信徒平时是否不能吃动物血？

ab51092340

有一个字叫分别为圣，你懂不懂，你总是把基督徒和不信的人等同起来比较，基督徒应该就是应该做到和不信的人不一样，基督徒就是要努力的生活的在神的教导和规定中，你知道现在这个世界你按着神的教导做，会很吃亏的，基督徒其实在这个世界中相对于不信的人来说是不自由的，但另一方面来说又是自由的，比如说谎，不信的人信口就说，基督徒就不能了，比如责任，不信的人为了自己的利益，可以很自私而不付责任，但基督徒就不能了，要尽基督徒的本份，不能亏欠别人，情愿自己吃亏，也要对人责任。等等很多的事。

如果你越做基督徒，越会觉得你在这个世上是多么的不通达，多么的不自由，这就要看你怎样的看通达和自由了，但如果你喜欢罪的话，你就会喜欢世界的通达和自由，但同时你就会失去自由，因为你会被罪所捆绑，如果你不喜欢这个世界的通达和自由，你看似在世上没自由，但你会有真自由，因为对罪你是自由的，因为罪没法捆绑你。 不知你能不能懂，其中的精意自己去慢慢理解吧！

alwin

呵呵，行了行了，姑娘你没到20吧

米格

以下是引用ab51092340在2007-7-16 19:39:00的发言：
有一个字叫分别为圣，你懂不懂，你总是把基督徒和不信的人等同起来比较，基督徒应该就是应该做到和不信的人不一样，基督徒就是要努力的生活的在神的教导和规定中，你知道现在这个世界你按着神的教导做，会很吃亏的，基督徒其实在这个世界中相对于不信的人来说是不自由的，但另一方面来说又是自由的，比如说谎，不信的人信口就说，基督徒就不能了，比如责任，不信的人为了自己的利益，可以很自私而不付责任，但基督徒就不能了，要尽基督徒的本份，不能亏欠别人，情愿自己吃亏，也要对人责任。等等很多的事。

如果你越做基督徒，越会觉得你在这个世上是多么的不通达，多么的不自由，这就要看你怎样的看通达和自由了，但如果你喜欢罪的话，你就会喜欢世界的通达和自由，但同时你就会失去自由，因为你会被罪所捆绑，如果你不喜欢这个世界的通达和自由，你看似在世上没自由，但你会有真自由，因为对罪你是自由的，因为罪没法捆绑你。 不知你能不能懂，其中的精意自己去慢慢理解吧！

所以我们更不能随从世俗人等的狭隘与偏见

米格

以下是引用alwin在2007-7-16 18:04:00的发言：
说的是普遍现象，请您不要往自己身上揽。文化只有异同，没有好坏。基督教的中国本土化传播，显然会掺入我们民族特有的东西，这些东西包括精华和糟粕。可惜新文化运动之后，中国的文化除了斗斗斗，还剩下什么。
传统的中国儒释道共生，却可以互相包容。你随便去另外一个一般性的论坛，凡是带有基督徒聚集的论坛，总是吵翻天。当然我们可以安慰自己，那不是魔鬼的攻击就是来自神的锻炼。但是假如一个人一旦这么想了，骨子里其实是骄傲的，说白了，基督徒是一种身份的含义大于内心的存现。

呵呵，建议某些有时间的人发行一本，基督徒行为规范手册，看看销路如何？

所以，以前有一位德高望重的老牧师将教堂上的十字架拿去，说了一句话：“我们不能把教会办的太像教会”。此中深意，你看出来了么？

中国人习惯了和稀泥，喜欢维持表面的一团和气，苟同而和
而某些基督徒又走到了另外一个极端，凡是必争，又喜欢自命清高

真正能做到和而不同，难呀

蒙恩的器皿

      说几点，供参考。辩论，不奉陪。
      1、旧约禁止吃血，主要的原因是血和献祭相关。也就是那些献上的祭物是代替献的人的罪而流血、死而挽回神的怒气。
      2、新约耶稣为背负世人的罪孽流血，成就救恩。他是神的羔羊，成全了律法，所以献祭已经没有必要。动物的血不能与主的宝血相提并论。
      3、使15章耶路撒冷的大会，主要是为了解决外邦信徒是否遵守律法（特别是割礼）的问题。最后规定的“四不准”确实是为了协调归信的犹太人和外邦人而作的变通。
      综上所说，血是可以吃的。但也应当注意“凭爱心行事”的原则。就是说虽然吃血是我们的自由，但为了许多在这个问题上软弱的肢体（回帖的信徒大多数说出了他们的软弱）不被绊倒，还是应该放弃这样的自由。

flyingyuky

支持楼上的话，上帝不允许我们吃带血的动物，更不允许吃血，是有他的美意所在：

1 血中有生命
2 血是携带病菌的载体，并且是引发现代各种不可医治的疾病的根源

需慎重。

shulammite

楼主平时自己有读圣经的习惯吗？

Damascus

以下是引用米格在2007-7-16 14:31:00的发言：
坚信礼的神学问题很复杂，就此打住

对于爱的定义，
爱神是通过爱人来实行的，
比如圣经说，必须爱那看的见的人，才算爱看不见的神
爱人就好比塔身，爱人是塔基
爱一个看不见摸不着的神容易，但真要爱一个有血有肉 有脾气 甚至与自己有冲突的人，那就难了

至于律法哪怕是神的律法，是为爱服务，不是爱为律法服务
神爱人，颁布我们律法，我们为爱人对人有益的缘故，遵守律法，这是爱
当对人不利时，我们就不遵守

Good!

约翰一书
第三章
22这样，凡我们所求的，我们都从他得着，因为我们守他的诫命，行他眼中所喜欢的事。
23我们要信上帝的儿子耶稣基督的名，并照他所赐给我们的诫命彼此相爱∶这就是上帝的诫命。
24守上帝诫命的、住在上帝里面，上帝也住在他里面。在这一点、我们就知道上帝住在我们里面，是由于他所赐给我们的灵。

第四章
7亲爱的，我们要彼此相爱，因为爱是出于上帝的。凡爱人的、都是由上帝而生的，并且认识上帝。
8不爱人的、不认识上帝；因为上帝就是爱。
9上帝差遣了他的独生子到世界上来，我们藉着他而活∶在这一点、上帝的爱就显明在我们里面了。
10不是我们爱了上帝，乃是上帝爱了我们，并差遣了他的儿子、为我们的罪做了除罪法∶爱就是在这一点阿。
11亲爱的，上帝既然这样地爱了我们，我们也应该彼此相爱。
12从来没有人见过上帝；我们若彼此相爱，上帝就住在我们里面，他的爱也就在我们里面得完全了。
13上帝将他的灵赐给我们∶在这一点、我们就知道我们住在他里面，他也住在我们里面了。
14父差遣了儿子做世界的救主∶是我们亲自见过，如今并且作见证的。
15凡承认耶稣是上帝儿子的，上帝就住在他里面，他也住在上帝里面。
16上帝在我们身上所施的爱、我们就知道，也相信了。上帝就是爱；住在爱里面的、就是住在上帝里面，上帝也住在他里面。
17这样，当审判的日子、我们就有坦然无惧的心了；因为他怎样，我们在世界上也怎样∶在这一点、爱就得完全于我们了。
18在爱里没有惧怕；完全的爱能把惧怕赶出。因为惧怕随着刑罚；惧怕的人是未曾得完全于爱里的。
19我们爱，因为他先爱了我们。
20人若说∶『我爱上帝』，却恨他的弟兄，他便是撒谎的。不爱所看见的弟兄，就不能爱所没有看见的上帝了。
21爱上帝的、也应该爱弟兄∶这就是我们从上帝所受的诫命。

一生跟随

不吃血

zeq111

我们说不能吃血,不是说血中有病毒或细菌而成为不能吃的理由之一,如果高温或经科学的消毒是否就可以吃呢?显然也是不行的.不能吃血是圣经的教导,也是神的命令.如果一定要理由的话,那就是血是生命,我们这些领受了主耶稣宝血的信徒,岂能再去领受其它的生命?