[原创]基督教基本信仰进深课程

罗波亚

3、整本圣经的中心就是基督，旧约是指向基督、预言基督，新约是记载基督，见证基督

   约5:39 你们查考圣经（或作应当查考圣经），因你们以为内中有永生。给我作见证的就是这经。 

   提后3:15 并且知道你是从小明白圣经。这圣经能使你因信基督耶稣有得救的智慧。 

罗波亚

（二）耶稣是真神，又是真人

1、耶稣基督同时具有神人二性

   太22:42 论到基督，你们的意见如何。他是谁的子孙呢。他们回答说：“是大卫的子孙。”  22:43 耶稣说：“这样，大卫被圣灵感动，怎麽还称他为主。说：‘22:44 主对我主说，你坐在我的右边，等我把你仇敌放在你的脚下。’22:45大卫既称他为主，他怎麽又是大卫的子孙呢？” 

   赛11:1 从耶西的本必发一条，从他生的枝子必结果实。  11:2 耶和华的灵必住在他身上，就是使他有智慧和聪明的灵，谋略和能力的灵，知识和敬畏耶和华的灵。

   启22:16 我耶稣差遣我的使者为众教会将这些事向你们证明。我是大卫的根，又是他的后裔。我是明亮的晨星。

   耶稣基督是大卫的根，是大卫的源头，没有耶稣基督，就没有大卫，但是，耶稣基督又是从大卫的后裔生的。所以，耶稣基督是大卫的主，是大卫的根，因为耶稣基督是完完全全的神；耶稣基督是大卫的子孙，因为耶稣基督是道成肉身，他又是完完全全的人。

罗波亚

2、耶稣基督是完完全全的神

（1）旧约的预言告诉我们，耶稣基督是神

   赛9:6因为有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。  9:7 他的政权与平安必加增无穷。他必坐在大卫的宝座上，治理他的国，以公平公义使国坚定稳固，从今直到永远。万君之耶和华的热心，必成就这事。  

     弥5:2 伯利恒，以法他阿，你在犹大诸城中为小。将来必有一位从你那里出来，在以色列中为我作掌权的。他的根源从亘古，从太初就有。 

   这里讲得很清楚，耶稣基督就是全能的神，他就是神。他是永在的父，他与父原为一（约10：30）。他是和平的君，他是大君王，在千禧年国度要统治全地。耶稣基督的根源，从太初、从亘古就有。     

（2）新约也告诉我们，耶稣基督是神

     约1:1 太初有道，道与神同在，道就是神。  1:2 这道太初与神同在。  

     罗9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的神。阿们。

     启1:17 我一看见，就仆倒在他脚前，像死了一样。他用右手按着我说，不要：“怕。我是首先的，我是末后的，  1:18 又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。并且拿着死亡和阴间的钥匙。 ” 

     新约圣经清楚地告诉我们，耶稣基督是神，是太初就有的神。只有神才是首先的，又是末后的。耶和华见证人，不承认耶稣基督是神。凡圣经中说到耶稣基督是神的经文，他们就改掉。所以，你不要去看他们所翻译的《圣经·新世界译本》，他们是异端。

（3）耶稣基督由童贞女所生证明他是神

     赛7:14 因此，主自己要给你们一个兆头，必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。（就是神与我们同在的意思）。 

     太1:18 耶稣基督降生的事，记在下面。他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎娶，马利亚就从圣灵怀了孕。 

     耶稣基督的降生证明他是神。全世界所有的人都是由父母而生。惟独耶稣基督是因圣灵感孕，由童贞女马利亚所生。其实，耶稣跟马利亚没有血统关系，耶稣是借腹道成肉身，耶稣只不过是借了马利亚的肚子用了一下。耶稣可以借马利亚的肚子道成肉身，耶稣也可以借其他人的肚子道成肉身，因为还没有马利亚之前，耶稣早就有了，他就是神。

（4）耶稣基督没有罪性，没有犯罪，因为他是神       

     约8:46耶稣说：“你们中间谁能指证我有罪呢？我既然将真理告诉你们，为什么不信我呢？”

     创3:15 我又要叫你和女人彼此为仇。你的后裔和女人的后裔也彼此为仇。女人的后裔要伤你的头，你要伤他的脚跟。

     约19:4 彼拉多又出来对众人说：“我带他出来见你们，叫你们知道我查不出他有什么罪来。” 

     来4:15 因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。

     全世界所有的人都是男人的后裔，是亚当的后裔，里面都有罪性，都会犯罪。惟独耶稣基督是女人的后裔，他没有罪性。耶稣在地上的时候，也没有犯过罪。

（5）耶稣所说的话跟耶和华所说的话一样，因为他是神

     创1:3 神说：“要有光”，就有了光。 

     太8:16 到了晚上，有人带着许多被鬼附的，来到耶稣跟前，他只用一句话，就把鬼都赶出去。并且治好了一切有病的人。 

     太8:26 耶稣说：“你们这小信的人哪，为什么胆怯呢？”于是起来，斥责风和海，风和海就大大的平静了。

     出3:14 神对摩西说：“我是自有永有的（原文我是我是）。”

     约8:24 所以我对你们说：“你们要死在罪中，你们若不信我是基督（原文我是我是），必要死在罪中。” 

     旧约神是用他的话创造天地，新约耶稣是用他的话平静风浪，医病赶鬼。旧约耶和华说“我是我是”，新约耶稣也说“我是我是”。所以说，耶稣是神。

罗波亚

3、耶稣基督是完完全全的人

（1）耶稣基督是童女所生，他是完完全全的人

     太1:21 她将要生一个儿子。你要给他起名叫耶稣。因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。

     太2:1 当希律王的时候，耶稣生在犹太的伯利恒。

（2）耶稣基督是完完全全的人，他有人的软弱和性情

     约4:6 在那里有雅各井。耶稣因走路困乏，就坐在井旁。那时约有午正。

     太4:1 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。  4:2 他禁食四

十昼夜，后来就饿了。  

     约11:35 耶稣哭了。

     可3:5 耶稣怒目周围看他们，忧愁他们的心刚硬，就对那人说：“伸出手来。”他把手一伸，手就复了原。

     太8:24 海里忽然起了暴风，甚至船被波浪掩盖。耶稣却睡着了。  8:25 门徒来叫醒了他，说：“主阿，救我们，我们丧命啦。” 

     太26:37 于是带着彼得，和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过。  26:38 便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死。你们在这里等候，和我一同儆醒。”

     路23:46 耶稣大声喊着说：“父阿，我将我的灵魂交在你手里。”说了这话，气就断了。 

  耶稣作为完完全全的人，他也会困乏，也会饥饿，也会哭，也会睡，也会忧愁，也会忧伤，也会痛苦，也会被钉死，跟我们人一样，只是他没有犯罪。   

罗波亚

（3）耶稣基督是完完全全的人，他需要祷告去寻求神的旨意

     约5:19 耶稣对他们说：“我实实在在的告诉你们，子凭着自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作。父所作的事，子也照样作。”

     可1:35 次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。

     路6:12 那时耶稣出去上山祷告。整夜祷告神。

     约14:10 我在父里面，父在我里面，你不信麽。我对你们所说的话，不是凭着自己说的，乃是住在我里面的父作他自己的事。

     约8:26 我有许多事讲论你们，判断你们，但那差我来的是真的。我在他那里所听见的，我就传给世人。  8:27 他们不明白耶稣是指着父说的。  8:28 所以耶稣说，你们举起人子以后，必知道我是基督，并且知道我没有一件事，是凭着自己作的。我说这话，乃是照着父所教训我的。

     约12:49 因为我没有凭着自己讲。惟有差我来的父，已经给我命令，叫我说什么，讲什么。  12:50 我也知道他的命令就是永生。故此我所讲的话，正是照着父对我所说的。 

     耶稣基督作为完完全全的人，他要明白神的心意，必须借着祷告。他有时候天未亮就祷告，有

时候是整夜祷告神。怎么祷告呢？向他心里面的天父祷告。因为父在他里面，他在父里面。耶稣基督在地上的时候，他没有一件事是凭着自己作的，没有一句话是凭着自己说的。他都是借着祷告，寻求神的旨意，按神告诉他所说的话去说，按神所要他做的去作。

罗波亚

（4）耶稣基督作为完完全全的人，他医病赶鬼都是靠圣灵的能力

     路3:21 众百姓都受了洗，耶稣也受了洗，正祷告的时候，天就开了，  3:22 圣灵降临在他身上，形状妨佛鸽子。又有声音从天上来，说：“你是我的爱子，我喜悦你。”

     路4:14 耶稣满有圣灵的能力，回到加利利，他的名声就传遍了四方。 

     路4:18 主的灵在我身上，因为他用膏膏我，叫我传福音给贫穷的人。差遣我报告被掳的得释放，瞎眼的得看见，叫那受压制的得自由。

     徒10:38 神怎样以圣灵和能力，膏拿撒勒人耶稣，这都是你们知道的。他周流四方行善事，医好凡被魔鬼压制的人。因为神与他同在。

     耶稣基督在地上是完完全全的神，同时也是完完全全的人。他没有降生之前，他是神；他降生的时候，他也是神；他降生以后，他钉十字架，他复活、升天，他还是神。但是，耶稣作为人子的时候，他隐藏了他的神性，或者说，他没有用他的神性，或者说，他放弃了他的神性。他心甘情愿受这个肉身的约束。所以，在他受洗之前，他是完完全全的人，他受洗之时，圣灵降临在他身上，他才得着圣灵的能力。他得着圣灵的能力之后，才传道、医病、赶鬼。

（5）耶稣基督作为完完全全的人，他给我们树立了一个亲近神、顺服神的榜样

     约一4:13 神将他的灵赐给我们，从此就知道我们是住在他里面，他也住在我们里面。  

     约一4:17 因为他如何，我们在这世上也如何。

     约10:14 我是好牧人。我认识我的羊，我的羊也认识我。  10:15 正如父认识我，我也认识父一样。并且我为羊舍命。

     我们今天具有跟耶稣一样的条件。耶稣祷告是向他心里的父祷告，因为父在他里面，他在父里面。同样，我们今天也可以向我们心里的神祷告，因为神在我里面，我在神里面。不过，神今天是借着圣灵住在我们里面。耶稣没有罪，同样，今天我们相信了耶稣，我们的罪神都赦免了，我们也没有罪了。所以，我们今天也可以像耶稣一样坦然无惧地来到神面前亲近神。耶稣同时还应许我们，我们认识耶稣，也可以像耶稣认识天父一样，耶稣在地上如何，我们在地上也可以如何。

罗波亚

（三）耶稣基督是万有的主

1、耶稣的名是超乎万名之上的名

   腓2：9-11所以，神将他升为至高，又赐给他那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的、地底下的，因耶稣的名无不屈膝，无不口称耶稣基督为主，使荣耀归与父神。

2、耶稣基督掌管天上地下所有的权柄

   太28：18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。”

3、耶稣基督拿着死亡和阴间的钥匙

   启1：18我是首先的，我是末后的，又是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远，并且拿着死亡和阴间的钥匙。

4、耶稣基督是审判死人活人的主

   徒10：42他吩咐我们传道给众人，证明他是神所立定的，要作审判活人死人的主。

罗波亚

（四）耶稣是道路、真理、生命

      约14:6 耶稣说：“我就是道路，真理，生命。若不藉着我。没有人能到父那里去。”

1、耶稣是道路

（1）耶稣是我们通往神之间惟一的道路

     徒4:12 除他以外，别无拯救。因为在天下人间，没有赐下别的名，我们可以靠着得救。 

（2）任何教派不是道路

2、耶稣是真理

（1）耶稣是真理的源头，也是真理的本身，除了耶稣，没有真理，只有道理

（2）耶稣是真理，是透过耶稣的话表明出来，所以，耶稣的话就是真理

（3）耶稣是真理，也是真理的教导者

     路24:45 于是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经。 

     徒16:14 有一个卖紫色布匹的妇人，名叫吕底亚，是推雅推喇城的人，素来敬拜神。她听见了，主就开导她的心，叫她留心听保罗所讲的话。 

（4）圣灵带领我们认识耶稣，进入真理

     弗1:17求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵，赏给你们，使你们真知道他。 

     约16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理。因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来。并要把将来的事告诉你们。 

3、耶稣是生命 

（1）耶稣是生命的源头，耶稣是生命的赐予者

     约一5:12 人有了神的儿子就有生命。没有神的儿子就没有生命。

     约10：10我来了，是要叫羊（或作人）得生命，并且得的更丰盛。 

（2）耶稣基督是我生命成长过程所需要的粮，是生命的供应者

     约6：51我是从天上降下来生命的粮，人若吃这粮，就必永远活着。

（3）耶稣基督是我行走生命道路所需要的光

     约8：12我是世界的光，跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。

（4）耶稣基督是我的好牧人，他会牧养我的一生。

     约10：11我是好牧人，好牧人为羊舍命。

     耶稣是道路、真理、生命，你找到了耶稣，你就找到了道路，你找到了耶稣，你也就找到了真理，你得着了耶稣，你就得着了生命。你先要走对道路，道路走对了，你还要有真理来装备，真理装备好了，你才能活出生命。

罗波亚

（五）耶稣是祭司、先知、君王 

1、耶稣是大祭司，他能体恤我的软弱

   来4：15因为我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱，他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

2、耶稣是先知，他知道我所有的情况

   约2：24-25耶稣却不将自己交托他们，因为他知道万人，也用不着谁见证人怎样，因为他知道人心里所存的。

3、耶稣是大君王，我在他面前要有一颗敬畏的心

   启1：5并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠平安归与你们。

   启17：14他们与羔羊作战，羔羊必胜过他们，因为羔羊是万主之主，万王之王，同着羔羊的，就是蒙召、被选、有忠心的。

罗波亚

（六）耶稣基督还要再来

1、耶稣基督降临到地上之前必发生的事

（1）假基督出来迷惑人

     太24:4 耶稣回答说：“你们要谨慎，免得有人迷惑你们。  24:5 因为将来有好些人冒我的名来，

说：‘我是基督’，并且要迷惑许多人。”      

     因为耶稣基督第二次降临的时候，地上所有的人都会看到他降临，他是来作全地的大君王的，他根本就不要说“我是基督”，因为全地的人都知道他是基督。

所以，凡自称说“我是基督”，或说“我是女基督”的，都是假基督，都是异端，你不要信。     

（2）福音传遍天下

     太24:14 这天国的福音，要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。

     目前，全世界没有一个国家没有基督教，没有一个国家没有教会。但是，还有很多偏僻的县、乡、村还没有听到福音，还有很多的民族还没有听到福音。

（3）教会被提到空中

     帖前4:15 我们现在照主的话告诉你们一件事。我们这活着还存留到主降临的人，断不能在那已经睡了的人之先。  4:16 因为主必亲自从天降临，有呼叫的声音，和天使长的声音，又有神的号吹响。那在基督里死了的人必先复活。  4:17 以后我们这活着还存留的人，必和他们一同被提到云里，在空中与主相遇。这样，我们就要和主永远同在。

     教会被提到空中的时候，在地上是一个极大极大的新闻。因为那时，所有已死的基督徒都身体复活了，活着的基督徒被提到空中。所以，教会被提的时候，一霎时之间，地上就有很多人不见了，那时真是“生不见人，死不见尸”。

（4）三年半大灾难，敌基督掌权

     启13:5 又赐给他说夸大亵渎话的口。又有权柄赐给他，可以任意而行四十二个月。  13:6 兽就开口向神说亵渎的话，亵渎神的名，并他的帐幕，以及那些住在天上的。  13:7 又任凭他与圣徒争战，并且得胜。也把权柄赐给他，制伏各族各民各方各国。 

     太24:21 因为那时必有大灾难，从世界的起头，直到如今，没有这样的灾难，后来也必没有。 

     敌基督掌权的时候，地上有三年半大灾难，这大灾难是地上从来没有过的，是最大、最严重的灾难。

（5）耶路撒冷圣殿被重建

     帖后2:1 弟兄们，论到我们主耶稣基督降临，和我们到他那里聚集，  2:2 我劝你们，无论有灵有言语，有冒我名的书信，说主的日子现在到了（现在或作就），不要轻易动心，也不要惊慌。  2:3 人不拘用什麽法子，你们总不要被他诱惑，因为那日子以前，必有离道反教的事，并有那大罪人，就是沈沦之子，显露出来。  2:4 他是抵挡主，高抬自己，超过一切称为神的，和一切受人敬拜的。甚至坐在神的殿里，自称是神。 

     敌基督掌权的时候，他会坐在神的殿里自称是神。所以，耶稣基督降临之前，耶路撒冷圣殿肯定会重建。

（6）耶路撒冷大战

     亚14:2 因为我必聚集万国与耶路撒冷争战。城必被攻取，房屋被抢夺，妇女被玷污，城中的民一半被掳去，剩下的民，仍在城中，不致剪除。  14:3 那时耶和华必出去与那些国争战，好像从前争战一样。 

     在三年半大灾难接近尾声的时候，有一次最严重的世界大战，就是万国与耶路撒冷争战。这次战争现在还没有发生，因为到1967年，耶路撒冷才有一半回到以色列手中，就是现在，耶路撒冷也还有一半在巴勒斯坦手中。在耶路撒冷大战中，以色列是失败者，在他们面临毁灭的时候，耶稣基督就降临，帮助以色列人打败万国。