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以琳静悄悄

若然 发表于 2015-12-30 18:13
根据经文要表达的意思，去掉顿号的地方圣经新译本译为“和”字。==不会是都能用（和）来代替吧/？

这节经文： 16:15 亚哈斯王吩咐祭司乌利亚说：
            早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭、（去顿号）素祭、
            国内众民的燔祭、（去顿号）素祭、（去顿号）奠祭，都要烧在大坛上。
            燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上，只是铜坛我要用以求问耶和华。


新译本圣经：
            16：15 亚哈斯王吩咐乌利亚祭司说：“要在这大祭坛上焚烧早晨的燔祭、
            黄昏的素祭、王的燔祭牲和素祭、所有国民的燔祭和素祭；也要在坛上浇上他们的奠祭，
            以及所有燔祭牲和平安祭牲的血。至于铜祭坛，我要用来求问　神。”


就这节经文来说，圣经新译本确实将去掉的顿号用“和”字代替了。
你上次问为何是要去掉好多顿号，回答你两点：
第一点是去顿号的依据，是参照简化字与现代标点符号的和合本；

第二点是之所以提到去掉顿号的地方圣经新译本译为“和”字，是为帮助说明经文之意，更清楚的看见一句话里反复出现的“燔祭”“素祭”前边的修饰语定语是谁，我以为借着新译本的翻译你就能明白为什么去顿号了呢，如果不去掉顿号，读来繁琐不说，经文意义也不明了。不知道这次说明白没有

以琳静悄悄

复查《耶利米书》：

（1）13:27 你那些可憎恶之事，就是在田野的山上行奸淫，发嘶声，作淫乱的事，我都看见了。
           耶路撒冷啊，你有祸了。你不肯洁净，还要到几时呢？


（2）25:23 底但、提玛、布斯和一切剃周围头发的。（；）

（3）30:19 必有感谢和欢乐的声音从其中发出。我要使他们增多，不至（致）减少；
           使他们尊荣，不至卑微。

（4）49:3 希实本哪，你要哀号，因为爱地变为荒场；（。）
          拉巴的居民（原文作“女子”）哪，要呼喊，以麻布束腰。（；）
          要哭号，在篱笆中跑来跑去，因玛勒堪和属他的祭司、首领要一同被掳去。

至314楼《耶》结束

以琳静悄悄

复查《以西结书》：

（1）6:6 在你们一切的住处，（、）城邑要变为荒场、（，）邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，
         将你们的偶像打碎。你们的日像被砍倒，你们的工作被毁灭。

（2）21:16 刀啊，你归在右边，摆在左边。你面向哪（那）方，就向那方杀戮。  


（3）31:16 我将它扔到阴间，与下坑的人一同下去。那时，列国听见它坠落的响声就都震动，
           并且伊甸的一切树，就是黎巴嫩得水滋润，(去逗号)最佳最美的树，都在阴府受了安慰。

（4）32:26 米设，（、）土巴和他们的群众都在那里。他民的坟墓在他四围，
           他们都是未受割礼被刀杀的，他们曾在活人之地使人惊恐。


（5）32:29 以东也在那里。他君王和一切首领虽然仗着势力，还是放在被杀的人中。（，）
           他们必与未受割礼的和下坑的人一同躺卧。

至335楼

以琳静悄悄

继续复查《以西结书》：

（6）33:32 他们看你如善于奏乐，（去逗号）声音幽雅之人所唱的雅歌，他们听你的话却不去行。

（7）34:13 我必从万民中领出他们，从各国内聚集他们，引导他们归回故土，
           也必在以色列山上，一切溪水旁边，境内一切可居之处牧养他们。

（8）34:14 我必在美好的草场牧养他们。(；)他们的圈必在以色列高处的山上，（。）
           他们必在佳美之圈中躺卧，也在以色列山肥美的草场吃草。

至352楼 《以西结书》结束

以琳静悄悄

复查《以赛亚书》：

（1）61:7 你们必得加倍的好处，代替所受的羞辱；份中所得的喜乐，必代替所受的凌辱，（。）
          在境内必得加倍的产业，永远之乐必归与你们（原文“他们”）。


（2）62:11 看哪，耶和华曾宣告到地极，对锡安的居民（原文作“女子”）说：你的拯救者来到；（，）
           他的赏赐在他那里，他的报应在他面前。


（3）66:19 我要显神迹（或作“记号”）在他们中间，逃脱的我要差到列国去，
           就是到他施，（、）普勒，（、）拉弓的路德，（去逗号）和士巴，（、）雅完，
           并素来没有听见我的名声，没有看见我荣耀辽远的海岛。（，）
           他们必将我的荣耀传扬在列国中。

以琳静悄悄

《创世记》：
46:17 亚设的儿子是音拿、亦施瓦、亦施韦、比利亚、（，）还有他们的妹子西拉。
      比利亚的儿子是希别、玛结。

《耶利米书》：
（1）30:19 必有感谢和欢乐的声音从其中发出。我要使他们增多，不至（致）减少；
           使他们尊荣，不至卑微。

（2）49:3  希实本哪，你要哀号，因为爱地变为荒场；（。）
           拉巴的居民（原文作“女子”）哪，要呼喊，以麻布束腰。（；）
           要哭号，在篱笆中跑来跑去，因玛勒堪和属他的祭司、首领要一同被掳去。

以琳静悄悄

sorry，这段时间有点瞎忙，所以耽搁了好多。

以琳静悄悄

复查《但以理书》：

5:23 竟向天上的主自高，使人将他殿中的器皿拿到你面前，你和大臣、皇后、妃嫔用这器皿饮酒。
     你又赞美那不能看、不能听、无知无识，（、）金、银、铜、铁、木、石所造的神，
     却没有将荣耀归于那手中有你气息，管理你一切行动的神。



复查《何西阿书》：

（1）2:9  因此，到了收割的日子，出酒的时候，我必将我的五谷、新酒收回，
          也必将她应当遮体的羊毛和麻夺回来。

（2）4:19 风把他们裹在翅膀里，（；）他们因所献的祭必致蒙羞。

以琳静悄悄

复查《约珥书》：

（1）1:12 葡萄树枯干，无花果树衰残。（，）石榴树、棕树、苹果树，连田野一切的树木也都枯干；
          众人的喜乐尽都消灭。

（2）2:10 它们一来，地震天动，日月昏暗，星宿无光。

（3）2:11 耶和华在他军旅前发声。（，）他的队伍甚大；成就他命的，是强盛者。
          因为耶和华的日子大而可畏。（，）谁能当得起呢？

（4）2:16 聚集众民，使会众自洁；招聚老者、（，）聚集孩童和吃奶的。（，）
          使新郎出离洞房，新妇出离内室。

（5）2:20 却要使北方来的军队远离你们，将他们赶到干旱荒废之地，（。）
          前队赶入东海，后队赶入西海。（；）
          因为他们所行的大恶（原文是（去掉“是”）作“事”），臭气上升，腥味腾空。


（6）2:23 锡安的民哪，你们要快乐，为耶和华你们的神欢喜，因他赐给你们合宜的秋雨，
          为你们降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一样。

以琳静悄悄

复查《阿摩斯书》：

（1）1:3  耶和华如此说：大马士革三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚。
          因为她（他）以打粮食的铁器打过基列。


（2）1:6  耶和华如此说：迦萨三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚。
          因为她（他）掳掠众民交给以东。

（3）1:9  耶和华如此说：推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚。
          因为她（他）将众民交给以东，并不记念弟兄的盟约。



（4）1:11 耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚。
          因为她（他）拿刀追赶兄弟，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。


（5）2:1  耶和华如此说：摩押三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚。
          因为她（他）将以东王的骸骨焚烧成灰。