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以琳静悄悄

《以斯帖记》 复查：

（1）各省的文字，（、）各族的方言  同词条 2个

（2）你要什么，（？） 同词条3个

（3）你求什么，（？） 同词条3个

（4）1:6 有白色，（、）绿色，（、）蓝色的帐子，用细麻绳，（、）紫色绳从银环内系在白玉石柱上。
         有金银的床榻摆在红，（、）白，（、）黄，（、）黑玉石铺的石地上。

（5）1:10 第七日，亚哈随鲁王饮酒，心中快乐，就吩咐在他面前侍立的七个太监，
          米户幔，（、）比斯他，（、）哈波拿，（、）比革他，（、）亚拔他，（、）西达，（、）
         甲迦，

（6）1:14 那时，在王左右常见王面，（、）国中坐高位的，有波斯和玛代的七个大臣，
          就是甲示拿，（、）示达，（、）押玛他，（、）他施斯，（、）米力，（、）
         玛西拿，（、）米母干，都是达时务的明哲人。按王的常规，办事必先询问知例明法的人。
          王问他们说，(：)

（7）2:3 王可以派官在国中的各省，招聚美貌的处女到书珊城（或作“宫”）的女院，
         交给掌管女子的太监希该，给她们当用的香品。

（8）2:5 书珊城有一个犹大人，名叫末底改，
         是便雅悯人基士的曾孙，（、）示每的孙子，（、）睚珥的儿子。

（9）2:6 从前巴比伦王尼布甲尼撒，将犹大王耶哥尼雅（又名“约雅斤”）和百姓从耶路撒冷掳去，
         末底改也在其内。

（10）6:4 王说，（：）谁在院子里。（？）
        （那时哈曼正进王宫的外院，要求王将末底改挂在他所预备的木架上。）

以琳静悄悄

（11））7:5 亚哈随鲁王问王后以斯帖说，（：）擅敢起意如此行的是谁。（？）这人在哪里呢？

（12）8:8 现在你们可以随意，奉王的名写谕旨给犹大人，用王的戒指盖印。
          因为奉王名所写，(、)用王戒指盖印的谕旨，人都不能废除。

（13）9:3 各省的首领，(、)总督，(、)省长和办理王事的人，因惧怕末底改，就都帮助犹大人。

（14）9:7 又杀巴珊大他，(、)达分，(、)亚斯帕他，(、)

（15）9:8 破拉他，(、)亚大利雅，(、)亚利大他，(、)

（16）9:9 帕玛斯他，(、)亚利赛，(、)亚利代，(、)瓦耶撒他。

（17）9:10 这十人都是哈米大他的孙子，(、)犹大人仇敌哈曼的儿子。犹大人却没有下手夺取财物。

（18）9:18 但书珊的犹大人，这十三日，(、)十四日聚集杀戮仇敌。十五日安息，以这日为设筵欢乐的日子。

（19）9:21 嘱咐他们每年守亚达月十四，(、)十五两日。

（20）9:22 以这月的两日为犹大人脱离仇敌得平安，(、)转忧为喜，(、)转悲为乐的吉日。
           在这两日设筵欢乐，彼此馈送礼物，周济穷人。

以琳静悄悄

（21）9:28 各省各城，（、）家家户户，（、）世世代代纪念遵守这两日，
           使这普珥日在犹大人中不可废掉，在他们后裔中也不可忘记。

《以斯帖记》 复查结束 至 124楼

以琳静悄悄

《约伯记》 复查：

（1）耶和华问撒但说，（：）你从那里来。（？）  同词条 2个

（2）耶和华问撒但说，（：）你曾用心察看我的仆人约伯没有。（？） 同词条 2个

（3）提幔人以利法回答说，（：）  同词条 3个

（4）约伯回答说，（：） 同词条 8个

（5）书亚人比勒达回答说，（：） 同词条 3个

（6）拿玛人琐法回答说，（：） 同词条 2个

（7）以利户又说，（：）同词条 2个

（8）回答约伯说，（：）同词条 2个

（9）1:22 在这一切的事上约伯并不犯罪，也不以神为愚妄（或作“也不妄评神”）。

（10）2:11 约伯的三个朋友提幔人以利法，（、）书亚人比勒达，（、）拿玛人琐法，
           听说有这一切的灾祸临到他身上，各人就从本处约会同来，为他悲伤，安慰他。

以琳静悄悄

（11）3:4 愿那日变为黑暗。（；）愿神不从上面寻找它。（，）愿亮光不照于其上。

（12）3:5 愿黑暗和死荫索取那日。（，）愿密云停在其上。（，）愿日蚀恐吓它。

（13）3:9 愿那夜黎明的星宿变为黑暗，盼亮却不亮，也不见早晨的光线（“光线”原文作“眼皮”）。

（14）3:11 我为何不出母胎而死。（？）为何不出母腹绝气。（？）

（15）3:12 为何有膝接收我。（？）为何有奶哺养我。（？）

（16）3:15 或与有金子，（、）将银子装满了房屋的王子一同安息。

（17）3:16 或像隐而未现，（、）不到期而落的胎，归于无有，如同未见光的婴孩。

（18）3:19 大小都在那里。（，）奴仆脱离主人的辖制。

（19）4:7 请你追想，无辜的人有谁灭亡。（？）正直的人在何处剪除。（？）

（20）4:8 按我所见，耕罪孽，（、）种毒害的人，都照样收割。

以琳静悄悄

（21）4:10 狮子的吼叫和猛狮的声音尽都止息。（，）少壮狮子的牙齿也都敲掉。

（22）4:11 老狮子因绝食而死。（，）母狮之子也都离散。

（23）4:12 我暗暗地得了默示。（，）我耳朵也听其细微的声音。

（24）4:14 恐惧，（、）战兢临到我身，使我百骨打战。

（25）4:19 何况那住在土房，（、）根基在尘土里，被蠹虫所毁坏的人呢？

（26）6:5 野驴有草岂能叫唤，（？）牛有料，岂能吼叫。（？）

（27）6:11 我有什么气力使我等候。（？）我有什么结局使我忍耐。（？）

（28）6:12 我的气力岂是石头的气力。（？）我的肉身岂是铜的呢？

（29）6:14 那将要灰心，（、）离弃全能者，（、）不敬畏神的人，他的朋友当以慈爱待他。

（30）7:20 鉴察人的主啊，我若有罪，于你何妨。（？）
          为何以我当你的箭靶子，使我厌弃自己的性命。（？）

以琳静悄悄

（31）7:21 为何不赦免我的过犯，除掉我的罪孽。（？）
           我现今要躺卧在尘土中。你要殷勤地寻找我，我却不在了。

（32）8:11 蒲草没有泥，岂能发长。（?）芦荻没有水，岂能生发。（?）

（33）9:9 他造北斗，（、）参星，（、）昴星，并南方的密宫。

（34）10:5 你的日子岂像人的日子，（？）你的年岁岂像人的年岁。（?）

（35）11:8 他的智慧高于天，你还能做什么。（?）深于阴间，你还能知道什么。（?）

（36）11:20 但恶人的眼目必要失明。（，）他们无路可逃。（，）他们的指望就是气绝。

（37）14:14 人若死了岂能再活呢？我只要在我一切争战的日子，
            等我被释放（“被释放”或作“改变”）的时候来到。

（38）14:18 山崩变为无有。（，）磐石挪开原处。

（39）15:5 你的罪孽指教你的口。（，）你选用诡诈人的舌头。

（40）15:16 何况那污秽可憎，（、）喝罪孽如水的世人呢？

以琳静悄悄

（41）15:18 就是智慧人从列祖所受，（、）传说而不隐瞒的。

（42）15:30 他不得出离黑暗。（，）火焰要将他的枝子烧干。（，）因神口中的气，
            他要灭亡（“灭亡”原文作“走去”）。

（43）15:34 原来不敬虔之辈必无生育。（；）受贿赂之人的帐棚必被火烧。

（44）17:11 我的日子已经过了。我的谋算，（、）我心所想望的已经断绝。

（45）19:29 你们就当惧怕刀剑。因为忿怒惹动刀剑的刑罚，使你们知道有报应（原文作“审判”）。

（46）20:18 他劳碌得来的要赔还，不得享用（原文作“吞下”），不能照所得的财货欢乐。

（47）20:19 他欺压穷人，且又离弃。强取非自己所盖的房屋（或作“强取房屋不得再建造”）。

（48）21:10 他们的公牛孳生而不断绝。（，）母牛下犊而不掉胎。

（49）21:14 他们对神说，（：）离开我们吧。我们不愿晓得你的道。

（50）21:17 恶人的灯何尝熄灭。（？）患难何尝临到他们呢？神何尝发怒，向他们分散灾祸呢？

以琳静悄悄

（51）22:4 岂是因你敬畏他，就责备你，（、）审判你吗？

（52）24:20 怀他的母（原文是“胎”）要忘记他。（，）虫子要吃他，觉得甘甜。
            他不再被人记念。（；）不义的人必如树折断。

（53）24:21 他恶待（或作“他吞灭”）不怀孕不生养的妇人，不善待寡妇。

（54）25:3 他的诸军，岂能数算。（？）他的光亮一发，谁不蒙照呢？

（55）26:4 你向谁发出言语来。（？）谁的灵从你而出。（？）

（56）26:12 他以能力搅动（或作“平静”）大海，他藉知识打伤拉哈伯。

（57）27:13 神为恶人所定的份，强暴人从全能者所得的报（“报”原文作“产业”）乃是这样：

（58）28:18 珊瑚，（、）水晶都不足论。（；）智慧的价值胜过珍珠（或作“红宝石”）。

（59）28:28 他对人说，（：）敬畏主就是智慧。（，）远离恶便是聪明。

（60）29:18 我便说，我必死在家中（原文作“窝中”），必增添我的日子，多如尘沙。

以琳静悄悄

（61）30:28 我没有日光就哀哭行去（或作“我面发黑并非因日晒”）。（，） 我在会中站着求救。

（62）31:33 我若像亚当（或作“别人”）遮掩我的过犯，将罪孽藏在怀中，

（63）32:6 布西人巴拉迦的儿子以利户回答说，（：）
          我年轻，你们老迈。因此我退让，不敢向你们陈说我的意见。

（64）33:29 神两次、三次，向人行这一切的事。（，）

（65）34:8 他与作孽的结伴，和恶人同行。

（66）34:10 所以你们明理的人，要听我的话。神断旁（去掉）不至行恶，全能者断不至作孽。

（67）34:13 谁派他治理地，（、）安定全世界呢？

（68）34:29 他使人安静，谁能扰乱（或作“定罪”）呢？他掩面谁能见他呢？无论待一国或一人都是如此。

（69）35:9 人因多受欺压就哀求，因受能者的辖制（“辖制”原文作“膀臂”）便求救。（；）

（70）36:1 以利户又接着说，（：）