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楼主: zhuxinneg
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淡化“因信称义”???

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发表于 2004-7-13 21:40 | 显示全部楼层
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发表于 2004-7-13 22:33 | 显示全部楼层

凡是淡化"因信称义"的都是异端!

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发表于 2004-7-13 23:03 | 显示全部楼层
我们得救的根本就是【因信称义】,连【因信称义】是什么都不知道,那你就要想想了。【因信称义】;是我们的行为达不到神的标准,神差爱子成功救恩,我们只要相信。神看;【我们这帮因信归入基督里的人】在宝血下,算为义人,这是【因信称义】。
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发表于 2004-7-14 10:26 | 显示全部楼层
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 楼主| 发表于 2004-7-15 22:54 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2004-7-14 10:26:00的发言: 。 其实我已经解释过很多遍“因信称义”了呀~~ 因信称义是一个中文的翻译说法,从翻译角度来说,并不很恰当。 因信称义在原文的意思是:“凭着信心,被神接纳,与神恢复美好的关系。” “称义”是“被算做是可以接纳的了”,不是“已经达到义人的标准了”
再次强调一下,得救和得赏是不同的!!!得救是信神的第一个层面上的,和行为无关,只要信了神就赐给你。但要得赏就不同了,就好象人在磐石上建房屋。如果是草木做的就经不起火的考验。记得赛跑的比喻吗?比赛的人多但得冠军的少。
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 楼主| 发表于 2004-7-15 22:54 | 显示全部楼层
以下是引用noya在2004-7-13 21:40:00的发言:

是突击强化好呢?还是适当淡化好呢?

我看,要看得合乎中道。

不明白,讲具体点好吗?
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发表于 2004-7-16 09:52 | 显示全部楼层

信指心里所相信的.所信的是什么呢? 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活.

义在英文版是"Justified" "Rightouesness"就是被看作正确的意思.可以引申为无罪的.

因信称义: 你若口里认耶稣为主,心里信神叫他从死里复活, 就必得救.因为人心里相信,就可以称义;口里承认就可以得救.(罗 10:9-10)

真的信心和好的行为分不开地...

好行为不代表有真的信心.真的信心一定有好行为!所以我们不是追求好的行为,而是追求真的(相)信(主的)心.

就这么简单~

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发表于 2004-7-16 10:51 | 显示全部楼层

再看看真的信心是怎样的吧:

信心之父亚伯拉罕的信心:

亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活,使无变为有的神....并且仰望神的应许,总没有因不信心里起疑惑,反倒因信心里得坚固,将荣耀归给神。且满心相信神所应许的必能作成。所以就算为他的义。(罗4:17-22)

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发表于 2004-7-16 11:16 | 显示全部楼层

过多纠缠语言上的理解,或许不是领受圣经的合宜方法。

和合本圣经就是这样了,我不相信一些翻译和理解上的问题会影响主耶稣的带领!NEVER!

倘若如此的话,那么基督徒是否都要经过某种语言、文学和分析上的考试呢?

因为渴慕真理,对圣经进行研究或者研讨神学也是很好的,但是我们岂能洞悉神的事情?

存着敬畏的心和孩童的样式到主面前来,我看就是一切语言、翻译、文学表达等等问题上的终结。

个人看法,

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发表于 2004-7-16 11:28 | 显示全部楼层
不管是谁提出的建议,不管是谁在支持这个提法,不管他在什么环境下提出,也不管他怎么巧舌辩解。 这个提法都是不正确的,都是有违圣经的。信怎么可以淡化?那么下一步又是什么呢?
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