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顺便发一下丁道尔注释的这段
3. 和第一个大力天使(五2)一样,这个天使大声呼喊,“好像狮子吼叫”(“吼叫”这名词来自动词 mykaomai,此动词一般是用来形容牛叫;但其同源名词当“狮吼”来使用也是有案可考的)。天使呼喊完毕,接着是七雷发声。“七雷”之前在原文中有冠词,说明是一组特指的雷,不是随便的七雷。有人认为这是指神的七重声音,因为诗篇中(二十九3)以雷形容耶和华的声音。这只是猜测,没有什么具体的解释。
4. 七雷不只发声,而且说出有意义的话。约翰正要录下七雷所言,却被禁止。谁禁止,我们不知道,但禁止的声音由神而来(声音从天上来)。“七雷所说的你要封上”:在新约圣经中,这封字(sphragizo{)用来形容“隐藏”只有此处和二十二10。“封”在古代经常拿来作识别以及作证之用。但用在启示文学中,“封”是指“隐藏不宜”(参但十二4)。查理斯说,“封”指“隐藏”是启示文学中的专用语。此处以“封”字用在说话,而非用在文字上,倒是空前绝后。但以“隐藏”解释这个“封”字是没有疑问的,因为下面又加重语气说:不可写出来。
猜测是人之常性;七雷说的是什么真是众议纷纭。多数人认为是有关审判,但有人不同意,因为七印七号所叙述的审判已经够多了云云,再审就是多余,而且这段话的对象是教会而不是世人。这种解释把七雷归在毫无意义之列。既是多余,为什么神还要启示?照我看,七雷的启示是特别给约翰自己的(他分明听得清楚明白),但他不能将之传递给别人。保罗也有过同样的经历(林后十二4)。神的事不是张三李四随便可以知道的(Coclasure 书中这样说:“神的永远计划不知有多少是远超过我们所能想像的”)。在此我们正好提醒自己,神的计划有一部分向约翰这一种人显明,而向我们这些一般信徒是隐藏的。七雷所说的话不向我们公开,更是警告我们,不可拿启示录搞年月日的猜测,正如某些解经派最喜欢做的。这儿约翰明明白白的指出,我们不是什么都知道。神有些计划是向我们隐藏的,我们不可自欺以为神的启示我们已经全部在手。
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