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楼主: 努力进天国
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[转帖]天主教是这样的吗?

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发表于 2006-3-11 22:18 | 显示全部楼层
他只是说“默感”
并没有说是直接发言
这与基要派主张的听写显然不符
默感也得有人的记述,怎能全无纰漏?
这里只说圣经来自神的默感 对教导有益 说它无误了?
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发表于 2006-3-11 22:38 | 显示全部楼层
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发表于 2006-3-11 22:41 | 显示全部楼层
以下是引用eleazar在2006-3-11 22:38:00的发言:

看你都说些什么?

对你这种人,还有什么可多说的?


很明显
你信的不是上帝
而是一本书 一本沾过人手的书
就象迦南人信的是一尊石像

如果书使你与上帝隔阂
那么还不如烧掉
圣经的作者也会叹息

在这点上连天然禅师都比你清醒
连佛教徒,在这方面都甚为智慧
姐妹在这点上,你不应该比佛教徒糊涂呀
[此贴子已经被作者于2006-3-11 22:45:29编辑过]
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发表于 2006-3-11 22:52 | 显示全部楼层
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发表于 2006-3-11 23:01 | 显示全部楼层
不认识圣经 就不认识神
但将圣经中的每个字 每个句子 都认为神的杰作
将圣经作者留下的痕迹 人的痕迹都认为是神的气息 去顶礼膜拜
把心中的默感当作直接的听写
只会对神迷惑
把圣经中的每句话用到任何地方
这些话等同于废话
跟华国峰搞的“两个凡是”没什么区别
还是自己的祖宗说的好,尽信书 不若无书。
你就继续把藏保图当作宝藏吧!
看着一幅地图去陶醉吧,想像着自己富可敌国
[此贴子已经被作者于2006-3-11 23:04:20编辑过]
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发表于 2006-3-12 15:11 | 显示全部楼层

但将圣经中的每个字 每个句子 都认为神的杰作,将圣经作者留下的痕迹 人的痕迹都认为是神的气息
----------------"圣经都是神所默示的."(提3:16)这是圣经里面的话语,你还要否认??

去顶礼膜拜
---------------我们不是敬拜圣经,而是敬拜神在圣经里自我启示的三位一体真神。神是灵,我们看不到,也摸不着。但神通过圣经自我启示自己,并把神对我们的旨意显明出来,也通过圣经告诉我们如何与他重建关系,做他的儿女。主通过圣经向我们说话。这是为什么我们爱读圣经的原因,因为只有常在主的话语里面,我们才能明白主的心意,成为为神重用的器皿。

把心中的默感当作直接的听写。只会对神迷惑
------------------我们不知道圣灵以怎样的方式感动作者,说出他的心意,但我们相信全能的神完全可以让他的被造者准确无误地将他要说的话表达出来。感谢主!他是何等伟大,超越万有!

把圣经中的每句话用到任何地方,这些话等同于废话
-------------------我们不知道你说此话的意思?“圣经都是神所默示的,(或作凡神默示的圣经)于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。”(提后3:16)圣经没有解释所有的奥秘,但对于教导我们如何得生命,如何尽心,尽意,尽性爱我们的神,如何爱人如己已经有全备的教导。我以认识主耶稣基督为至宝,怎样认识我们生命中的至宝?就是通过圣经。

还是自己的祖宗说的好,尽信书 不若无书。
--------------若上帝不赐下圣经,我们只可能象佛教徒一样打坐琢磨神是怎样的一位神了。圣经不能让我们得生命,但我们可以通过圣经启示,认识主,接受主,行在主的旨意里面。

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发表于 2006-3-12 15:34 | 显示全部楼层
如果圣经都不可信,那这世界上还有什么东西可以让人相信?
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发表于 2006-3-12 16:37 | 显示全部楼层
以下是引用我爱JESUS在2006-3-12 15:11:00的发言:

但将圣经中的每个字 每个句子 都认为神的杰作,将圣经作者留下的痕迹 人的痕迹都认为是神的气息
----------------"圣经都是神所默示的."(提3:16)这是圣经里面的话语,你还要否认??

去顶礼膜拜
---------------我们不是敬拜圣经,而是敬拜神在圣经里自我启示的三位一体真神。神是灵,我们看不到,也摸不着。但神通过圣经自我启示自己,并把神对我们的旨意显明出来,也通过圣经告诉我们如何与他重建关系,做他的儿女。主通过圣经向我们说话。这是为什么我们爱读圣经的原因,因为只有常在主的话语里面,我们才能明白主的心意,成为为神重用的器皿。

把心中的默感当作直接的听写。只会对神迷惑
------------------我们不知道圣灵以怎样的方式感动作者,说出他的心意,但我们相信全能的神完全可以让他的被造者准确无误地将他要说的话表达出来。感谢主!他是何等伟大,超越万有!

把圣经中的每句话用到任何地方,这些话等同于废话
-------------------我们不知道你说此话的意思?“圣经都是神所默示的,(或作凡神默示的圣经)于教训,督责,使人归正,教导人学义,都是有益的。”(提后3:16)圣经没有解释所有的奥秘,但对于教导我们如何得生命,如何尽心,尽意,尽性爱我们的神,如何爱人如己已经有全备的教导。我以认识主耶稣基督为至宝,怎样认识我们生命中的至宝?就是通过圣经。

还是自己的祖宗说的好,尽信书 不若无书。
--------------若上帝不赐下圣经,我们只可能象佛教徒一样打坐琢磨神是怎样的一位神了。圣经不能让我们得生命,但我们可以通过圣经启示,认识主,接受主,行在主的旨意里面。


默感不是亲言,不是吗?
默感还是由人手叙述出来的
彰显了神的大能,也在某些地方沾上了人的邪性
因此圣经的正确性不是无限,而是有限的
圣经有些话是对所有人说的
放之于四海皆准
有些话则是对某个时期,某个群体说的
因此不能用在任何地方
这也说明其正确性是有限的

当然也有的教派搞“凡是圣经发出的命令,我们都坚决维护,凡是圣经的指示,我们 都始终不渝地遵循
但你会发现他们的行为荒诞而滑稽
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发表于 2006-3-12 16:50 | 显示全部楼层
彰显了神的大能,也在某些地方沾上了人的邪性
----------------这是对神话语的污蔑。我求神让你知道圣灵的工作是准确无误的。你说圣经有人的邪性,就等于说你怀疑全能的上帝可以通过人准确无误地表达他的心意的能力。这是对神全能性的怀疑。人的不信是导致罪的原因。你要小心!

因此圣经的正确性不是无限,而是有限的
--------------------正确性不是用有限,无限来形容的。而是用绝对与相对来形容的。圣经的正确性是绝对的,不容质疑的。

圣经有些话是对所有人说的
放之于四海皆准
有些话则是对某个时期,某个群体说的
因此不能用在任何地方
这也说明其正确性是有限的
-------------------神的话语安定在天,永不改变。神的话语是没有时间限制的。如果说解经时需要考虑文化背景,作者背景等,但不代表神在圣经里启示的真理是有限的。例如,对古时代的一些要求,例如蒙头,我们现在不必做,但其中启示的属灵含义顺服神仍然是永恒的真理。


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发表于 2006-3-12 16:58 | 显示全部楼层
圣经说不可叫任何世人为父
咱就真的不认爹娘了?

圣经是神的默感
其实你只注意到了前头“是神的”
而忽略了“默感”
干脆说圣经是神操纵人写成了
这样说岂不更准确?

圣经的篇目是谁定的?是教皇定的!
难道你比我还相信教皇无误?、

圣经的正确性是绝对的?只有神是绝对正确的
其实你已经在一定程度上把圣经给神化了

你相信:神是全能的,可以保证圣经绝对无误
说实话,我很担心,因为这种思维方式继续蔓延,你最终会怀疑神的
神是全能的,自然可以保证远祖不犯罪!
继续发展,你会怀疑神的
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