谢谢指教！！

我的救主

你烦是因为你没有把你的心交给主。撒旦它是犯罪的根源，它常引诱用诡计，叫你作罪的奴仆。我们还是好好的祷告交给主吧！

涓涓细流

今天上教堂，教诗歌的姊妹唱到耶稣钉十字架的时候，哭的都教不成。还有传道人也是一直擦眼泪，我竟然一点感觉都没有，心里一点也不难受。每次上教堂就跟回家一样没感觉。也知道主为我们钉十字架担当了我们的罪，就是感动不起来。求主帮助吧！感谢神！

人怕出名猪怕壮

以下是引用涓涓细流在2008-3-16 13:56:00的发言：
今天上教堂，教诗歌的姊妹唱到耶稣钉十字架的时候，哭的都教不成。还有传道人也是一直擦眼泪，我竟然一点感觉都没有，心里一点也不难受。每次上教堂就跟回家一样没感觉。也知道主为我们钉十字架担当了我们的罪，就是感动不起来。求主帮助吧！感谢神！

呵呵，这位姊妹的感谢上帝用的有点不是地方，好像已经变成口头禅了。

当然我不是说非要一提耶稣钉十字架就要泣不成声，但是当我们安静下来，思想自己的品行，内心中阴暗的东西，再联想到主竟然为了我这么一个不堪的人而牺牲自己，并且是在那种痛苦的酷刑下受死，内心没有感触是不可能的。

我们的信不单单是理性上的相信，不是知道有这么一个人，有这么一件事情就完了。这种信只是知识上的知道，就像我知道布什是美国总统一样，这是事实，我也相信，但是和我没有一点关系。

荆轲

以下是引用涓涓细流在2008-3-16 13:56:00的发言：
今天上教堂，教诗歌的姊妹唱到耶稣钉十字架的时候，哭的都教不成。还有传道人也是一直擦眼泪，我竟然一点感觉都没有，心里一点也不难受。每次上教堂就跟回家一样没感觉。也知道主为我们钉十字架担当了我们的罪，就是感动不起来。求主帮助吧！感谢神！

当初我与你一样,现在我与他们(她们)一样!相信以后我们都一样.

john_qiu

以下是引用涓涓细流在2008-3-16 13:56:00的发言：
今天上教堂，教诗歌的姊妹唱到耶稣钉十字架的时候，哭的都教不成。还有传道人也是一直擦眼泪，我竟然一点感觉都没有，心里一点也不难受。每次上教堂就跟回家一样没感觉。也知道主为我们钉十字架担当了我们的罪，就是感动不起来。求主帮助吧！感谢神！

有好多人开始都没感动，到后来某个时刻，才突然被感动的。

49701852

佛教是邪教，是不会上天堂的。。。

pangoder

以下是引用49701852在2008-3-17 0:08:00的发言：
佛教是邪教，是不会上天堂的。。。

约5:29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。

基督徒的确因信称义，靠基督得救。

而非基督徒则是靠行律法称义，靠基督得救。

这一点都不矛盾，请不要论断非基督徒就要下地狱。

你怎样论断人，也将怎样被神论断。

神要人人悔改，不愿一人灭亡，除非他已经被魔鬼吞吃了，实在没法救了。神要救谁就救谁，你管得着吗？基督徒的本分就是信靠上帝，并尽其所能为主做工，而不是出于私心和嫉妒，心胸狭隘而希望神不去救那些非基督徒。做好自己的本分吧，管好自己不再犯罪吧，为何还把自己放在上帝的地位上去论断人，谁给你的权力呢？当心上帝也照样论断你，把你关在门外，你就要哀哭切齿了。

参见：

雅4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？

罗2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2:2 我们知道这样行的人，　神必照真理审判他。
2:3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样！你以为能逃脱　神的审判吗？
2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致　神震怒，显他公义审判的日子来到。
2:6 他必照各人的行为报应各人。
2:7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；
2:8 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
2:9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。
2:11 因为　神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
2:13 （原来，在　神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
2:16 就在　神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

baiaiming

既然和你说不明白那我就不说了，劝你好自为知吧。

人怕出名猪怕壮

以下是引用pangoder在2008-3-17 9:35:00的发言：

以下是引用49701852在2008-3-17 0:08:00的发言：
佛教是邪教，是不会上天堂的。。。

约5:29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。

基督徒的确因信称义，靠基督得救。

而非基督徒则是靠行律法称义，靠基督得救。

这一点都不矛盾，请不要论断非基督徒就要下地狱。

你怎样论断人，也将怎样被神论断。

神要人人悔改，不愿一人灭亡，除非他已经被魔鬼吞吃了，实在没法救了。神要救谁就救谁，你管得着吗？基督徒的本分就是信靠上帝，并尽其所能为主做工，而不是出于私心和嫉妒，心胸狭隘而希望神不去救那些非基督徒。做好自己的本分吧，管好自己不再犯罪吧，为何还把自己放在上帝的地位上去论断人，谁给你的权力呢？当心上帝也照样论断你，把你关在门外，你就要哀哭切齿了。

参见：

雅4:12 设立律法和判断人的，只有一位，就是那能救人也能灭人的。你是谁，竟敢论断别人呢？

罗2:1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪，因你这论断人的，自己所行却和别人一样。
2:2 我们知道这样行的人，　神必照真理审判他。
2:3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样！你以为能逃脱　神的审判吗？
2:4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？
2:5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致　神震怒，显他公义审判的日子来到。
2:6 他必照各人的行为报应各人。
2:7 凡恒心行善，寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；
2:8 惟有结党不顺从真理，反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们。
2:9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人；
2:10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。
2:11 因为　神不偏待人。
2:12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。
2:13 （原来，在　神面前不是听律法的为义，乃是行律法的称义。
2:14 没有律法的外邦人，若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。
2:15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）
2:16 就在　神藉耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

“而非基督徒则是靠行律法称义，靠基督得救”非基督徒怎么能靠基督得救？？

行完全的律法是可以称义，没错，但是问题是有人能行吗？圣经上说没有，在地上一个义人都没有，这就说明了人自己是无法守完全的律法的，那么在律法上犯了一条就等于是犯了众条，那么就没有人可以得救，这么说你能明白吗？

而我们基督徒就算得救之后也会犯罪，也无法守全律法，我们是靠着悔改认罪同时靠主耶稣的宝血洁净才能被上帝看为义，那些外邦人都不认基督耶稣，怎么可能靠着主耶稣的宝血洁净而被上帝看为义呢？

罗马书10章

10:14

然而人未曾信他，怎能求他呢。未曾听见他，怎能信他呢。没有传道的，怎能听见呢。

pangoder

审判的权柄已经交给耶稣了，耶稣按公义进行审判，约5:29 行善的，复活得生；作恶的，复活定罪。这是耶稣亲口所说的话，永不改变。

你们算什么呢？怎敢越位代基督来审判非基督徒呢？耶稣不愿意丢失他的每一只羊，他要丢下那99只，去寻找那丢失的羊，你发什么嫉妒呢？耶稣给晚来的葡萄园工人一样的工价，他又不亏欠你的，你叫什么叫呢？

审判的唯一标准是人的行为，不是信心。信心是帮基督徒称义，使之更有力量行善，而不是称义以后不去行善，反而自以为是的论断别人不得救，以小人之心，度耶稣之腹。

是的，保罗说人靠血气是行不了律法的，但神爱世人，神愿意普救世人，圣灵并非只降在基督徒身上，也降在非基督徒身上，有些内心向善的非基督徒凭着圣灵也能行律法称义。基督徒面对这样的人，应当感到羞愧，而不是自以为是的反而论断他们。

我是不敢论断别人的，包括非基督徒，我知道审判在主，得救在主，神愿意救谁就救谁，我不敢说半个不字。你们若要与神为敌，就好自为之吧！