基督徒到底该不该过圣诞节？？？

followhim4ever

就像我们自己过生日一样，也该有个日子纪念主的诞生，既然都不知道主诞生的日子，那按照传统也可以，主要在于意义吧，这是我的想法。

lenoch

以下是引用alwin在2006-11-03 00:49:00的发言：
和尚吹牛说，你们不是吃肉嘛，我是不吃的，我多牛啊。
万历皇帝就喜欢逗蛐蛐，有个言官上书，说皇帝不能玩，埃了一顿板子，还跟别人吹嘘其公正严明。
汤姆索亚先生深谙此道，让别人帮忙干活，自己还收手续费。

楼主何必挂怀那？难道忘记了爷爷的忌日，每年清明扫一下墓地也有问题么？

总有些人会觉得，带头不让别人高兴了，就是道德高尚的行为。君不见孔子守周礼，保罗与外邦人同食，大师看到的是圣诞节去教会里看热闹的迷途的羊。看到的是，基督徒可以在这一天可以一同欢庆得胜的日子。

何况，按照这个逻辑下去，没有圣诞节也就没有复活节，没有春节（年乃一兽）。对于传统文化的保护的重要性还用我讲么？中国人从五四新文化运动以来，丢弃了多少精华的文明。难道还要搞一次文GE那样的浩劫运动，我们才能发现，没有多少东西能再糟蹋了。

对得起先人，传承起文明。

还有一点，不得不提，别总看天主教不顺眼，没有天主教，基督教从哪里来的。顺便说一句，我们信的这个学名叫改革宗，新教。大家都是基督徒，整天没事干，劲忙着窝里斗了。

这位朋友的观点…………天主教好像不是基督徒吧？是天主教徒。政教合一，崇拜圣母，各样使徒都封了神了，把万军之耶和华神和主基督的道理摆在一边，不读圣经，直接服从罗马教皇的统治，读教皇编写的经书，这和耶和华神吩咐摩西的十诫的第一诫就完全抵触了：除我以外，你们不可以有别神。这是什么？坐在朱红色兽上的大淫妇！基督徒和天主教徒不是一窝，基督徒的头是耶稣。天主教的头是教皇。另外别弄错了，天主教是从基督教来的，对圣经、以色列的历史，基督教的历史教派不了解不要这么信口雌黄。另外圣经原则上的事情就是要严肃对待的，如果一味坚持你的原则，整天有事情干不搞窝里斗，异端全是出自窝里的！！天主教就是这么出来的。

lenoch

以下是引用gaoenyi在2006-11-05 21:28:00的发言：

记念主,每个主日都可以,有人平时都不记念主,那日去说为记念主,一年去个一次,大家聚一聚,教会变成了什么,我们聚会是为碰见人的热闹吗?为什么要守世界的节期,你个人已经足够了,何必要把那个节期带进教会.有人说过圣诞是为记念主,可以传福音,那圣诞老人是什么?圣诞树代表什么?这些岂不是偶像吗?不要以为说我今天过圣诞就是为主,你以为你是为主,但是如果不出乎主的,主要反对你们,虽然你们那日可以劳碌,可以传福音,但是请你们记住,任何偏离那个起初爱的,神圣绝对爱的,主不记念你们的,这是危险的.主是那位自有永有的神,至大的神,他无母无父,在永世里与神合一,当神创造世界的时候,主在那为工师,日日踊跃在神的面前,为神所喜悦.我还是要说拟散是天主教的仪式,圣诞那个英文词的意思就是为主做拟散,我们基督的门徒怎么能为基督做拟散呢?

楼上的，我支持你。如果我们能够持守这样的心情直到主来我们就能得他的赏赐了

lenoch

以下是引用danminchan在2006-11-03 13:21:00的发言：
弟兄姐妹，主内平安。回复二楼：二楼说：还有一点，不得不提，别总看天主教不顺眼，没有天主教，基督教从哪里来的。顺便说一句，我们信的这个学名叫改革宗，新教。
其实，二楼弟兄，使徒时代就已经是基督教了，后来主后606年由于政治、历史等原因基督教才慢慢堕落成天主教；当然后来在中世纪时神藉着马丁路德等起来改教，所以就有现在所谓的新教。
当然，这是从历史宗教学的角度来看，但要注意的时我们不是信这个教，而是信仰道成肉身的神子耶稣。
至于“基督徒到底该不该过圣诞节”，我们都知道我们所信的主耶稣是降生的，不是诞生的，只不过曾道成肉身，为了是来拯救我们。《圣经》也没有明文的要我们记念主的道成肉身的这一时刻，乃要我们记念主的受死。不过，在外邦人中既然有一个意识，就是在所谓的圣诞节这一天来教堂，我们大可藉着这一天布几场传福音的聚会，领他们来归向主。
感谢主。

看了danminchan弟兄所称之为弟兄的二楼黒侠朋友的发言。我觉得他对基督的道理完全还没有理解。虽然他在论坛里已经很久。所以danminchan弟兄，我们应该称他为朋友

tlumba2007

以下是引用我爱JESUS在2006-11-07 13:28:00的发言：
我想在我们交通的时候，应该尽量去明白对方在说什么，不要死抱住自己的观点不放。

例如圣诞节，悦灵心姊妹就是很认真地去了解，他人说了些什么，然后自己再根据圣经判断。

而楼上的弟兄就很抱歉了。我现在不说我的想法，楼上弟兄可否说说我们为什么支持过圣诞节？可以给至少两个理由吗？然后，可不可以对比圣经，看这两个理由支持我们过圣诞节？

至于你的问题，我很认真地看了，那么我告诉你主没有吩咐说要我们过圣诞节，那我问你主吩咐你过复活节了吗？主吩咐你上网了吗？

我再请问你：主最大的吩咐是什么？主给他的门徒什么样的命令？

这位姊妹挺有趣的, 逻辑思维还挺严谨的. 既然给我这刚出生的婴骇提问了, 我就回答吧.
支持过圣诞节的理由, 你们有两点: 一, 圣诞节是纪念主的降生之日, 不过我也说过圣经上没有明确地要守此节日的教训. 二, 在这一天,因为到教堂来的未信主的朋友居多, 可以传福音, 而且据说事半功倍. 不过我也提了自己的反对意见, 教会容易变得世俗化, 商业化, 肢体容易被魔鬼引诱过去成为高举个人, 贪图享乐的牺牲品.

至于你提的第二个问题, 我没想过, 不过我得去查考一下圣经, 看看主关于复活节的吩咐是怎么样的, 再问一下弟兄姊妹. 至于上网嘛, 如果是出于荣耀神的目的, 比如上约拿的家来跟你争辩圣经真理就是属于圣灵的感动, 是主允许的; 但如果处于荣耀自己的目的, 比如上网聊天, 看无聊新闻就是主所不悦的, 我也不会去看.

最后一个问题对我来说太深, 还需要请教你了, 因为你的灵命比我深呀. 不过得告诉我相关圣经的章节, 我好自己去查考, 谢谢!

alwin

呵呵，何必动口舌之怒呢。我不如我爱JESUS姐妹那么好脾气。我也懒着说，爱怎么着怎么着吧，跟愤青讲什么道理呢

稻禾

我认为应该去过！去赞美我们的主降生！去用心里诚实去拜他！

	你们要看见一个婴孩，包著布，卧在马槽里，那就是记号了。”
	忽然，有一大队天兵同那天使赞美　神说：
	“在至高之处荣耀归与　神！在地上平安归与他所喜悦的人（注：有古卷作“喜悦归与人”）！”

普天同庆，虽然圣经没记载到底是什么日子，但是根据现今的社会，我们用心里诚实就可以了。

小若瑟

普 世 欢 腾

1、普世欢腾！救主下降，大地接她君王；惟愿众心，预备地方，

诸天万物歌唱，诸天万物歌唱，诸天，诸天万物歌唱。

2、普世欢腾!主治万方，民众首当歌唱；沃野洪涛，山石平原，

响应歌声嘹亮，响应歌声嘹亮，响应，响应歌声嘹亮。

3、罪恶忧愁，不容再长，世途荆棘消亡；化诅为恩，无远弗届，

到处主泽流长，到处主泽流长，到处，到处主泽流长。

4、主藉真理，恩治万方，要使万邦证明：上主公义，无限荣光，

主爱奇妙莫名，主爱奇妙莫名，主爱，主爱奇妙莫名。（阿们）

本人支持过圣诞节,因为这是普世大喜的日子,正如上面这首歌所表达，但我们要在主内过节，不是像有些楼上朋友说的，过节就是大吃大喝，这是世俗人的过节方式，不是基督徒的过节方式．

小若瑟

圣 诞 佳 音

天使初报圣诞佳音，先向田间贫穷牧人。牧人正当看守羊群，严冬方冷长夜已深。

（重唱）欢欣,欢欣，欢欣，欢欣，天国君王今日降生。

牧人抬头见一异星，远在东方灿烂晶明。发出奇光照耀尘寰，不分昼夜光彩永恒。

（重唱）欢欣,欢欣，欢欣，欢欣，天国君王今日降生。

博士三人因见星光，远道而来抛弃家乡。专心一意寻求真主，追随异星不怕路长。

（重唱）欢欣,欢欣，欢欣，欢欣，天国君王今日降生。

2006年前的一天晚上,牧民们是第一批传报我主诞生的一郡穷人,天上天使,地下牧人一起欢欣,难道今天我们不可以一起重温当日的牧羊人，欢欣我主为我们出生在一个不能在简陋的马槽里吗？　我看到有位楼上的朋友说一定在找到圣经根据，才能做．．．难道我们不可以像牧人们学习吗？他们尚且可以而且天上的众天使也一起来欢欣，我们这些罪人们还不记念这一天吗？阿们！

赞美上帝

过圣诞节至少可以达到两个目的：1.传扬主的福音；
2.赞美主的降生，如同当时天使的列队赞美。




不要把圣诞节世俗化，变成一个大吃大喝、醉酒荒宴的狂欢机会，这却是我们应该谨慎的。