[原创]基督教是一场“选秀”吗？

beone

你知道顽固坚持的严重后果吗？

殖民主义者强暴别人，杀了人，抢夺了中国等国家，回过头来说，这都是神预定好的，我是预定得救的，你们中国人预定被强暴、被杀、被抢夺，最终还要下地狱。

完全是魔鬼的旨意，强盗的逻辑！

弟兄门，请睁开眼睛，把预定论者的敌基督面目看看清楚，否则被他们迷惑而不知不觉地跟了撒旦都还不知道，仍然以为跟的是基督了。

一定要清醒啊！魔鬼也读圣经啊！魔鬼从圣经中断章取意，进行加工歪曲，把圣经成了维护强暴者权益、奴役基督徒和老百姓的工具，其恶毒的用心，路人皆知啊！

每个基督徒都要奋起，用脚跟伤它的头。我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩，我踩。

beone

从古至今，绝大部分中国人一直逆来顺受，天良在心，苍天可鉴！我们的祖宗直到千代绝大部分都是得救的，现在都在乐园里安息呢！

务必不要中了撒旦的诡计。

那些预定论者自己心甘情愿地跟随了撒旦，把祖宗也给卖了，说他们自己的祖宗全都下地狱，还想掳掠弟兄去跟他们一起同流合污。这些JIAN骨头，真是JIAN到家了，而且用心极其险恶，良心早就黑透了，被狼狗给吃光了，换上了一副魔鬼的心肠。

baiaiming

我当然能够原谅他。因为不知者无罪吗。你不明白我说的预定论，别强给我戴帽子。我的预定论是相对与绝对同时并存的。就是要相信到底的才能得救。如果在死之前被罪性给吞掉的话，也就失落了救恩了。

1. 又向谁起誓，不容他们进入他的安息呢。岂不是向那些不信从的人麽。
   
2. 这样看来，他们不能进入安息，是因为不信的缘故了。

3. 我们既蒙留下有进入他安息的应许，就当畏惧，免得我们中间，（我们原文作你们）或有人似乎是赶不上了。 因为有福音传给我们，像传给他们一样。只是所听见的道与他们无益，因为他们没有信心与所听见的道调和。 但我们已经相信的人，得以进入那安息，正如神所说，我在怒中起誓说，他们断不可进入我的安息。其实造物之工，从创世以来已经成全了。 论到第七日，有一处说，到第七日神就歇了他一切的工。 又有一处说，他们断不可进入我的安息。

   既有必进安息的人，那先前听见福音的，因为不信从，不得进去。 所以过了多年，就在大卫的书上，又限定一日，如以上所引的说，你们今日若听他的话，就不可硬着心。 若是约书亚已叫他们享了安息，后来神就不再题别的日子了。 这样看来，必另有一安息日的安息，为神的子民存留。 因为那进入安息的，乃是歇了自己的工，正如神歇了他的工一样。

   所以我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入剖开，连心中的思念和主意，都能辨明。 并且被造的，没有一样在他面前不显然的。原来万物，在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。 因我们的大祭司，并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样。只是他没有犯罪。 所以我们只管坦然无惧的，来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠作随时的帮助。

论到那些已经蒙了光照，尝过天恩的滋味，又于圣灵有分， 并尝过神善道的滋味，觉悟来世权能的人，

若是离弃道理，就不能叫他们从新懊悔了。因为他们把神的儿子重钉十字架，明明的羞辱他。 就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬合乎耕种的人用，就从神得福。 若长荆棘和疾？？，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 亲爱的弟兄们，我们虽是这样说，却深信你们的行为强过这些，而且近乎得救。 因为神并非不公义，竟忘记你们所作的工，和你们为他名所显的爱心，就是先前伺候圣徒，如今还是伺候。

我们愿你们各人都显出这样的殷勤，使你们有满足的指望，一直到底。 并且不懈怠。总要效法那些凭信心和忍耐承受应许的人。

落在永生神的手里真是可怕的。 你们要追念往日，蒙了光照以后，所忍受大争战的各样苦难。 一面被毁谤，遭患难，成了戏景，叫众人观看。一面陪伴那些受这样苦难的人。 因为你们体恤了那些被捆锁的人，并且你们的家业被人抢去，也甘心忍受，知道自己有更美常存的家业。 所以你们不可丢弃勇敢的心，存这样的心必得大赏赐。

你们必须忍耐，使你们行完了神的旨意，就可以得着所应许的。 因为还有一点点时候，那要来的就来，并不迟延。 只是义人必因信得生。（义人有古卷作我的义人）他若退后，我心里就不喜欢他。 我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。

我们既有这许多的见证人，如同云彩围着我们，就当放下各样的重担，脱去容易缠累我们的罪，存心忍耐，奔那摆在我们前头的路程， 仰望为我们信心创始成终的耶稣。（或作仰望那将真道创始成终的耶稣）他因那摆在前头的喜乐，就轻看羞辱，忍受了十字架的苦难，便坐在神宝座的右边。 那忍受罪人这样顶撞的，你们要思想，免得疲倦灰心。 你们与罪恶相争，还没有抵挡到留血的地步。 你们又忘了那劝你们如同劝儿子的话，说，我儿，你不可轻看主的管教，被他责备的时候，也不可灰心。

因为主所爱的他必管教，又鞭打凡所收纳的儿子。 你们所忍受的，是神管教你们，待你们如同待儿子。焉有儿子不被父亲管教的呢。 管教原是众子所共受的，你们若不受管教，就是私子，不是儿子了。 再者，我们曾有生身的父管教我们，我们尚且敬重他，何况万灵的父，我们岂不更当顺服他得生麽。 生身的父都是暂随己意管教我们。惟有万灵的父管教我们，是要我们得益处，使我们在他的圣洁上有分。

凡管教的事，当时不觉得快乐，凡觉得愁苦。后来却为那经练过的人，结出平安的果子，就是义。 所以你们要把下垂的手，发酸的腿，梃起来。 也要为自己的脚把道路修直了，使瘸子不至歪脚，反得痊愈。（歪脚或作差路） 你们要追求与众人和睦，并要追求圣洁。非圣洁没有人能见主。 又要谨慎，恐怕有人失了神的恩。恐怕有毒根生出来扰乱你们，因此叫众人沾染污秽。

这样，舌头在百体里也是最小的，却能说大话。看哪，最小的火能点着最大的树林。

舌头就是火，在我们百体中，舌头是个罪恶的世界，能污秽全身，也能把生命的轮子点起来，并且是从地狱里点着的。 各类的走兽，飞禽，昆虫，水族，本来都可以制伏，也以经被人制伏了。 惟独舌头没有人能制伏，是不止息的恶物，满了害死人的毒气。 我们用舌头颂赞那为主为父的，又用舌头咒诅那照着神形像被造的人。 颂赞和咒诅从一个口里出来，我的弟兄们，这是不应当的。

泉源从一个眼里能发出甜苦两样的水麽。 我的弟兄们，无花果树能生橄榄麽，葡萄树能结无花果麽。咸水里也不能发出甜水来。 你们中间有智慧有见识的呢。他就当在智慧的温柔上，显出他的善行来。 你们心里若怀着苦毒的嫉妒和分争，就不可自夸，也不可说谎话抵挡真道。 这样的智慧，不是从上头来的，乃是属地的，属情欲的，属鬼魔的。

在何处有嫉妒分争，就在何处有扰乱，和各样的坏事。 惟独从上头来的智慧，先是清洁，后是和平，温良柔顺，满有怜悯，多结善果，没有偏见，没有假冒。 并且使人和平的，是用和平所栽种的义果。

因为你们已经死了，你们的生命与基督一同藏在神里面。 基督是我们的生命，他显现的时候，你们也要与他一同显现在荣耀里。 所以要治死你们在地上的肢体。就如淫乱，污秽，邪情，恶欲，和贪婪，贪婪就与拜偶像一样。

因这些事，神的忿怒必临到那悖逆之子。 当你们在这些事中活着的时候，也曾这样行过。 但现在你们要弃绝这一切的事，以及恼恨，忿怒，恶毒，（或作阴毒）毁谤，并口中污秽的言语。 不要彼此说谎，因你们已经脱去旧人和旧人的行为， 穿上了新人。这新人在知识上渐渐更新，正如造他主的形像。

在此并不分希利尼人，犹太人，受割礼的，未受割礼的，化外人，西古提人，为奴的，自主的，惟有基督是包括一切，又住在各人之内。 所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存（原文作穿下同）怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。 倘若这人与那人有嫌隙，总要彼此包容，彼此饶恕。主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人。 在这一切之外，要存着爱心。爱心就是联络全德的。 又要叫基督的平安在你们心里作主。你们也为此蒙召，归为一体。且要存感谢的心。

[此贴子已经被作者于2008-3-23 8:38:28编辑过]

baiaiming

以下是引用beone在2008-3-23 8:33:00的发言：

从古至今，绝大部分中国人一直逆来顺受，天良在心，苍天可鉴！我们的祖宗直到千代绝大部分都是得救的，现在都在乐园里安息呢！

务必不要中了撒旦的诡计。

那些预定论者自己心甘情愿地跟随了撒旦，把祖宗也给卖了，说他们自己的祖宗全都下地狱，还想掳掠弟兄去跟他们一起同流合污。这些JIAN骨头，真是JIAN到家了，而且用心极其险恶，良心早就黑透了，被狼狗给吃光了，换上了一副魔鬼的心肠。

去陪你的魔鬼朋友见鬼去吧！

[此贴子已经被作者于2008-3-23 22:20:44编辑过]

baiaiming

你的舌头邪恶诡诈，好像剃头刀，快利伤人。
你爱恶胜似爱善，又爱说谎，不爱说公义。（细拉）
诡诈的舌头阿，你爱说一切毁灭的话。
神也要毁灭你，直到永远。他要把你拿去，从你的帐棚中抽出，从活人之地将你拔出。（细拉）
义人要看见而惧怕，并要笑他。
说，看哪，这就是那不以神为他力量的人。只倚仗他丰富的财物，在邪恶上坚立自己。
至于我，就像神殿中的青橄榄树。我永永远远倚靠神的慈爱。
我要称谢你，直到永远，因为你行了这事。我也要在你圣民面前仰望你的名。这名本为美好。
那些倚仗财货自夸钱财多的人，
一个也无法赎自己的弟兄，也不能替他将赎价给神，
叫他长远活着，不见朽坏。
因为赎他生命的价值极贵，只可永远吧休。
他必见智慧人死。又见愚顽人和畜类人，一同灭亡，将他们的财货留给别人。
他们心里思想，他们的家室必永存，住宅必留到万代。他们以自己的名，称自己的地。
但人居尊贵中不能长久，如同死亡的畜类一样。
他们行的这道，本为自己的愚昧。但他们以后的人，还佩服他们的话语。（细拉）。
他们如同羊群派定下阴间。死亡必作他们的牧者。到了早晨，正直人必管辖他们。他们的美容，必被阴间所灭，以致无处可存。
只是神必救赎我的灵魂，脱离阴间的权柄，因他必收纳我。（细拉）
我要晚上，早晨，晌午，哀声悲叹。他也必听我的声音。
他救赎我命脱离攻击我的人，使我得享平安。因为与我相争的人甚多。
那没有更变，不敬畏神的人，从太古常存的神，必听见而苦待他。
他背了约，伸手攻击与他和好的人。

[此贴子已经被作者于2008-3-23 22:33:00编辑过]

荣耀归主

你们行恶要到几时呢！！！

你们若不是信主的，当速速悔改，免得滑到死亡的深渊当中

你们若承认信主，请显出你们信心的凭据来

baiaiming

别把我加上，不是我行恶。恶人行恶。我这是自卫哪。碰到这样的疯狗，你觉得你会比我做的更好吗？你的评论全无公义。我已经忍无可忍了。所以我必不原谅它对我的诅骂。

[此贴子已经被作者于2008-3-23 23:21:31编辑过]

新造的人2006

还是言归正传吧，关于预定论。

如果人的最终下场，也就是上天国还是下地狱不是自己说了算，全是预定好了的，那也就是说：这个人再怎么努力去信主，也不能得救了么？ 有的人注定就是悲剧性的人物。预定论真的这么残酷？

baiaiming

这是你们的理解力不行。造成的误解。神说过愿万人得救。神不会违背自己的意思。可神是完全公义的。所以相信后，不遵守主耶酥的纯正旨意。扭曲圣经里绝对的真理。或在相信以后半途而废的，或走偏邪道的。就自动失散了救恩了。聪明和无知的盖房者 “所以，凡听见我这话就去行的，好比一个聪明人，把房子盖在磐石上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子总不倒塌；因为根基立在磐石上。凡听见我这话不去行的，好比一个无知的人，把房子盖在沙土上。雨淋、水冲、风吹，撞着那房子，房子就倒塌了；并且倒塌得很大。” 撒种的比喻 当那一天，耶稣从房子里出来，坐在海边。有许多人到他那里聚集，他只得上船坐下，众人都站在岸上。他用比喻对他们讲许多道理，说：“有一个撒种的出去撒种；撒的时候，有落在路旁的，飞鸟来吃尽了。有落在土浅石头地上的，土既不深，发苗最快；日头出来一晒，因为没有根，就枯干了。有落在荆棘里的，荆棘长起来，把它挤住了。又有落在好土里的，就结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。有耳［可听］的，就应当听。” 门徒进前来，问耶稣说：“对众人讲话，为什么用比喻呢？” 耶稣回答说：“因为天国的奥秘，只叫你们知道，不叫他们知道。凡有的，还要加给他，叫他有余；凡没有的，连他所有的，也要夺去。所以我用比喻对他们讲，是因他们看也看不见，听也听不见，也不明白。在他们身上，正应了以赛亚的预言，说：‘你们听是要听见，却不明白；看是要看见，却不晓得；因为这百姓油蒙了心，耳朵发沉，眼睛闭着；恐怕眼睛看见，耳朵听见，心里明白，回转过来，我就医治他们。’但你们的眼睛是有福的，因为看见了；你们的耳朵也是有福的，因为听见了。我实在告诉你们，从前有许多先知和义人要看你们所看的，却没有看见；要听你们所听的，却没有听见。 “所以，你们当听这撒种的比喻。凡听见天国道理不明白的，那恶者就来，把所撒在他心里的夺了去；这就是撒在路旁的了。撒在石头地上的，就是人听了道，当下欢喜领受；只因心里没有根，不过是暂时的；及至为道遭了患难，或是受了逼迫，立刻就跌倒了。撒在荆棘里的，就是人听了道，后来有世上的思虑，钱财的迷惑，把道挤住了，不能结实。撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。” 可见人的信心是多么的重要了，人如果要有得救的信心。就必须要信心坚如磐石。只有经历过考验的信心才是真信心。因为人在平安的时候，都差不多。可经历逆境的时候，才是信心发挥主要作用的时候。

[此贴子已经被作者于2008-3-25 13:48:22编辑过]

笨鱼

再吵下去 好好的一个帖子就要被咔嚓掉了。