使徒和先知

火上冰

糕餅 发表于 2018-6-5 14:06
百姓的恶行被一件件、一桩桩地数出来神得到响应是, 百姓无视自己的恶行, 以为做了宗教行为便会一路平安大吉 ...

你又把自己放在一个属灵伟人的位置了！！！
我只说了你一句胡说八道而已，你却一直把自己放在一个你自己不应该有的位置。

罪人需要救主，病人需要医生。你所见证的是你自己的自高自大，从你的发言之中，你的胡言乱语之中，可以辨别出来。有心人需要思想。

你的错误是从一开始你就自以为自己是先知，你指责的是他人的罪恶。你无视的是自己的身量和你自己看自己的时候的判断错误。
从你此贴第一句引用宋尚节的时候，就不知你所云，言之无物，而你反而以为自己是在讲述真理。

你若是信耶稣基督的人，就应当思想基督徒所见证的福音。你把自己放在大卫的位置？放在以利亚的位置？ 你是基督吗？
我奉耶稣基督的名吩咐你从这个人身上离开吧！

糕餅

从你此贴第一句引用宋尚节的时候，就不知你所云，言之无物

又添一个无赖例证。

楼主讨论, 引用「现在已经没有使徒和先知」

宋尚节是一例证, 你连一个例证, 也可以说成言之无物,是我的错。要么你智商有问题, 要么你人格有问题。

单方论说先知是痛苦的可不是我, 受不了被人指正, 便来个顺水推舟

你怎样胡说八道、怎样行恶, 早被数算, 有就有, 没就没。

顾左右而言他, 人也掩盖不了你想要无视的意图。

你的无赖事项, 还厌不够多吗？跟只会赖皮的人多说也是废话, 你便即管一赖到底吧。

火上冰

糕餅 发表于 2018-6-5 15:12
又添一个无赖例证。楼主讨论, 引用「现在已经没有使徒和先知」 宋尚节是一例证, 你连一个例证, 也可以说 ...

去找间传讲圣经真理的教会，或者去你自己的委身的教会和牧者一起查考圣经。远离那些异端邪教。

笑嘻嘻

用保罗书信的开场白：作耶稣基督的使徒保罗，蒙召，奉差。。。。。。
使徒是直接受神的呼召和差遣，使徒的权柄和能力都是有神同在的，就像保罗对整个外邦教会都有管束教导甚至是惩罚的权柄，会行各样的神迹奇事。这样的使徒现在哪还有？神没有赐予这样的权柄和能力。

至于先知是传讲神的话语，作神的代言人，预先告诉人将要发生什么，未来的一段时间要发生什么，甚至将来要发生什么。主耶稣曾经和门徒说：你们的耳朵是有福的，你的眼睛也是有福的，因为以前的先知都没有机会听到你们所听的，看到你们所看的。整本圣经都是预言神的救恩计划，主已经成就了救恩，不再需要预言了，先知这个角色到约翰就结束了。现在只要按圣经教导来生活行事，凭信心等候主耶稣的再来就是了。该预言的都成就了，还有一些奥秘神没有向我们启示，也无须再预言。

当然从福音大使命的角度来说，使徒也有教导人引领人信主的职责，如果这样说，人人都是使徒，包括在教会里洗盘子的肢体，因为圣灵的恩赐各有不同。但是如果说现在还有先知，或有人自称为先知，就是小心他了，救恩都已经成就了，还需要他预言什么东西？预言主的再来？只能把他当异端对待了。

火上冰

建议先从确定无疑的信息出发，旧约先知站在律法书的立场，指责与神立约的百姓违背上帝律法的罪。将要发生的事情就是记载在律法书上的咒诅，请阅读申命记二十八章，请留意是祝福的篇幅更长还是咒诅的篇幅长。

先知的讲论有被掳前的先知，被掳后的先知，还有归回时候的先知。

请楼主两位弟兄先回到上下文梳理下哥林多前书十四章到底是在讲什么? 曲解圣经，谬解圣经就在于那一个来源的小阀门，当人抱着先入为主的成见每次读圣经都把自己带进去，那自己的意思和既有的成见就成为一片树叶，使你一叶障目啥都看不见。

建造教会包括做先知讲道是一个人从圣灵而来的恩赐，是人出黑暗入光明必然经历的，不是天然的人靠自己的热心和情绪就能表演出来的。假先知假使徒彰显的是自己，人的自高自大，希望使用自己的宗教里的虔诚来达到自我中心的目的。而建造教会以耶稣基督为房角石的仆人应该是什么样的呢？你自己内心有你的答案。只是那些生发错谬的心不能明白圣经之中的启示，无法持守耶稣的吩咐，更加惧怕主的再来。

火上冰

记得宋尚节博士的《灵历集光》之中有一段江南会督江长川（好像是给蒋介石施洗的人）的儿子江守道问宋博士，怎样讲道才有能力?宋博士回答，你讲道的时候越没有自己就越有能力。

正如主耶稣所讲的，要分辨假先知，从牠们的果子就能分辨出来，从近年来许多自诩是服事教会的人，把“事业”做的很大，其结果却是显明自己是个虚假的道德沦丧的人，并没有生命的果实，例如赵镛基，康希，前几年还听到一个美国灵恩的牧师手拿毒蛇结果被蛇咬死的闹剧。

万物的结局近了。所以，你们要谨慎自守，警醒祷告。 (彼得前书 4:7 和合本)

灵恩运动如同一拨拨的洪水，也如同魔鬼来冲击教会的工具，聪明人听到耶稣的吩咐就去行，愚蠢的人被谎言掳去。谨慎自守，警醒祷告！

那些想要做师傅的人更加要小心。

（引《灵历集光》片段）
八月二十三日返上海途中，在船上阅神为何使用慕迪？因为他：（１）完全顺服神；（２）不贪财；（３）祷告；（４）读经；（５）爱人灵魂；（６）受过圣灵的洗；（７）谦卑。自觉惭愧，如我真像慕迪必蒙神重用矣！八月三十一日在上海正准备再次南渡，林和平、俞成华、江长川会督之子江守道来家中，倪师母谈及她的两个女儿都在复兴会中蒙恩。江守道问：“你讲道为何有能力？”我说：“讲道时完全忘记自己，灵里才能得到完全的释放。救人不能为自己，我不愿意讲知识，只愿讲圣灵盖印的道。我不叫蒙恩者离开原来的公会。”江弟兄想要一本我的演讲集，我送给他，与他们三人一起祷告，而后告别。

火上冰

mudao101 发表于 2018-6-6 07:35
别太激动，小伙子，我是让你解释一下林前14章的经文，我并没有说什么，

小伙，远离灵恩吧！接受唐崇荣牧师的教导对你比较合适。

只是别人跟你说什么，你是听不进去的。