这样的书籍或者讲道(比如梁琼月的讲道),挑战我们对于“启示论”的认识。
我们所信的神是自我启示的神,他启示多少给我们,我们才能认识多少。神把所有与我们有益的,都启示出来,就是我们的圣经;但是神没有把关于他的一切都启示出来,神不会为了满足我们的好奇心而这么做。圣经是一本已经完备启示的书。圣经之外无启示。任何宣称在圣经之外有启示,那么就表明圣经的启示没有完备,是一本永远写不完的书。因为任何时代任何人都可以宣称得了新的启示,那么都应当被写进圣经当中去。
我们要掌握正确的“启示论”,对圣经和神要有正确的认识,就可以帮助我们抵挡来自那恶者的诡计。
通常很多信徒说“得到启示”,其实是不准确的说法;准确的说法是“得到启发”,或者“得到亮光或者看见”。对于这样的“得到”,一定要用圣经衡量;合乎圣经的才算得上是来自圣灵的光照。 |