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1. “头”的比喻用在哪里?
哥林多前书11:3 “我愿意你们知道,基督是各人的头;男人是女人的头; 神是基督的头”。
好多弟兄看到这节经文兴奋的很,“哇!我们是 做头 的耶!”。要是在中国南方,因你这句话,别人还以为你是干理发工作的。据说,有许多不读圣经的男人看到可以当“头”,就想跑到教会中给姊妹们“做头”,我倒认为其实他们更适合干理发的行当。这些人连圣经最简单的经文都读不清楚,只会装深沉翻来覆去的蹦俩词论断别人,他们与那些专讲家谱的传道人挺有默契的。看见“头”衔,就敢往自己身上套,不怕出门被人打残吗?
上帝和基督是一体的,上帝是基督的头;基督和教会是一体的,基督是教会的头;丈夫与妻子是一体的,丈夫是妻子的头。凡是当头的,两者必须构成一体。在所有头之身体的比拟关系中,“头”指挥命令“身体”,“身体”顺服“头”的权柄。
某个男人要做某个女人的头,两人必须是夫妻一体的关系,才可以说男人是女人的头,女人顺服男人。没有一体的构成关系,就不能套用“头”与“身体”来比拟关系。在圣经中,无论弟兄和姊妹,都是教会中的一个肢体,只有基督才是教会全体的救主,是教会全体的头。在教会中,根本没有弟兄们是姊妹们的“头”的说法,若有人那样讲,就是混乱夫妻与教会的关系,那隐含着“淫乱”的意思。
如果大家看见一些智力不正常的文盲,随便拉住一个女人或姊妹,说自己是“做头”的,要女人顺服这男人,大家赶快报警吧,等警察来收拾他们。所以我前面说过,如果一个人是“文盲”,不管男女,都不要讲道,这些人讲道只会造成教会的混乱。不怕文盲无知,就怕文盲自以为有文化。
2. “女人不能讲道”吗?
林前(1Co)11:5 凡女人祷告或讲道,若不蒙着头,就羞辱自己的头。因为这就如同剃了头发一样。
提前 2:12 我不许女人讲道,也不许他辖管男人,只要沉静。
保罗前面告诉哥林多人,女人可以蒙头祷告或讲道;转过身来,就对提摩太再三嘱咐,“不许女人讲道”。保罗是表里不一、两面三刀的人吗?当然不是。既然不是,为何保罗说完全相反的话呢? 我就奇怪了,你从怎么知道保罗说过完全相反的话?还是你认为在两处经文中,保罗说的话相反呢?是你这样认为的,对吧!好了,那我明明白白的告诉你,你的认为是错误的,保罗从来就没有说过”不许女人讲道”,是你读圣经读错了!读错的原因既可能是中文翻译造成的误解,更有可能是人心存偏见缪解圣经。
第一,提前2:12 这句话中,“讲道”一词翻译的不准确,原文词在一般经文是译作”教训”(含命令的意思),如太5:2节,”耶稣开口教训他们,说”,徒1:1 “…耶稣开头一切所行所教训的”。这个词与一般经文中说的”讲道”恩赐(说预言)不是一个词,这是翻译上的瑕疵。所以一般中文译本有明显的歧义,或者字面意思观点比较奇怪时,你都应该对照英文译本或是原文圣经,获的经文准确的含义。
第二, 原文中,“不许女人讲道”这半句是和下面半句联在一起的,没有分割的逗号。那个逗号是翻译时加入的。原文"讲道"一词与后面的"辖管"都是不定词,带的都是同一个所有格"男人"。这句话直译是”我不许女人教训和辖管男人。” 结合上下文,这段保罗讲的是男人应当怎样圣洁的生活,女人应当怎样的圣洁生活。在绝大多数保罗的教训中,涉及男女共同生活的方式时,常常指代夫妻关系和生活。若是此处保罗讲的是弟兄姊妹在教会中的生活相处,那段落最后一句“女人在生产上得救”,与女人在教会中讲不讲道,管不管理弟兄们,能有啥联系? 很明显,这段经文,不是谈及弟兄姊妹如何在教会中生活,而是谈及弟兄姊妹们的日常家庭生活。读成”我不许姊妹在教会讲道,也不许姊妹在教会辖管弟兄”,自己去面壁吧!
林前14:34,保罗嘱咐哥林多教会,”妇女在会中要闭口不言….,不准她们说话”。面壁的人可能又觉得腰可以直起来了。你们的错误思维方式始终不能被纠正过来,如果哪个教会能够禁止姊妹在教会中说话,那这个教会早已经不存在了。结合上下文,保罗是禁止乱借用方言恩赐的名义造成的教会混乱,而当时的文盲妇女,和现在的灵恩派很像,混乱教会秩序,对于这种情况,保罗当然要制止这中混乱。
解经中,如果一个观点或是原则具有归纳性,可以脱离上下经文(上下文无关),那这个观点或是原则必须在圣经中具有一定普遍性,在不同的上下文中都具有观点不变性,那我们才可以说这个观点具有独立性、具有归纳性。可是“禁止女人讲道”观点并没有这种归纳性。
那女人可以讲道吗? 保罗和圣经从来没有禁止女人讲道。女人很少或者没有站讲台,那是历史原因造成的,不是女人天生不能讲道,或者圣灵不把讲道的恩赐赐给女人。即使在旧约和耶稣的时代,也有女先知的存在,不可能到了新约,耶稣只选“仆人”,不挑“使女”。传福音的人,既有男人,也有女人。甚至一些解经家人认为圣经保罗书信提到的个别使徒也是女使徒,虽然不是很充分的证据,但也有一定的道理。
女人讲道是犯罪吗?女人讲道是教会的堕落吗?具有四从四德的姊妹才是好姊妹? 难怪教会中姊妹多,弟兄少!带着“性别优势”思维进入教会的男人,他们要想悔改是何等的难啊!
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