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楼主: 以琳静悄悄
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 楼主| 发表于 2015-12-5 18:43 | 显示全部楼层
(61)17:17 又使他们的儿女经火,用占卜,(、)行法术卖了自己,行耶和华眼中看为恶的事,
            惹动他的怒气。

(62)17:24 亚述王从巴比伦,(、)古他,(、)亚瓦,(、)哈马和西法瓦音迁移人来,
            安置在撒玛利亚的城邑,代替以色列人。他们就得了撒玛利亚,住在其中。

(63)17:30 巴比伦人造疏割比讷像。(;)古他人造匿甲像。(;)哈马人造亚示玛像。 (;)

(64) 17:31 亚瓦人造匿哈和他珥他像。(;)西法瓦音人用火焚烧儿女,

            献给西法瓦音的神亚得米勒和亚拿米勒。

(65)17:34 他们直到如今仍照先前的风俗去行,不专心敬畏耶和华,不全守自己的规矩,(、)典章,

            也不遵守耶和华吩咐雅各后裔的律法,诫命。雅各,就是从前耶和华起名叫以色列的。

(66)17:36 但那用大能和伸出来的膀臂领你们出埃及地的耶和华,你们当敬畏,(、)跪拜,向他献祭。


(67)17:37 他给你们写的律例、典章,(、)律法,(、)诫命,你们应当永远谨守遵行,不可敬畏别神。

(68)18:4  他废去邱坛,毁坏柱像,砍下木偶,打碎摩西所造的铜蛇,因为到那时以色列人仍向铜蛇烧香。

            希西家叫铜蛇为铜块(或作人称铜蛇为铜像)。

(69)18:17 亚述王从拉吉差遣他珥探,(、)拉伯撒利和拉伯沙基率领大军往耶路撒冷,

            到希西家王那里去。他们上到耶路撒冷,就站在上池的水沟旁,在漂布地的大路上。

(70)18:27 拉伯沙基说,(:)我主差遣我来,岂是单对你和你的主说这些话吗?
            不也是对这些坐在城上,(、)要与你们一同吃自己粪,(、)喝自己尿的人说吗?
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 楼主| 发表于 2015-12-5 18:48 | 显示全部楼层
(71)18:34 哈马,(去逗号)亚珥拔的神在哪里呢?西法瓦音,(、)希拿,(、)以瓦的神在哪里呢?
            他们曾救撒玛利亚脱离我的手吗?

(72)19:7 我必惊动(原文作使灵进入)他的心,他要听见风声就归回本地。我必使他在那里倒在刀下。

(73)19:22 你辱骂谁。(?)亵渎谁。(?)扬起声来,高举眼目攻击谁呢?乃是攻击以色列的圣者。

(74)19:25 耶和华说:我早先所作的,(、)古时所立的,就是现在藉你使坚固城荒废,变为乱堆,

            这事你岂没有听见吗?

(75)20:4 以赛亚出来,还没有到中院(或作),耶和华的话就临到他,说:

(76)20:14 于是先知以赛亚来见希西家王,问他说,(:)

           这些人说什么。(?)他们从哪里来见你。(?)希西家说,(:)他们从远方的巴比伦来。

(77)20:20 希西家其余的事和他的勇力,他怎样挖池,(、)挖沟,(、)引水入城,都写在犹大列王
            记上。

(78)21:14 我必弃掉所余剩的子民(原文作产业),把他们交在仇敌手中,使他们成为一切仇敌掳掠

            之物。

(79)22:3 约西亚王十八年,王差遣米书兰的孙子,(、)亚萨利的儿子书记沙番上耶和华殿去,吩咐他说,

(80)22:12 吩咐祭司希勒家与沙番的儿子亚希甘,(、)米该亚的儿子亚革波,(、)书记沙番和王的臣仆

            亚撒雅,说:
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 楼主| 发表于 2015-12-5 20:29 | 显示全部楼层
(81)22:13 你们去为我,(、)为民,(、)为犹大众人,以这书上的话求问耶和华。
            因为我们列祖没有听从这书上的言语,没有遵着书上所吩咐我们的去行,耶和华就向我们
            大发烈怒。

(82)22:14 于是,祭司希勒家和亚希甘,(、)亚革波,(、)沙番,(、)亚撒雅都去见女先知

            户勒大。户勒大是掌管礼服沙龙的妻。
            沙龙是哈珥哈斯的孙子,(、)特瓦的儿子。户勒大住在耶路撒冷第二区。他们请问于她。

(83)22:19 就是听见我指着这地和其上的居民所说,要使这地变为荒场,(、)民受咒诅的话,
            你便心里敬服,在我面前自卑,撕裂衣服,向我哭泣,因此我应允了你。这是我耶和华说的。

(84)23:5  从前犹大列王所立拜偶像的祭司,在犹大城邑的邱坛和耶路撒冷的周围烧香,现在王都废去,

            又废去向巴力和日,(、),(、)行星(或作十二宫),并天上万象烧香的人。

(85)23:13 从前以色列王所罗门在耶路撒冷前,邪僻山右边,

            为西顿人可憎的神亚斯他录,(、)摩押人可憎的神基抹,(、)亚扪人可憎的神米勒公所
            筑的邱坛,王都污秽了,

(86)23:17 约西亚问说,(:)我所看见的是什么碑。(?)
           那城里的人回答说,(:)先前有神人从犹大来,预先说王现在向伯特利坛所行的事,
            这就是他的墓碑。

(87)23:24 凡犹大国和耶路撒冷所有交鬼的,(、)行巫术的,与家中的神像和偶像,并一切可憎之物,

            约西亚尽都除掉,成就了祭司希勒家在耶和华殿里所得律法书上所写的话。

(88)23:33 法老尼哥将约哈斯锁禁在哈马地的利比拉,不许他在耶路撒冷作王,

            又罚犹大国银子一百他连得,(、)金子一他连得。
  
(89)24:2  耶和华使迦勒底军,(、)亚兰军,(、)摩押军和亚扪人的军来攻击约雅敬,毁灭犹大,

            正如耶和华藉他仆人众先知所说的。  

(90)24:8  约雅斤登基的时候年十八岁,在耶路撒冷作王三个月。他母亲名叫尼护施她(他)

            是耶路撒冷人以利拿单的女儿。
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 楼主| 发表于 2015-12-5 20:33 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2015-12-5 20:46 编辑

(91)24:12 犹大王约雅斤和他母亲,(、)臣仆,(、)首领,(、)太监一同出城,投降巴比伦王。
            巴比伦王便拿住他。那时是巴比伦王第八年。

(92)24:15 并将约雅斤和王母,(、)后妃,(、)太监,与国中的大官,都从耶路撒冷掳到巴比伦去了。


(93)25:8  巴比伦王尼布甲尼撒十九年五月初七日,
            巴比伦王的臣仆,(、)护卫长尼布撒拉旦来到耶路撒冷,

(94)25:14 又带去锅,(、)铲子,(、)蜡剪,(、)调羹,并所用的一切铜器,

(95)25:15 火鼎,(、)碗,无论金的银的,护卫长也都带去了。

(96)25:18 护卫长拿住大祭司西莱雅,(、)副祭司西番亚和三个把门的,

(97)25:19 又从城中拿住一个管理兵丁的官(或作太监),并在城里所遇常见王面的五个人和检

            点国民军长的书记,以及城里遇见的国民六十个人。

(98)25:22 至于犹大国剩下的民,就是巴比伦王尼布甲尼撒所剩下的,

            巴比伦王立了沙番的孙子,(、)亚希甘的儿子基大利作他们的省长。

(99)25:23 众军长和属他们的人听见巴比伦王立了基大利作省长,

            于是军长尼探雅的儿子以实玛利,(、)加利亚的儿子约哈难,(、)尼陀法人单户篾的
            儿子西莱雅,(、)玛迦人的儿子雅撒尼亚和属他们的人都到米斯巴见基大利。

(100)25:25 七月间,宗室以利沙玛的孙子,(、)尼探雅的儿子以实玛利带着十个人来,

             杀了基大利和同他在米斯巴的犹大人与迦勒底人。


《王下》  复查结束  至 100 楼
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发表于 2015-12-8 10:23 | 显示全部楼层
早晨的燔祭,(、)晚上的素祭,(、)王的燔祭、(去顿号)素祭,(、)
           国内众民的燔祭、(去顿号)素祭、(去顿号)奠祭,都要烧在大坛上。


不明白为啥去掉好多顿号?
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 楼主| 发表于 2015-12-8 18:21 | 显示全部楼层
cbs001 发表于 2015-12-8 10:23
早晨的燔祭,(、)晚上的素祭,(、)王的燔祭、(去顿号)素祭,(、)
           国内众民的燔祭、( ...

1 对照简化字与现代标点符号的和合本;

2 根据经文要表达的意思,去掉顿号的地方圣经新译本译为“和”字。

这样就明了了吧。
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 楼主| 发表于 2015-12-8 18:31 | 显示全部楼层
《以斯拉记》 复查:

(1)基列耶琳人,(、)基非拉人,(、)比录人  同词条 2个

(2)罗德人,(、)哈第人,(、)阿挪人  同词条 2个

(3)祭司,(、)利未人  同词条 若干

(4)利宏,(、)书记伸帅  同词条 3个

(5)进贡,(、)交课,(、)纳税  同词条 3个

(6)1:4 凡剩下的人,无论寄居何处,那地的人要用金银,(、)财物,(、)牲畜帮助他,
         另外也要为耶路撒冷神的殿甘心献上礼物。

(7)1:5 于是,犹大和便雅悯的族长,(、)祭司,(、)利未人,就是一切被神激动他心的人,

         都起来要上耶路撒冷去建造耶和华的殿。

(8)1:6 他们四围的人就拿银器,(、)金子,(、)财物,(、)牲畜,(、)珍宝帮助他们

        (原文是坚固他们的手),另外还有甘心献的礼物。

(9)2:1 巴比伦王尼布甲尼撒,(去逗号)从前掳到巴比伦之犹大省的人,
         现在他们的子孙,(去逗号)从被掳到之地,(去逗号)回耶路撒冷和犹大,各归本城。

(10)2:2 他们是同着所罗巴伯,(、)耶书亚,(、)尼希米,(、)西莱雅,(、)利来雅,(、)

         末底改,(、)必珊,(、)米斯拔,(、)比革瓦伊,(、)利宏,(、)巴拿回来的。
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 楼主| 发表于 2015-12-8 18:48 | 显示全部楼层
(11)2:20 吉吧(罢)珥人九十五名。(;)

(12)2:26 拉玛人,(、)迦巴人共六百二十一名。

(13)2:28 伯特利人,(、)艾人共二百二十三名。

(14)2:42 守门的,沙龙的子孙,(、)亚特的子孙,(、)达们的子孙,(、)

          亚谷的子孙,(、)哈底大的子孙,(、)朔拜的子孙,共一百三十九名。

(15)2:43 尼提宁(就是殿役,(去逗号)西哈的子孙,(、)哈苏巴的子孙,(、)

          答巴俄的子孙,(、)

(16)2:44 基绿的子孙,(、)西亚的子孙,(、)巴顿的子孙,(、)

(17)2:45 利巴拿的子孙,(、)哈迦巴的子孙,(、)亚谷的子孙,(、)

(18)2:46 哈甲的子孙,(、)萨买的子孙,(、)哈难的子孙,(、)


(19)2:47 吉德的子孙,(、)迦哈的子孙,(、)利亚雅的子孙,(、)


(20)2:48 利汛的子孙,(、)尼哥大的子孙,(、)迦散的子孙,(、)

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 楼主| 发表于 2015-12-8 18:53 | 显示全部楼层
(21)2:49 乌撒的子孙,(、)巴西亚的子孙,(、)比赛的子孙,(、)

(22)2:50 押拿的子孙,(、)米乌宁的子孙,(、)尼普心的子孙,(、)

(23)2:51 巴卜的子孙,(、)哈古巴的子孙,(、)哈忽的子孙,(、)

(24)2:52 巴洗律的子孙,(、)米希大的子孙,(、)哈沙的子孙,(、)


(25)2:53 巴柯的子孙,(、)西西拉的子孙,(、)答玛的子孙,(、)

(26)2:54 尼细亚的子孙,(、)哈提法的子孙。

(27)2:55 所罗门仆人的后裔,就是琐太的子孙,(、)琐斐列的子孙,(、)比路大的子孙,(、)

(28)2:56 雅拉的子孙,(、)达昆的子孙,(、)吉德的子孙,(、)

(29)2:57 示法提雅的子孙,(、)哈替的子孙,(、)玻黑列哈斯巴音的子孙,(、)亚米的子孙。

(30)2:59 从特米拉,(、)特哈萨,(、)基绿,(、)押但,(、)音麦上来的,

           不能指明他们的宗族谱系是以色列人不是。
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 楼主| 发表于 2015-12-8 19:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 以琳静悄悄 于 2015-12-8 20:25 编辑

(31)2:60 他们是第来雅的子孙,(、)多比雅的子孙,(、)尼哥大的子孙,共六百五十二名。

(32)2:61 祭司中,哈巴雅的子孙,(、)哈哥斯的子孙,(、)巴西莱的子孙,

           因为他们的先祖娶了基列人巴西莱的女儿为妻,所以起名叫巴西莱。

(33)2:70 于是祭司,(、)利未人,民中的一些人,(、)歌唱的,(、)守门的,(、)尼提宁,

           并以色列众人,各住在自己的城里。

(34)3:7 他们又将银子给石匠,(、)木匠。(,)把粮食,(、),(、)油给西顿人,(、)推罗

          人,使他们将香柏树从黎巴嫩运到海里,浮海运到约帕,是照波斯王居鲁士所允准的。

(35)3:9 于是犹大(拉02:40作何达威雅)的后裔,就是耶书亚和他的子孙与弟兄,甲篾和他的子孙,

          利未人希拿达的子孙与弟兄,都一同起来,督理那在神殿做工的人。

(36)3:11 他们彼此唱和,(、)赞美称谢耶和华说:他本为善,他向以色列人永发慈爱。

           他们赞美耶和华的时候,众民大声呼喊,因耶和华殿的根基已经立定。

(37)3:12 然而有许多祭司,(、)利未人,(、)族长,就是见过旧殿的老年人,

           现在亲眼看见立这殿的根基,便大声哭号,也有许多人大声欢呼。

(38)4:3 但所罗巴伯,(、)耶书亚和其余以色列的族长对他们说,我们建造神的殿与你们无干,

          我们自己为耶和华以色列的神协力建造,是照波斯王居鲁士所吩咐的。

(39)4:7 亚达薛西年间,比施兰,(、)米特利达,他别和他们的同党,上本奏告波斯王亚达薛西。
          本章是用亚兰文字,(、)亚兰方言。

(40)4:9 省长利宏,书记伸帅和同党的底拿人,(、)亚法萨提迦人,(、)他毗拉人,(、)

         亚法撒人,(、)亚基卫人,(、)巴比伦人,(、)书珊迦人,(、)底亥人,(、)以拦
          人,
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