“绝对不要”还是“最好不要”找不信的配偶？

晨星

以下是引用eleazar在2010-12-12 19:27:00的发言：

把正确原则告诉对方就可以了，至于对方是否采纳个人随便，无需论定或强求什么；

 

也不要把凡自称基督徒的都看为真正基督徒硬往这个原则上套，催其找信的去~，否则正好适得其反，造成：信与不信的结合，这是南辕北辙。

 

re一下。

 

对于真诚爱主的人，我一般的建议不是信或者不信的问题，而是清楚自己的人生带领，从而清楚神对于另一半的预备。

 

如果基督徒连自己的人生异像是什么，都不清楚，那么这条原则就真的成了可争辩的东西了。为了“信和不信原不相配”而去苦苦寻索，倒不如问问上帝你要我做什么？那么我的另一半该是我的同路人，而不是我的拦路虎。

 

为了遵行“信和不信原不相配”而消极的进入婚姻，而不是积极寻求神对于自己人生的带领，这个是舍本逐末。通俗点讲，就是为了结婚而结婚。

 

所以婚姻大事要紧的是先搞好自己和神的关系，那么很多的问题自然就会明白。

[此贴子已经被作者于2010-12-12 20:22:31编辑过]

晨星

貌似被人问到的时候，我一般不用什么修饰语，直接让他们自己查圣经去，哥林多前书。

 

交友中心谈到我的观点，认为比“信和不信原不相配”还艰难……

 

因为我讨论的不只是信不信的问题了，而是对方不但要是信徒，还得要“同行”的。O(∩_∩)O~

 

不然坚持信和不信就没意义了。

 

对于信仰只是调剂品的人，我也就不会太坚持“信与不信”了，因为可能如你曾说过的：也许根本是不信和不信的结合。

 

又何必折腾那么辛苦。

[此贴子已经被作者于2010-12-12 22:56:53编辑过]

努力进天国

一个见证

我们小组有个弟兄初信主，极其热心，愿意为主撇下一切，也愿意与心爱的外邦女友分手，因他已经知道了基督徒要找信的结婚，但问题是，他们已经同居了6-7年。他问我们该如何？我们首先叫他们先分居，再祷告神下一步的带领，他就照做了，对方虽然不愿信主，但对弟兄的信仰表示尊重和支持，马上与他分居，准备谈婚论嫁的她还不知道我们正在“暗地里”讨论她们的“婚事儿”。经过一段时间的祷告，我们得出的结论是：弟兄如果因为“信与不信不能。。。。”而与不明白的她分手，这会让她感到弟兄的不负责任，因此绊倒那女子和家人，所以我们就鼓励弟兄和她结了婚。到现在，一家三口很幸福，那妇人还是不信，但偶尔来聚会，也支持弟兄所有的奉献和摆上，我们都很感恩，相信他的妻子也会被神感动归主。

 

我想说的是，各人照着自己的信心大小和不同的环境而行，我们不能去替人“有信心”。

愤怒的刺猬

以下是引用努力进天国在2010-12-13 0:26:00的发言：

一个见证

我们小组有个弟兄初信主，极其热心，愿意为主撇下一切，也愿意与心爱的外邦女友分手，因他已经知道了基督徒要找信的结婚，但问题是，他们已经同居了6-7年。他问我们该如何？我们首先叫他们先分居，再祷告神下一步的带领，他就照做了，对方虽然不愿信主，但对弟兄的信仰表示尊重和支持，马上与他分居，准备谈婚论嫁的她还不知道我们正在“暗地里”讨论她们的“婚事儿”。经过一段时间的祷告，我们得出的结论是：弟兄如果因为“信与不信不能。。。。”而与不明白的她分手，这会让她感到弟兄的不负责任，因此绊倒那女子和家人，所以我们就鼓励弟兄和她结了婚。到现在，一家三口很幸福，那妇人还是不信，但偶尔来聚会，也支持弟兄所有的奉献和摆上，我们都很感恩，相信他的妻子也会被神感动归主。

 

我想说的是，各人照着自己的信心大小和不同的环境而行，我们不能去替人“有信心”。

 

“信与不信不可同负一轭”不适用已同居的。已同居的，以信仰为缘故抛弃不信的一方，是罪。57楼的姊妹已说的很清楚了，不再重复。

 

原则不要乱用，也不要将错误拿来做见证。

 

 

晨星

以下是引用努力进天国在2010-12-13 0:26:00的发言：

一个见证

我们小组有个弟兄初信主，极其热心，愿意为主撇下一切，也愿意与心爱的外邦女友分手，因他已经知道了基督徒要找信的结婚，但问题是，他们已经同居了6-7年。他问我们该如何？我们首先叫他们先分居，再祷告神下一步的带领，他就照做了，对方虽然不愿信主，但对弟兄的信仰表示尊重和支持，马上与他分居，准备谈婚论嫁的她还不知道我们正在“暗地里”讨论她们的“婚事儿”。经过一段时间的祷告，我们得出的结论是：弟兄如果因为“信与不信不能。。。。”而与不明白的她分手，这会让她感到弟兄的不负责任，因此绊倒那女子和家人，所以我们就鼓励弟兄和她结了婚。到现在，一家三口很幸福，那妇人还是不信，但偶尔来聚会，也支持弟兄所有的奉献和摆上，我们都很感恩，相信他的妻子也会被神感动归主。

 

我想说的是，各人照着自己的信心大小和不同的环境而行，我们不能去替人“有信心”。

 

搞不懂这和讨论的主题有何关系？

 

神说，世人蒙昧无知的时候，神并不鉴察。如今乃吩咐各处的人悔改。

 

那位弟兄信主之前的事情，怎能拿到这里来和那节经文相提并论？须知保罗的书信是写给“信徒”的。

 

对于已信的，并且未婚的弟兄姊妹，我们强调信和不信不可同负一轭。

 

你们教会那位根本就是未信以前，谈婚论嫁，不在讨论之列，和信心更是毫不相关。

 

就如同我们前面提到，已经结婚的，也不能拿这节经文去生搬硬套一样。