大梨系列十二，从小凯旋事件，看信的真谛

大梨

以下是引用eleazar在2007-10-26 19:42:00的发言：

耶稣对他说：“你要尽心、尽性、尽意爱主你的上帝。 38 这是诫命中的第一，且是最大的。39 其次也相仿，就是要爱人如己。

―――――另请允许我告诉你，即便是“真正的爱人如己”（不是你那种看性命最重的爱人如己）也是在爱神之后，居其次地位的。也并不是你说的居于首位、或最重要的位置。

不用告诉我了，你去教导耶稣该如何说话吧，特别用了红字提醒你，耶稣说，最重要的是。。。。其次也相仿。。。。
你自己去告诉耶稣，他说错了，最好让他告诉你，其次相仿，其实就是不重要的意思。

大梨

以下是引用eleazar在2007-10-26 19:32:00的发言：
爱人如己最大的表现是什么？难道不是爱他人的性命吗？


--------爱人如己的最大表现是“爱他人的性命”？《圣经》依据何在？

彼得当年阻挠主耶稣舍命十字架时，是如何遭斥责的呢？

:“撒旦,退我后边去吧!你是绊我脚的,因为你不体贴神的意思,只体贴人的意思。”

这经你也没念过？

彼得及时悔改了，你还要等到何时呢？

你真想抓我这句话的错，你可以这样说，爱人如己最大的表现是什么？应该是爱他的灵魂。
你如果有这样的水平，也不会引用一条这样的圣经出来了。
虽然你没有这样的水平，我也要告诉你，即便你能够达到那样的高度，
我这里准备好了一句。
我们可以安静地站在水边，看着一个人在水里垂死挣扎，然后安静地和他说，弟兄，神会接你去天堂的，你赶紧向耶稣认你的罪吧。

你觉得，你还想和我这样的人继续折腾下去吗？你不觉得，你我直接的差距，让你拼着你的老命和我搏斗，而在我眼里，只是我们直接多了一场游戏。

大梨

以下是引用eleazar在2007-10-26 19:48:00的发言：
神任凭多数门徒遭害致死，确实是因为祂没有做出我所谓“爱人如己的最大表现”。

因为那两条命令，是神给人的，而不是给神自己的。


-------------不要狂笑更显自己愚昧了。 彼得不是人吗？他岂不是做了你提倡的“爱人如己的最大表现”遭主斥责的吗？

我已经说了，我很愚蒙，但是连我这样愚昧的，都能找到快乐，那大家就得想，快乐的源泉来自哪里了。
不好意思，要找条被子，掩盖我的笑声了，这里就交给你了。88

忘记背后

以下是引用大梨在2007-10-26 19:26:00的发言：

有个概念性的错误必须纠正，信心的问题是第二位的，爱心的问题才是第一位置的，因为神设定了，爱才是他的核心。
所以，有爱心，没信心，信心可以向神求，神能够通过各样的人，各样的帮助，让你的信心从小变到大。这个例子，可以去看蒲老师在这一个月的经历。
不过要是没了爱心，那么就不用谈信心了。这个现在就可以看。最典型的一句话，我没有被感动。好圣洁的一句话啊，上帝听了，都没办法驳斥。

大梨，信，望，爱，其中最大的是爱，没有信就没有爱的发端。你认为没有信也可以有爱，这是本末倒置！！！人本主义的信仰思维，欠揍！

忘记背后

神任凭多数门徒遭害致死，确实是因为祂没有做出我所谓“爱人如己的最大表现”。

因为那两条命令，是神给人的，而不是给神自己的。

道成肉身被钉十架，和门徒遭害致死，前者是神的爱，后者是神爱人如同爱他自己。