把我们那个会犯罪的旧造生命一下拿掉,所以基督徒终其一身要做的事,只有一件就是治死我们这个会犯罪的旧造生命,顺从圣灵使我们里面新造的婴孩长大成人,就象圣经里说的那样:满有基督长成的身量。

来回答大梨的问题:我们倒底是一个罪人还是一个义人?如果是义人还会不会犯罪?

圣经里面说,我们因着耶稣的血就白白称义。这个称义是神在他儿子的血的下面来看我们的,我们在神那里就是一个义人。

 我们是一个蒙恩的罪人,因为圣灵在我们里面,所以我们可以随从圣灵活出神儿子不犯罪的生命,也可以随从旧造的生命,继续犯罪,所以要努力的靠着圣灵成圣,也要靠着圣灵治死旧造的生命。

圣经上说:顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏,顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。   这个情欲就是我们旧造的生命,就是我们不按照神的话去行,为所欲为。我们都是在主耶稣基督里被神称为义的人,但我们这些所谓的义人,可以随从圣灵,活出神的荣耀,也可以随从肉体,活出犯罪的生命,关健是看你的选择了。

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发表于 2007-9-6 18:54 | 显示全部楼层

支持楼上的观点!呵呵,神打我?不会吧,我也知道,这是你的心理话,你希望神打我,哈哈哈!你以为我是小孩啊,用几句话就可以吓唬我啊?呵呵,有意思,不是你,也是你的同党,反正你们要对自己的言论负责!

[此贴子已经被作者于2007-9-6 18:58:12编辑过]
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发表于 2007-9-6 19:02 | 显示全部楼层
以下是引用微小的声音在2007-9-6 17:21:00的发言:
  大梨,你也是这论坛上出名的人,以前就出名了。我没想到这次我要出名了。你一点一点看完我的答案后再说那么多行为的问题,因为那是第四题。
  再者,通过你说的话看出来你真的没有信心。义人当然没有罪了。不论是罪性还是罪行,都没有了,已经是新造的人了。“现在活着的不再是我,乃是基督在我里面活着。”
  重生的人有与保罗一样的生命,成了新的被造物,虽然有肉体存在,但他不能影响我,神看的是里面的我,死里复活的我。不要说一些不着边际的话,说两句信心的话吧!如果没有信心,说明你还没有蒙到那位神的恩典。
  挪亚是义人,亚伯拉罕是义人,保罗是义人,我们与他们走一样路的话也是义人。

愿意为主做工,就做工,别想着其它额外的东西,额外的东西,包括出名。上帝愿意给你,出名,就给你,不愿意,你想了也是白想。真那么要想出名,还得想清楚,是不是可以得到神喜悦的出名,还是出了一个恶名。我等你四个回答,你要起码等半年看我的回答。因为这种题目没有太多的紧迫性,伴随一生的,不争这个朝夕。
只是提醒你一句,你提的亚伯拉罕是义人,因为他有行动证明了自己对上帝的信。你提的保罗,在世的时候,自己称自己是罪人中,最大
的罪魁,当然死后如何算,根据他的表现,在人眼里和神眼里都可以算是义人。
至于你这个义人,是你自封的,还是上帝给你的。你可以参考保罗,他信基督比你早,听到基督的赦免我们的罪,这句话,也比你早,做的比你多,尚且称自己是罪魁,当然,我也希望你能够做的比保留更多,早点多出一个义人,总比一个罪人好,但是请你证明,你不是一个什么是罪,都没搞清楚,就想称义的人。
他们是义人,不代表你是义人,因为你的生命还没终止。

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发表于 2007-9-6 19:03 | 显示全部楼层
以下是引用fhlin在2007-9-6 17:34:00的发言:
看了半天,觉得楼主的问题很重要,因为大家意见分歧比较大,支持一方自不必说,反对一方也觉得问题是非常严重的。我根基尚浅,只能做一个旁观者,将大家发言中精彩的部分慢慢揣摩。楼主只发了两个答案,还有余下的,所以还希望大家耐心,看完他最后到底要表达的是什么东东。



是需要耐心,等待楼主把全部答案都贴出来!!!

人的观点,都是有局限性的,所以,不可以,不加考虑的全盘接受,也不可以,不加考虑的全盘否决......看到楼主59楼的发言,觉得,不对味!

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发表于 2007-9-6 19:07 | 显示全部楼层


恩?不是说因信称义嘛?

信是一个完全的过程,信是一个与主同工的过程。

其中一个环节,就是新造的生命是清洁的,没有瑕疵的。一点罪没有。因为这是神儿子太神圣的生命。

又有一个环节,就是你顺服圣灵的感动,这个时候,你去做,就是没有罪性和没有罪行的。

所以这么说,也是对的。

只是我们常常会活在旧造人类之中,常常就犯罪。

所以这个是理论,其实是个不可能做到的事情。

认识耶稣最重要的一点,就是认识自己的罪,悔改是件非常重要的事情。是一辈子要做的事情。

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发表于 2007-9-6 19:10 | 显示全部楼层
以下是引用ab51092340在2007-9-6 18:37:00的发言:

来回答大梨的问题:我们倒底是一个罪人还是一个义人?如果是义人还会不会犯罪?

圣经里面说,我们因着耶稣的血就白白称义。这个称义是神在他儿子的血的下面来看我们的,我们在神那里就是一个义人。

 我们是一个蒙恩的罪人,因为圣灵在我们里面,所以我们可以随从圣灵活出神儿子不犯罪的生命,也可以随从旧造的生命,继续犯罪,所以要努力的靠着圣灵成圣,也要靠着圣灵治死旧造的生命。

圣经上说:顺着情欲撒种的,必从情欲收败坏,顺着圣灵撒种的,必从圣灵收永生。   这个情欲就是我们旧造的生命,就是我们不按照神的话去行,为所欲为。我们都是在主耶稣基督里被神称为义的人,但我们这些所谓的义人,可以随从圣灵,活出神的荣耀,也可以随从肉体,活出犯罪的生命,关健是看你的选择了。

圣经说的都没错,你说的也没错,我也没错,因为,我们看的角度不一样,对何时能够真正算为义,理解不同,所以,有差距。我想先看完他所有的东西,再讨论。

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发表于 2007-9-6 19:12 | 显示全部楼层
以下是引用愤怒的刺猬在2007-9-6 19:03:00的发言:



人的观点,都是有局限性的,所以,不可以,不加考虑的全盘接受,也不可以,不加考虑的全盘否决......看到楼主59楼的发言,觉得,不对味!

你说到点子上了,和1楼的,判若两人。也许是真心流露吧

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 楼主| 发表于 2007-9-6 19:13 | 显示全部楼层

  很抱歉,我说的不清楚,有点误会我的意思了。我说的没有罪行和罪性意思是这样的:
  没有罪行是指:不是说不犯的意思,追究的话,其实每天都会不觉中犯罪。我的意思是我过去、现在、将来犯的所有罪两千年前耶稣在十字架上都洗净了,圣经里说:“因基督一次献祭,我们永远完全。”
  我说的没有罪性是指:不是说肉体中没有罪的品性,这是一生带着的,身体没有改换之前它一直有。我说的意思是,它是它,我是我,已经脱离它了,不属于它了。
 

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发表于 2007-9-6 19:15 | 显示全部楼层

因信称义的信,应该是从有悔改的心,到最后在地如同在天,整个过程都需要和神在一起。而能和神在一起联系,只有信。

所以觉得,这个信,不是简单的心理面的知道承认而已。

我不懂什么高言大志,只是我觉得这个信,是有大的范围的。



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发表于 2007-9-6 19:21 | 显示全部楼层

所以说,因信而称义,并不是说,知道他,承认他,然后看着圣经去照做,就算为信他了。

因信称义当中,还有个很重要的环节,就是得救。

楼主牧师,你还是把你认识的整个环节都说一遍好了,这样就知道到底有没有问题了??

这个帖子开着真好,我自己长了好多知识,感谢主。

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