以下是引用天上爱在2007-5-29 11:41:00的发言: 你在信仰讨论区的那段话,真是让我很开眼界,能够与基督的生命联合 都进深到一定地步的人,口口声声享受基督爱的甜蜜的人 居然能说出:同性恋是神的引导和旨意,您与您良人的爱真让我开了眼界
上面的话是她的原话,其实,我的意思是说:如果你确定是神的旨意的话,举个不恰当的例子,比如说,难道神让我们去爱一个同性恋,并且加上神迹其实就说是神的旨意了吗?...
她其实根本没有看懂我的意思,我是说,她一定要楼主指出她所领受的是神的旨意,我觉得她很狭隘,因为,神在恋爱这件事情上,是引导,不能人人都是神给你一个很明确的声音或异象,说这人是另一半,你才去做,因为,这样,你的恋爱变成神的恋爱了,要获得真爱,是需要舍己的勇气的,这个是你自己要在神那里做的功课,神不可能代替你去做,你的另一半,又不是神的另一半,所以,要人自己到神那里去领受,并且顺服的,是一步步的引导和顺服,而不是一劳永逸,要神给一个灵性又好,有爱主,又爱另一半的人,其实人人都希望如此,如果这样,基督要我们效仿基督舍己有为何呢?
所以,我觉得这个管家很好笑,自己不懂得爱,不懂得听神在人心里一步步微弱的声音,就会背圣经,以字面意思来领会无限的神的意思,实在她所信的神根本不是我们那个创造天地永恒的神了,变成律法和狭隘,另人恐惧惧怕的神了。
是她的话另人好笑,动辄审判,交帐,我不知道她要表达什么?呵~~现在看看她的回帖,真的很好笑.算了,不跟她多说了...
还有有关情欲和情爱的问题,也确实是我所捆饶的问题,因为,我不懂情欲和情爱的区分,后来神让我知道,情欲没有啊,但情爱,有爱,是不求自己的益处,而恋人之间这很重要,可看到有人动辄拿与未信之人的恋爱就用情欲定论,我很不是滋味,觉得我们都快成仙人,忽略人的正常需要,我们都需要另一半,因为彼此扶持,不让撒但得余地来攻击我们,人一个人容易软弱,而两根拧成的绳子不易折断,除非有独身的恩赐,否则,基督徒为何不去做修女呢?
爱情本来是神所赐的礼物,先有相爱也很正常,难到男女相爱,没有天然的彼此相爱,只有圣经,或神说,这是你的另一半,你才爱吗?
岂不是很好笑吗? 恋爱有神的带领当然是了,是一步步的带领,但,神不会代替人去谈恋爱,要人自己去经历,并且为所爱之人的灵魂和灵性以及他们在神的祝福之中去求,去经历,去舍己,去相爱,难道基督徒信了主,连正常人的感情也忽视了吗?
看来,真的是要永生,却不要爱,这样的永生有何意义?不如别永生吧>
去信佛教吧,吃斋捻经更好,早日超度吧!
基督教若律法起来,与佛教无异!! 若没有神的恩爱,若没有一颗宽广的心彼此接纳,一切免谈上帝的恩典吧,
我们是信律法叫人成圣还是信基督呢?如果是后者,又有何骄傲的呢?
有行律法得永生的完全的吗?
字句让神满意吗?连幼儿都能背诵圣经啊,关键的是生命,神就是爱,是宽广的爱,和基督在十字架上的完全的接纳,只要愿意的,都可以来就他。
为何,去爱一个有着良好的品德的人(相对的,按着相对比较的)就不是神的旨意呢?
已经很明确是神的旨意难道还要神有明确的话语吗?
她的心岂不是太迟钝了吗?明知道行善的却不去行,岂不是得罪神吗?
难道她这样的灵性状况还指望神有新的感动给她吗?我是指这个希望指出别人错处的管家?
大家自己凭良心吧!
这位管家不是喜欢用良心来行事吗?那么她的良心再哪里呢?
神要我们这些先得生命的人活在地上行善,首先不是要为不得救的人的灵魂考虑吗?
楼主的男朋友只她这一个女友,又是基督徒,女友若离开他,对他的拯救一定有影响,毕竟神的爱从他自己的孩子身上都看不见,倒看见世俗的标准,那么,如何今后再救他的灵魂呢?岂不增加神拯救的难度?
岂不亏欠了神的荣耀,基督是为罪人死,,连杀人抢劫的大罪人神都接纳,又何说一个有着较好品行的天性的年轻人呢?
行善不可丧志,我们不会因为人的恐吓和误解或撒旦的控告而停止行善,我们相信神的大能,神就是爱,他愿人人悔改,不愿一人沉沦,除了注重外面的表象却没有真实悔改之心的骄傲的法力塞人,和为利出卖主的犹大和巴兰等沉沦之子.....
我前面说你的真是一点都没有说错你!你看你上面所说的话,你真是一个在内心对神没有敬畏和惧怕之心的人!
你由着你的性子想干什么就干什么,想怎样就怎样,这是你自由意志的选择,可是你不要忘记后果是很严重的,你要自己承担的,神是爱不错,但神又是公义的,所以神的管教和报应是很严利的一件事。
再多说一句,不管你爱不爱听,你如果还是这样由着自己的性子,想干什么就干什么,不惧怕神也不敬畏他,你等着你挨打,受报应,吃苦头的日子还在后面呢! 忠言逆耳利于行,我等着你发怒呢! |