以下是引用愤怒的刺猬在2010-12-1 19:31:00的发言:
约拿哥哥已经替俺回答了。如果你领悟不了,我再讲多少也白搭。
看我干嘛,我的脑袋又不能借给你用。
看自己吧,看上帝有没有给你更多的悟性吧。
有一宗派的神学,人接受了,就不动脑子了,会将那神学奉为圣经、奉为圣经的完全解读。
说到火湖里的“第二次的死”:
永死就是永远受刑罚——永远的不死,
火湖里面就是彻底与神隔绝——鬼做主!
这种死法不恐怖,简直就是来自火湖的福音。
受造全赖神的护理之功运行存在,罪人在“永恒里”能永远受刑罚着实挺恐怖,神的护理也太闲来无事了,一面刑罚,一面护理着不能呜呼哀哉!
永永远远是时空里的概念,和永恒里的永永远远是不同的。
说到火湖里的“第二次的死”,我的观念:
永死就是永远受刑罚——在时空里不死,在永恒里一定是死的。
火湖里面就是彻底与神隔绝——坏人受罪的辖制,不能逃离,如磁石和铁一般,不用天使看着,罪人够不着神!但神还是给火湖里的火很给力的。——二极管似的,单向的。与生命之源隔绝就得蹬腿的,肉腿、灵腿、魂腿……不论什么腿,都得蹬腿的。
受造全赖神的护理之功运行存在,人照着神的形象样式造的,伊甸园中人不犯罪也吃喝拉撒睡,伊甸园外人犯罪了也吃喝拉撒睡,新天新地中人也吃喝,拉撒的事没有提及,太不上台面哦,有人说人不用拉撒的,有人说造来就是用的。
我不是说我有第67卷圣经,只是揣度,神的护理给火湖里的火“在永恒”里给力,烧完了坏人和魔鬼,火湖给新天新地里的人们做阿撒泻勒的,冒烟冒火并不意味着把坏人和魔鬼烧不灭牠。
感谢上帝,就赐了这点井蛙夏虫的悟性,跟刺猬说说。
在路上,还有待进步,既然不借脑袋,就不跟你的约拿哥哥说了。
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