[原创]已经代替了真理的“人的吩咐”

持守真理

以下是引用谦卑就顺服在2008-9-8 9:35:00的发言：

你的问题，其实在你自己47楼所引用的经文里已经回答了。

 

义人若被过犯所胜，不要怕，因为我们有一位中保，就是主耶稣基督，凡求告他名向父神祈求的，就必蒙他宝血赦免……

 

我们“义人”的地位一经确认，就不是因我们暂时被“过犯所胜”而失去。

除非，起初就没有真正悔改，那只是假基督徒。

我们与父亲的父子关系会因我们离家出走而失去吗，显然不会。

噢，弟兄回答的我想了想是有些道理，真的。

但我总觉得有些出入，好象我若认同你说的观点，觉得现在的归正教会里会说我是异端或极端，你说该如何回答？

 

不过我想了一下，父子关系是没有断，就象我们是神的儿女与神的关系一样，不过，如果我们生气离家出走，犯了罪，虽然是儿子，但不能不说此时我们是犯了罪，得罪了神又得罪了人的“罪人”。不过，父亲若饶恕其子，其子的罪就得赦免了，仍然得父的疼爱。这个偶有“犯了罪”，好象与父子关系断不断不是一回事吧？

是这样吗？我是这样认为，请讨论一下，感谢主恩。

谦卑就顺服

以下是引用持守真理在2008-9-8 9:43:00的发言：

噢，弟兄回答的我想了想是有些道理，真的。

但我总觉得有些出入，好象我若认同你说的观点，觉得现在的归正教会里会说我是异端或极端，你说该如何回答？

 

不过我想了一下，父子关系是没有断，就象我们是神的儿女与神的关系一样，不过，如果我们生气离家出走，犯了罪，虽然是儿子，但不能不说此时我们是犯了罪，得罪了神又得罪了人的“罪人”。不过，父亲若饶恕其子，其子的罪就得赦免了，仍然得父的疼爱。这个偶有“犯了罪”，好象与父子关系断不断不是一回事吧？

是这样吗？我是这样认为，请讨论一下，感谢主恩。

一个真正被圣灵重生得救的基督徒，就一定会为罪，为义，为审判，自己责备自己。就一定会悔改。

 

一个真正的基督徒，准确的说，我们不能说还会犯罪，应该说还会被“过犯所胜”。因为主说：“所有犯罪的，就是罪的奴仆。”而基督徒则已从罪里得了释放，作了义的奴仆。这在地位上是完全不同的。

但重点还不是基督徒会不会被过犯所犯的问题，而是心意更新而变化的问题。

 

一个真正的基督徒，他的心意是更新了的，并一天新似一天。他不是不会偶尔被过犯所胜，而是他会靠着那加给我们力量的上帝，不断的战胜过犯，直至长成耶稣基督的身量。

这是一个“攻克己身，叫身服我。”是“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。”的过程。

而这一切，也只有在耶稣基督里蒙召成圣的义人，靠着圣灵才能做到。

 

持守真理

以下是引用谦卑就顺服在2008-9-8 14:02:00的发言：

一个真正被圣灵重生得救的基督徒，就一定会为罪，为义，为审判，自己责备自己。就一定会悔改。

 

一个真正的基督徒，准确的说，我们不能说还会犯罪，应该说还会被“过犯所胜”。因为主说：“所有犯罪的，就是罪的奴仆。”而基督徒则已从罪里得了释放，作了义的奴仆。这在地位上是完全不同的。

但重点还不是基督徒会不会被过犯所犯的问题，而是心意更新而变化的问题。

 

一个真正的基督徒，他的心意是更新了的，并一天新似一天。他不是不会偶尔被过犯所胜，而是他会靠着那加给我们力量的上帝，不断的战胜过犯，直至长成耶稣基督的身量。

这是一个“攻克己身，叫身服我。”是“忘记背后，努力面前的，向着标竿直跑。”的过程。

而这一切，也只有在耶稣基督里蒙召成圣的义人，靠着圣灵才能做到。

略有启发……实为感谢，神祝福你。

人怕出名猪怕壮

好了，你的意思我已经知道了，我的意思我也说明白了，我也不想说服你听我的，大家各自保留自己的看法吧

爱说反话

2、归入主基督的基督徒，是否仍会犯罪呢？若犯罪后，在没有悔改期间，还称为义人吗？

（答案：基督徒仍带着肉体生活，难免受其所限，也会犯罪的。很明显，犯罪若不改悔，仍是罪人，那时，他失去了义人的名份和福气，需要悔改。因为，神对‘义人’的要求是‘必须无罪’，若是义人，就应该是没有罪的。）

可是，如果人（就算是义人）犯了罪，他能带着‘罪’还被称为义人吗？我指的是没有悔改时的状态。

 

如此，这后来若犯了罪，该怎么办呢？算不算是罪人呢？回答是：显然此时犯了罪，若没有悔改，就是罪人。、没有一方面基督徒是义人，又是罪人的说法。没有一方面基督徒犯了罪还不认罪，就仍是义人的说法。更没有既是罪人，又是义人的基督徒。只有：曾是罪人，后被主宝血洗净归入基督的义人。若犯罪不悔改，仍是罪人，因为有罪就脱不了罪人的关系，经上说得很清晰，罪的功价是死，犯罪就是罪的奴仆，如此怎么能说义人呢？

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持守真理我启发你一下，有不少dxjm是软弱到一个地步，一辈子都没有办法胜过一种罪的。

而有时你悔改好一个罪，又会出来新的困扰。

而还有不少隐而未现的罪你可能要到天上，由主给你指出你才知道泥。

 

[此贴子已经被作者于2008-9-11 5:01:22编辑过]

爱说反话

打个比方

世人不信主就算是黑人把，我们宝血洗干净算白人。

黑人走在大道上，我们白人走窄路。

我们的行为不过就是身上的衣服。行为越好衣服越干净，行为不好衣服就污秽。

 

假定2条道路尽头是天堂大门口，

大家把衣服一脱，简单，黑人下地狱，白人入天堂。

白人入天堂以后，再把衣服带到主前，谁衣服越干净拿到滴冠冕越大，赏赐越大。

 

假如有黑人衣服完全洁白，那不可能，因为神说过“世人都犯了罪”，又说过“没有一个义人”。无法靠行为称义，因为无人可以行的完全。

也许有不少黑人会在天堂门口叫委屈，因为他们的衣服的确很干净，起码比我们大部分白人都干净，

但不用担心，天堂里有个叫加尔文的会拿本预定论出来，做解释工作。

 

假如有白人指责，看那些一起走窄路的白人，衣服要比我脏多了。

但也许进了天堂交衣服时他会发现，其实自己衣服比别人更污秽，

为什么？

1他有隐而未现的罪或者自己也不一定觉察的罪在天堂里无法隐瞒了，

2其他白人在走窄路上把某个罪悔改了，那个污点就已经除去了。凭你一双肉眼怎么看得穿泥？

 

假如又有白人指责一些同行窄路的白人，看这人身上那么污秽不堪，

居然比黑人衣服还脏，看来一定是黑人来冒充。

那么我要说，不管他们衣服如何污秽不堪，脱衣服看黑人白人那不是属于我们的权柄。属于神。

 

稗子麦子要一起长，分辨是收割的人分辨，我们只管长。

再说我们的神早就声明，他行审判不凭眼见，定是非也不靠耳闻。

因为人看人是看外表，唯有耶和华能看透人心。

 

我们只要走好自己的路，爱惜好自己的衣服。看别人作什么！

爱说反话

所以我要对持守真理说,衣服不过是衣服,和人本身没有关系.

不然就不能叫恩典了.

 

在衣服和人身上没有必要饶来绕去.这是浪费时间,

我们现在要做的事真是太多.

[此贴子已经被作者于2008-9-11 5:56:48编辑过]

谦卑就顺服

以下是引用爱说反话在2008-9-11 5:38:00的发言：

打个比方

世人不信主就算是黑人把，我们宝血洗干净算白人。

黑人走在大道上，我们白人走窄路。

我们的行为不过就是身上的衣服。行为越好衣服越干净，行为不好衣服就污秽。

 

假定2条道路尽头是天堂大门口，

大家把衣服一脱，简单，黑人下地狱，白人入天堂。

白人入天堂以后，再把衣服带到主前，谁衣服越干净拿到滴冠冕越大，赏赐越大。

 

假如有黑人衣服完全洁白，那不可能，因为神说过“世人都犯了罪”，又说过“没有一个义人”。无法靠行为称义，因为无人可以行的完全。

也许有不少黑人会在天堂门口叫委屈，因为他们的衣服的确很干净，起码比我们大部分白人都干净，

但不用担心，天堂里有个叫加尔文的会拿本预定论出来，做解释工作。

 

假如有白人指责，看那些一起走窄路的白人，衣服要比我脏多了。

但也许进了天堂交衣服时他会发现，其实自己衣服比别人更污秽，

为什么？

1他有隐而未现的罪或者自己也不一定觉察的罪在天堂里无法隐瞒了，

2其他白人在走窄路上把某个罪悔改了，那个污点就已经除去了。凭你一双肉眼怎么看得穿泥？

 

假如又有白人指责一些同行窄路的白人，看这人身上那么污秽不堪，

居然比黑人衣服还脏，看来一定是黑人来冒充。

那么我要说，不管他们衣服如何污秽不堪，脱衣服看黑人白人那不是属于我们的权柄。属于神。

 

稗子麦子要一起长，分辨是收割的人分辨，我们只管长。

再说我们的神早就声明，他行审判不凭眼见，定是非也不靠耳闻。

因为人看人是看外表，唯有耶和华能看透人心。

 

我们只要走好自己的路，爱惜好自己的衣服。看别人作什么！

爱说反话弟兄，你的比喻完全颠倒了。

我们称义，决不是因为我们是白人（用白人黑人作比喻有点种族歧视的嫌疑，最好别用），而是我们披戴了耶稣基督这件义袍，圣经告诉我们，【加3:27】 你们受洗归入基督的，都是披戴基督了。
我们不是因为自己有多干净，而是我们的衣服干净。马太福音比作礼服。

【太22:11】 王进来观看宾客，见那里有一个没有穿礼服的。
【太22:12】 就对他说，朋友，你到这里来，怎么不穿礼服呢？那人无言可答。
【太22:13】 于是王对使唤的人说，捆起他的手脚来，把他丢在外边的黑暗里。在那里必要哀哭切齿了。

我们进天国，是因为我们穿了上帝赐给我们的礼服——耶稣基督，而不是我们本身有多干净。

 

只是我们穿的这件礼服，不是普通的礼服，而是生命的礼服，他会改变我们，使不干净的我们成为干净，使不圣洁的我们成为圣洁。

这就是圣经上所讲得“【弗4:13】 直等到我们众人在真道上同归于一，认识神的儿子，得以长大成人，满有基督长成的身量。”

请注意那个“等”字，实在了得。

【诗27:14】 要等候耶和华。当壮胆，坚固你的心。我再说，要等候耶和华。

所以，我们行事为人不要凭着眼见，而是要凭着信心。

我们不能以我们现在还会被过犯所胜，就认定我们还是罪人。

我们要相信上帝，【赛40:31】 但那等候耶和华的，必从新得力，他们必如鹰展翅上腾，他们奔跑却不困倦，行走却不疲乏。

[此贴子已经被作者于2008-9-11 11:08:19编辑过]

荆轲

    楼主是出于什么样的原因把我比做法利赛人呐？难道说你是基督耶稣？？？这么大的权柄 谁给你的啊？？？你自己

 

的逻辑性负不了责任的时候，难道别人就成了法利赛人？？？

[此贴子已经被作者于2008-9-18 15:51:15编辑过]

baiaiming

不要把圣物给狗，也不要把你们的珍珠丢在猪前，恐怕它践踏了珍珠，转过来咬你们。