我们基督教派系这么多，那个比较正宗？

yndjjdt

现在全世界基督徒里持有限预定论的已经很少了、很少了，一方面越来越多原来持有限预定论的教会为了传福音需要也放弃了有限预定论，另一方面持有限预定论的教会自身不怎么传福音，也就自身自灭渐渐自己自动消失了。

归来滴小花

利亚leah 发表于 2018-7-15 21:32
我不知道你觉得阿米念主义是异端是谁教导的。但是在西方所有正统的改革宗背景的神学院，包括加尔文神学院 ...

你若认为那句话是表示神的救恩可以面向全人类但确是有限救赎的话，我们同路，但却是神福音面向全人类却也要确是拯救全人类。每个人都会得救的话，我们不同路。人人都会得救，是全人类救赎而不是有限拣选救赎，你如此看确实会倾向于阿米念了。

至此，我就不想在辩论什么了。

归来滴小花

今日因为阿米念撤出多人立场，多特大会，深知圣经的牧师们多次多方研究定阿米念为异端，为此多特信条本着圣经为我们一一揭开阿米念的错谬，有人说多特大会很残忍对待阿米念，不公平歪曲，有人反对，有人支持，今日我若行不得不好不是指的真理而是生命的软弱，求神赦免，但在真理根基上，现在每个人有自己看法走自己的路，那时个人自由，但是我提醒好自为之，将来若因此被勾在地狱里，在我救主耶稣基督面前，我剁一跺脚，此罪与我无关。

火上冰

归来滴小花 发表于 2018-7-15 23:47
今日因为阿米念撤出多人立场，多特大会，深知圣经的牧师们多次多方研究定阿米念为异端，为此多特信条本着圣 ...

几点思考之处：
1. 改革宗神学体系的理性的训练与装备是强项，是对内心火热的基督徒有帮助的。
2. 阿民念是属于改革宗体系内部的事情。
3. 当代改革宗体系内部还有一些理性很强但是却被贴上不信派标签的牧者和基督徒。
4. 海外的一些受改革宗神学影响的基督徒/牧师，对华人群体的文化和基督徒的特征有许多的批判。
5. 海外的一些装备改革宗神学的华人基督徒牧者对国内一些自诩改革宗人士的基督徒印象不好，反而觉得他们是把改革宗扭曲的人。

我的态度是明白知其然知其所以然，人靠思想是无法认识神的，一个简单的检验还是先思想基督徒的信心是什么?因为信心所要持守的坚定不移是哪些因信心该有的果实。以色列人的群体，上帝赐给他们律法，但是传讲上帝律法的必须是从神而来的诫命律例典章，上帝向人所要的和人向神所献的可能是南辕北辙的，有人献上的却是出于人的遗传和以人为中心的宗教。

归来滴小花

火上冰 发表于 2018-7-16 06:40
几点思考之处：
1. 改革宗神学体系的理性的训练与装备是强项，是对内心火热的基督徒有帮助的。
2. 阿民 ...

海外的改革宗教会我也曾去过，牧师我也曾接触过，上面那些有人所列的神学院所出来的牧师我也接触过，那些神学院所出来的所有的牧师态度是不同的，不是所有的牧师都认为阿米念是同根基正统信仰，虽然我知道确实其中有人认为阿米念是错误不是异端。那些支持阿米念不同根基的牧师不是很有名气，只是普通的讲道服侍教会的牧师而已。我也知道那些美国神学院的老师却也曾说过阿米念只是错误而已。总之这两种看法我都接触过，我是读了圣经之后支持多特大会对阿米念的决定

我的系统神学受林慈信牧师很大影响，他的很多教导我很赞同，他是我最喜欢的牧师之一，他是归正改革宗里头很出名的牧师了，我也知道他对阿米念的看法和分析，他对阿米念是包容的，但我正在思考这些时候，神又使我的耳听到另外的改革宗牧师对此本着圣经的分析，以林慈信牧师为代表的改革宗神学院派和一些普通的改革宗牧师教导，我思考盘旋很久，有一段时间在海外停留的时候，为了找教会我去过不同派别的教会，听过那里牧师的讲道，我连天主教都去过，后来定下改革宗，最终接受多特大会的决定，虽然我也认为林慈信牧师，但这方面我与他不同。

火上冰

С  2018-7-16 08:42
ЩеЩ ...

路还很长。
那就委身一个你认可的改革宗系统的教会，然后扎扎实实跟随神在你身上的带领，少说话多做有永恒意义的事情。

如果你在改革宗教会体系外面，那就更加要安静自己，不要随意评论和论断别人是异端，因为那些人本来就与改革宗系统绝缘。

背起自己的十字架的改革宗的弟兄姐妹，审判他们的是神。出于人的必化为乌有，出于神的必永远坚立。

yndjjdt

归来滴小花 发表于 2018-7-16 08:42
海外的改革宗教会我也曾去过，牧师我也曾接触过，上面那些有人所列的神学院所出来的牧师我也接触过，那些 ...

总之这两种看法我都接触过，我是读了圣经之后支持多特大会对阿米念的决定————人家也跟你一模一样的，也是读了圣经后发现阿民念主义更符合圣经，所以就放弃了加尔文主义转向了阿民念主义。

归来滴小花

火上冰 发表于 2018-7-16 09:27
路还很长。
那就委身一个你认可的改革宗系统的教会，然后扎扎实实跟随神在你身上的带领，少说话多做有 ...

你很难读懂别人言语背后的东西，要么会错意要么讲的南辕北辙，这是我不喜欢跟你多纠缠的原因之一。你讲的啊一点也没有打在点子上。

还有楼下那位，林慈信牧师对某些阿米念有包容是有前提的，他分析过其错谬和正确的，对于支持圣经根基却愿意委身阿米念教会的，他愿意包容，正因为我听过他的分析，虽然我与他看法不同，但他依然是改革宗牧师，教导合乎圣经。

好了我还有事情要做，不奉陪了。