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楼主: agapao
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祷告可以改变“预定”吗?

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发表于 2010-9-10 21:42 | 显示全部楼层
以下是引用荣耀归主在2010-9-10 21:28:00的发言:

再说一次吧,预定是神的事情,既没有让我们参与,也没有告诉我们他是如何行事的

我们唯一能做的就是遵行神的旨意

看到有很多弟兄姊妹一来就大谈神的预定,不知道想得到什么呢?

其实本来的美意是分享每个人自己的领受,没想到大家都陷入纷争。这就是论坛常出现的现象吧。

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 楼主| 发表于 2010-9-11 10:46 | 显示全部楼层
以下是引用777777在2010-9-10 21:14:00的发言:

我真没办法解释圣经的这些“自相矛盾”的地方,唯一的方法就是全部相信。

 神说后悔--我信

神说不后悔--我也信

 持守圣经中道,就如基督的神人二性

 

这话要听。

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 楼主| 发表于 2010-9-11 10:59 | 显示全部楼层
以下是引用荣耀归主在2010-9-10 21:23:00的发言:

所以说神是“慈爱”的,留给了每个人很多的悔改机会,人悔改,神就“后悔”,赦免我们的罪孽,医治拯救我们。

但是神预定万事也是圣经上明说了的。只是神具体怎样预定,却没有告诉我们。

既然我们不明白、不清楚的事情,圣经也没有说的,就不要去瞎猜,照着我们明白的去做就是了。

 

      所以,在你没有将圣经完全理解透彻以前,在你没有获得神学院硕士以前,在你没有成为神学院教授以前,不要轻易的说自己是加尔文主义 还是阿米念主义,也不要轻易加入什么“派”、什么“宗”。

     还是多花点时间研读圣经和解经的书吧。

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-9-11 10:59:35编辑过]
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发表于 2010-9-11 14:54 | 显示全部楼层
 

神的预定只在乎救恩,这是圣经的启示。

 

唐崇荣牧师提到神的旨意的时候分4个层次:1、神的计划。2、因着神计划进行特殊的安排。3、人的自由意志。4、神的任凭。

 

个人觉得,祷告和预定不能合在一起谈,也没必要,越搞越乱,自找麻烦。谈预定的时候,就谈救恩方面。谈祷告的时候,就谈如何认识神旨意吧。

 

[此贴子已经被作者于2010-9-11 15:02:01编辑过]
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发表于 2010-9-11 23:47 | 显示全部楼层
以下是引用agapao在2010-9-11 10:59:00的发言:

 

      所以,在你没有将圣经完全理解透彻以前,在你没有获得神学院硕士以前,在你没有成为神学院教授以前,不要轻易的说自己是加尔文主义 还是阿米念主义,也不要轻易加入什么“派”、什么“宗”。

     还是多花点时间研读圣经和解经的书吧。

 

 

 

 

 

 

[此贴子已经被作者于2010-9-11 10:59:35编辑过]

你在做梦吧

不管你干什么,最后一句话对我还有点用,谢谢

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 楼主| 发表于 2010-9-12 11:11 | 显示全部楼层

奥,楼上的 对不起,怪我没说清楚。

 

我这话不是对你说的,我是赞同你的观点,然后对大家说的。

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 楼主| 发表于 2010-11-16 18:13 | 显示全部楼层
以下是引用╔╦─在2010-9-10 21:35:00的发言:
这事儿得问保罗,是他挑头干的。

好多**的特点就是从来不引用保罗书信,其实心里是不认他是使徒的。

 

这话什么意思?谁心里是不认保罗是使徒的?

 

[此贴子已经被作者于2010-11-19 15:28:36编辑过]
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发表于 2010-11-16 21:27 | 显示全部楼层
我相信上帝的“预定”;

相信上帝乃是因着他永恒不变的旨意,在亘古之前,预定了我们行为的果效;

又因着他的预知,在亘古之前,他便知道了我们的一生及其结局;就好象(是好象)他是预定了我们的一生及其结局必然如何;

而我们一生的轨迹及其结局,在上帝那永恒不变的旨意里,实在是因着我们自己的行为,或者说是我们自己行为的果效。
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发表于 2010-11-17 01:30 | 显示全部楼层
所谓命运、宿命其实就是缘,每一个体生命当下的认知都是万缘聚合的结果,这一刻你的生命就必然这种状态,这就是世人误以为的宿命。
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发表于 2010-11-17 08:11 | 显示全部楼层

楼主这种预定论不是预定论而是宿命论。

上帝预定的事都已经清楚地写在圣经上了。

 

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