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楼主: 皇极天下
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 楼主| 发表于 2019-4-17 16:20 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-4-17 16:24 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-4-17 16:28 | 显示全部楼层
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发表于 2019-4-17 16:45 | 显示全部楼层
皇极天下 发表于 2019-4-17 16:24
这位弟兄替我表达了我未曾表明的问题,谢谢了,因为我的表达能力欠缺,让大家迷惑了。见谅。凡称呼我‘主 ...

这边讲的是另外一种情况,就是真的信心不会只停留在口头上,而是会遵行主的命令。

【雅2:17-20】这样,信心若没有行为就是死的。必有人说:“你有信心,我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看,我便藉着我的行为,将我的信心指给你看。你信 神只有一位,你信的不错;鬼魔也信,却是战惊。虚浮的人哪,你愿意知道没有行为的信心是死的吗?


只有信主才能得救,但真信主的人必然有行为的改变,没有行为改变的所谓信主,只会称呼主啊主啊的,是假信心,是不得救的。
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发表于 2019-4-17 17:06 来自手机 | 显示全部楼层
皇极天下 发表于 2019-4-17 12:55
当然跟羊有关系了。是牧人的羊圈,自然就是牧人的孩子。你只认耶稣这个羊圈本也无错,但你否认其他羊圈的 ...

你覺得你有智慧,你認為承認耶穌就行不用走他的道路。那你其實是連承認都沒承認,根本沒有認識到獨一救恩的嚴厲性。你這種狀態的五十年前西方滿大街都是,叫做嬉皮士,離棄基督用不著魔鬼誘惑,卷根大麻葉子就夠了。我勸你踏踏實實悔改訓練,不要丟了上好的福分。
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发表于 2019-4-17 17:08 | 显示全部楼层
皇极天下 发表于 2019-4-16 23:45
耶稣基督外还有其他羊圈,到时候会合到一起。这句话什么意思?

【约10:16】我另外有羊,不是这圈里的;我必须领它们来,它们也要听我的声音,并且要合成一群,归一个牧人了。
另外有的羊,是指非犹太的信徒。因为在当时犹太人的观念里,只有他们是上帝的选民,是主的羊。但耶稣告诉他们,除此之外还有其他非犹太的信徒,其他主的羊。

你应该是想把这句理解为有其他的得救方式。但耶稣不是这个意思。只有相信、听从耶稣的才是祂的羊。祂是唯一的得救的道路。
【约10:26】只是你们不信,因为你们不是我的羊。
【约10:27】我的羊听我的声音,我也认识他们,他们也跟着我。
【约10:28】我又赐给他们永生,他们永不灭亡,谁也不能从我手里把他们夺去。
【约14:6】耶稣说:“我就是道路、真理、生命;若不藉着我,没有人能到父那里去。
【徒4:12】除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”

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发表于 2019-4-17 17:35 | 显示全部楼层
皇极天下 发表于 2019-4-17 16:20
您说的皆是用了可能两字,也就说明了你不敢肯定,所以你也不能用绝对的话语去否定别人,你觉得是不是?

你不能把可知的和不可知的不按逻辑混在一起回避不回答问题。
另一个圈是有不可知因素在里面产生了可能,但里面有一个可知的就是你解释那个圈不在里面,因为救恩的条件很清楚,我的可能解释都是围绕这个清楚的救恩去解释的,不能越过的,而你的不是,你可以说是你的圈,无神论可以说是他的,同性恋可以说是她的,耶稣当初其实不上十字架也没问题的,大家划一下都到“那个”圈去了。所以绝对不认同是对的。
所以按着圣经救恩的“圈”是肯定的,但你那个圈你自己都不肯定,是吧?你来寻找认同,然而认同你等于越过救恩,绝对不可能的。
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发表于 2019-4-17 18:56 | 显示全部楼层
皇极天下 发表于 2019-4-17 16:28
得着智慧的,是真正的永生。

你认为的永生是长生不老吗?

你以为的智慧是肉身成道吗?
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 楼主| 发表于 2019-4-18 00:43 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2019-4-18 00:45 | 显示全部楼层
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