我不同意元帅作版主的理由——

人怕出名猪怕壮

以下是引用爱说反话在2008-10-6 14:03:00的发言：

 

人家已经告诉你了这个不是简单神话故事，你的名字是有出处的，没有你想的那么简单。

[此贴子已经被作者于2008-10-6 14:14:34编辑过]

 

不是我想的简单，是你想的太复杂了

 

对以人编的小说，神话故事，我只是拿来一笑，不会像某些人那么的重视，以为写的都是真的。

人怕出名猪怕壮

以下是引用爱说反话在2008-10-6 14:12:00的发言：

假如我起个名字叫“上帝爱我”，然后跑到佛教，穆斯林论坛，肯定被他们当作另类。

我在里面说的再符合他们的道理，他们也不会理你，心里有隔膜嘛。甚至以后对你的言论一律无视。

你要为新人着想嘛。

毕竟有象约拿这样灵性觉悟的肢体并不多啊

 

 

我在佛教论坛也用“天蓬元帅”这个名字，依旧被当作另类了

忘记背后

以下是引用天蓬元帅在2008-10-6 13:40:00的发言：

 

诗16:4 以别神代替耶和华的（或作：送礼物给别神的），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。

 

那里是指敬拜说的，而不是随便说一个名字那么简单

 

16:1 （大卫的金诗。）　神阿、求你保佑我、因为我投靠你。 
16:2 我的心哪、你曾对耶和华说、你是我的主。我的好处不在你以外。 
16:3 论到世上的圣民、他们又美又善、是我最喜悦的。 
16:4 以别神代替耶和华的、（或作送礼物给别神的）他们的愁苦必加增。他们所浇奠的血我不献上、我嘴唇也不提别神的名号。 
16:5 耶和华是我的产业、是我杯中的分。我所得的你为我持守。 
16:6 用绳量给我的地界、坐落在佳美之处。我的产业实在美好。 
16:7 我必称颂那指教我的耶和华。我的心肠在夜间也警戒我。 
16:8 我将耶和华常摆在我面前。因他在我右边、我便不至摇动。 
16:9 因此我的心欢喜、我的灵（原文作荣耀）快乐。我的肉身也要安然居住。 
16:10 因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。 
16:11 你必将生命的道路指示我。在你面前有满足的喜乐。在你右手中有永远的福乐。

 

天篷，看到你能够起来回复弟兄的发言，真是感谢神。你的这个发言，真是让我有些愁苦，人家弟兄是要过圣洁的生活，你要为了说明自己有理过来拉他的后腿吗？退一步说，就算这句只是在说敬拜，难道基督徒不应该过敬拜的生活吗？还是说对于你来说，只要在聚会的时候不提假神的名字就可以了？实际生活中，有的讲道人站在讲台上也是对那些名号阵阵有词的。我们是不是要因此推翻这种圣洁的敬拜理想？我们要跟着这样的师傅走还是留下来守着这份向着主持守圣洁的心意？要理性还是要灵性？有人说，灵性是没有理性的，灵的智慧不同于人的理性。惟有“爱的信心”才明白真道，建立在空洞的信心的基础上讲出来的道理再动听，不是过是响的锣，鸣的鼓。我想这句教导，没有人会理解说只要我们敬拜的是神不是别神的名号就可以，如果是这样，这句教导就没有价值了，因为所有得救的人，都是被神这样认可的。

 

这诗篇16写的是主耶稣（大卫的预示者）。先知预言说将来神要建立大卫的宝座（国度）直到永远，这个时候，大卫王已经死去了。就是大卫王自己活着的时候接到神这信息之时，他也知道自己是必朽之人，这国度是他死后的事情，这国度，不过是借他一个名而已。新约圣经对“因为你必不将我的灵魂撇在阴间。也不叫你的圣者见朽坏。”做出专程解释的时候，这意思也是显明的，大卫所写的这诗篇指向的是主耶稣的道成肉身、受死埋葬和复活升天。诗篇中的大卫指的不是大卫王这个人而是未来的主耶稣基督。大卫的金诗，就是主耶稣的金诗。这诗篇的执笔人是大卫王这个人，但真正的作者是基督的灵，是基督在灵里预先写明自己道成肉身之后的生命表现。天上地下，只有主耶稣才具有这样的生命，只有他才活出这种真实的生命。除了主耶稣之外，再没有人能与此种生命相配！大卫这个名字的意思是beloved(所爱），主耶稣受洗于约翰并与摩西以利亚相会之时，神都说this is my beloved（这是我的所爱）。大卫的国度由大卫建造，大卫，就是神所爱的，大卫名字的意义就是这个，——由神所爱的建立神爱的国度，这是神旨意的显明。即便你不能接受这种解经方法，按灵来说，你也能够知道这诗篇所指向的是主基督耶稣。你知道这写的是耶稣，就足够了。因为知道效法主基督的人，就知道未来脚踪该朝向的前方。

 

元帅，我还是喜欢这样称呼你，也盼望你真的能够做我的元帅，不要使气不做这个版主。你知道你给自己起这个名字，神并没有拒绝拣选你，可是，你不能因为自己有永生，就这样跟神讲理。我们在主的面前都是赤露敞开的，主耶稣这样爱你，为你死，你这样回抱他吗？你就这样站立在主的面前吗？

 

 

忘记背后

以下是引用天蓬元帅在2008-10-6 13:56:00的发言：

感谢大家这么坦诚的交流，我的这个网名的出处是这个样子滴：

小的时候电视里放《西游记》，由于个人的一些因素和《西游记》里的某个人物有关联，小朋友给我起的外号就是：天蓬元帅。当时很是生气，但是大了以后就觉得无所谓了，2000年上网之后就用了这名字，不仅不觉得这个名字难听，看到这个名字还能想起小时候和小朋友的许多点点滴滴的趣事，有怀念之用，故一直沿用至今。

 

也曾碰到基督教的朋友的质疑，我当时想，你把他当作偶像他就是，你不把他当作偶像他就不是；那完全是四个汉字组成的一个名字，既然已经知道那是假神了，那么还有什么可怕的？好像叫了这个名字，天蓬元帅就能变成真的似的。

本身假神都是人编的，以后我要是写本神话故事，里面的神话人物叫：忘记背后，笨鱼，小脚印，爱说反话，愤怒的刺猬之类的，那么这些名字也就变成假神的名字了，是不是还要换ID呀？

 

大家为什么那么关注假神呢？多想些真神的事情不是更好吗？既然是假的，那就无所谓了，人如果起了神的名字，那就说明对他的蔑视，有谁敢起名叫：耶稣，上帝呢？真正敬畏的上帝的人是不敢那么做的。

 

 

 

 

 

先省察自己吧！如果你说的是，圣经的严肃性就没有了。

 

你这么久在论坛上吸引了那么多人跟随你，用的，是你的灵性，还是从别人那里学来的知识？？？

 

 

 

aixin777

元帅的信仰和属灵生命一直是大家有目共睹的,这一点是没有任何怀疑的

但觉得天蓬元帅这个名字确实与基督徒的身份不相称

虽然说现在不是象旧约那么在意名字的含义

但感觉还是起一个有属灵意义的名字或者说比较接近我们的信仰名字更好

毕竟我们要在每个地方能要荣耀神的

咋一看这名字,真的挺别扭的

而且还是出自于一个神话小说.

 

爱说反话

你不改名字就不要当斑竹了

因为只求自己的益处，不考虑别人的良心。

把名字看的比这个还重要的

不配当斑竹

 

 

你还是不要当斑竹了吧

随风而逝

唉，一个信仰都有错误的人也当斑竹？可见论坛堕落到什么地步了。

约拿

以下是引用感恩者在2008-10-6 19:44:00的发言：

听“天蓬元帅”这口气，他是死也不会改名的了，遗憾啊~！赞同“爱说反话”弟兄的意见。

 

 （对楼上说：他信仰不错，就是有些顽固！）

 

 

[此贴子已经被作者于2008-10-6 20:00:08编辑过]

[符合XHTML规范，内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

呵呵，不是死也不改，而是人的逆反心理在作怪，你看他取这个ID就知道他的性格和脾气了。

 

欲速则不达，这是古人的经验了。给他一段时间，一个缓冲磨合期，不要逼得太紧了，事情会慢慢解决的。

 

一张白纸上有一个黑点，你可以选择看白纸，或者你也可以选择看黑点。你的眼睛盯着什么，你的思想就会沿着往那个方向去转，你的情绪也会为之受影响。

 

上帝一直在不断地给我们时间和机会来纠正我们身上的缺点和错误，所以我们也要给别人时间和机会。爱是凡事相信，凡事盼望；在最糟糕的情况之中仍能看到将来美好的结局。

 

其实这种事情跟谈恋爱差不多的，这世上没有人是完全优点，也没有人是完全缺点；当你决心接纳一个人作恋人之前，先把他的优点和缺点做一个统计分析，看看有没有什么自己特别不能忍受的缺点和坏习惯，如果有的话就只能放弃了，因为他用了二三十年积累下来的缺点和坏习惯不会因为和你结婚一两年就完全改过来，与其将来离婚，不如婚前放弃。如果没有特别不能忍受的缺点，就可以确定下恋爱关系。既然接纳了一个人，就要学习接纳他的全部，包括他的优点和缺点。只有爱可以改变一个人，特别是对于男人，多给对方一些信心、支持和鼓励，即使失败了仍然选择信任，慢慢地你会看到对方的改变的。

约拿

以下是引用随风而逝在2008-10-6 19:27:00的发言：

唉，一个信仰都有错误的人也当斑竹？可见论坛堕落到什么地步了。

[符合XHTML规范，内容为纯文本或UBB(UBB解释文件版本：2006-5-23)]

 

如果单单是拿他和你相比的话，他的信仰根基比你好多了，至少他在基本信仰方面是很清楚明白的。

 

他的问题属于爱心方面的问题，是他爱主的心不够，而不是他真理不清楚。

 

而你的问题则是基本信仰方面的问题，你自己的信仰已经走在错谬当中而不自知，还以为自己很正确，一个人看不清楚自己，是很可怜的一件事情。

[此贴子已经被作者于2008-10-6 22:09:17编辑过]