楼主,我看过《卡拉马佐夫兄弟》一书,还是在上大学的时候,很震撼的一本书。
对于人类堕落后所遭遇的苦难,尤其是那些怀着善良美好纯真的爱的人,在罪恶的人群中被压榨
被揉搓,作者的那种刻画,可以说入木不止三分了,当年在南开圣经版,这本书也曾引起很大的争议。
对于这本书所提到的问题,远不止楼主所提到的,还有很多值得深入的问题。
要进深的理解这本书里,作者要表达的想法,不能不去了解作者的信仰,否则我们就只能说是以自己的理性来理解它了。
要说明的是,楼主若要真正了解作者的意图,有几点是您需要去了解的:
1、陀思妥耶夫斯基本人是一个“东正教徒”,和我们所谓的“基督新教”,还有区别,所以您要理解他心灵所追问的这些东西,必须要了解一下东正教的核心思想。
2、我本人不是东正教徒,所以无法就该教义给您中肯的意见,只说明一下我们信仰里如何看待苦难的问题。
(1)苦难的源头——罪
苦难并不是从来就有的,它是罪所带来的后果之一。罪又是从何而来?是上帝创造的吗?楼主应该听过亚当夏娃的故事,他们最初在伊甸园生活是很幸福和谐的,直到夏娃被蛇引诱,吃了分别善恶的果子,导致罪被带入世界,苦难随之产生。所以不是上帝创造了罪,罪是由“人类自己带入世界的”。罪不仅仅会带来苦难,还会带来死亡,所以人人都要死,因为都犯了罪。起初亚当夏娃从表面上看,只是吃了个果子,而现在我们看看这个世界,就知道已经到了何等地步?我们总不能说现在这些坏事,都是上帝做的吧?罪恶不仅会带来死亡,并且死后还要面对审判。
(2)上帝的本性
我们所信仰的上帝,乃是至善至圣洁,容不得半点罪恶的神。虽然犯罪是始祖“自己的选择”,人类难逃死亡被审判的结局,然而神赐下了自己的独生子,使凡信靠祂的人都能的着永生。这是上帝的恩典。
(3)犹太人被杀的问题
这个问题楼主可以去了解以色列的历史。在我们的圣经中有清楚的说明:犹太人是上帝的选民,迦南也就是现在的巴勒斯坦一带是上帝赐给他们的产业。犹太人因为犯罪,失去了国家,被流放到世界各地。但神曾经预言,祂要带领他们回到这片应许之地。20世纪初,以色列中很多人就开始了“犹太复国”运动,呼召同胞回到应许之地。但犹太亡国已经有近2000年的历史了,很多人在异国他乡已经习惯了,而且有许多人在自己漂流的国家已经有了很好的地位和生活,谁也不想回到那个神曾经应许给祖先的土地上去,因为自他们亡国以后,这片土地已经被别人占领,而且很多地方是非常贫瘠待开发的。但是人可以忘记自己的祖先和土地,神却不会忘记祂自己的应许,所以其后不久,就爆发了二战,死了600万犹太人以后,犹太人才深切感受到没有国家的那种辛酸和痛苦。
这些历史在《以色列复国史》里面有记载。楼主若有兴趣可以去了解一下,不是简单的一句“神要警戒我们的罪”,就可以把犹太复国的历史说清楚的,这牵涉到一个庞大的信仰体系。
(4)关于上帝的世界
想说明的是,楼主您有一点误解。在我们的信仰里,上帝无需借着苦难来证明祂的强大和祂的世界的美好。因为人的本体是用尘土造的,所以神的荣耀在乎祂本身,不在乎外在的一切。
(5)关于神为什么不呼喊一句,让人不要掉入圈套
楼主,按着我们的圣经来说,神从始祖堕落开始,就已经发出了呼喊,问题人被罪恶玷污以后,没人能听见,或者听见了也置之不理。举个最简单的例子,当我们看到有人持枪抢劫时,这时若大呼“使不得”,估计就一命呜呼了。或者我们认为上帝呼喊也许管用一点。圣经上,神的儿子耶稣基督曾经来到世上呼喊,结果是:人都把他当成是疯子或者是被鬼附了。今天当基督徒对世人呼喊时,遇到您这样的还比较理性,换一个人估计就当我们是“疯子”了。一位姊妹说她给人传福音时说:人都是有罪的,所以你也有罪。那人回答说:你有病!有位基督徒姊妹讲道说:今天有人死里复活了,西方人也许会说,这是上帝的工作。但中国人会怎么看?“炸尸了……”所以人的本性怎么样呢?拒绝或者抵挡接受,而不是呼喊与否的问题。这个还是“罪”的结果,使人的灵封闭,听不见呼喊,或者根本不让听见。由此可知,不是上帝没呼喊,而是呼喊了人不一定都回应啊,对吗?
最后,想说一句,楼主若是真的有兴趣理解《卡拉马佐夫兄弟》,建议您还是先来了解作者的信仰吧。您从该书中得到的不过只是作者信仰的一些感悟而已。
[此贴子已经被作者于2010-1-23 21:25:34编辑过]
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