纸上谈兵

新造的弟兄

哪一层，分得清吗？清醒啊！！

火上冰

高度怀疑这是一个从来没有读过圣经的异教徒，有样学样的要完成不可告人的目的。



其实我个人反而建议版主/或者是约拿弟兄留着这个人，给论坛之中爱真理的弟兄姐妹有一个慎思明辨的机会。温室里长不出强壮的树木的。

火上冰

主爱的老羊 发表于 2019-12-22 22:48
来来来！继续啊！太5:11人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。

拜托，可别引用圣经了。看你这么引用圣经，还真是读过圣经的。天国是你的吗？ 该带入自己到圣经里的你倒一点不客气。
请问我哪里捏造坏话毁谤你了？

【太5:10】为义受逼迫的人有福了，因为天国是他们的。
【太5:11】人若因我辱骂你们，逼迫你们，捏造各样坏话毁谤你们，你们就有福了。

【太5:43】“你们听见有话说：‘当爱你的邻舍，恨你的仇敌。’【太5:44】只是我告诉你们：要爱你们的仇敌，为那逼迫你们的祷告。
【太5:45】这样，就可以作你们天父的儿子，因为他叫日头照好人，也照歹人；降雨给义人，也给不义的人。
【太5:46】你们若单爱那爱你们的人，有什么赏赐呢？就是税吏不也是这样行吗？
【太5:47】你们若单请你弟兄的安，比人有什么长处呢？就是外邦人不也是这样行吗？
【太5:48】所以你们要完全，像你们的天父完全一样。”


回到问你的那一个问题，为什么保罗让提摩太受割礼？

火上冰

主爱的老羊 发表于 2019-12-23 01:14
我回答你就是有病！除非你的教会要求你们每一个弟兄都要去医院行割礼！你再来跟我说！哈哈哈哈哈哈哈哈哈 ...

原来这就是你面对圣经的态度啊！

使徒行传十五章，十六章，竟然被你这样的回避。你的问题是热心有余，却习惯性的本末倒置。

你这种人实在是侮辱有良知的人的智商。有理可以说理，一个人连最基本的逻辑思维都不存在的时候，倒是有一个自称中国保罗的网友和你的风格很像。

其实你和那些患病的网友一样，都是这一个弯曲悖逆的世代，那些彰显末世人性的真实的现象。福音如果都不能改变你的话，那么在那永远的审判的时候，被定罪也必然无可辩驳。

我很感恩，从你身上，从你的行为的果实上，我可以不断检讨自己，学习如何靠着主，安静的与人交流，顺服基督，冀望当有人顺服基督的时候，能够将人带到上帝面前。难道这不是传福音，传道的人的本分吗？

新造的弟兄

主爱的老羊 发表于 2019-12-22 22:46
自己去读改革宗的信仰告白！或者加尔文的基督教要义！我没空从创世记给你读到启示录去！有病！

你不只是没空！你根本就不读圣经，断章取义胡乱引用、割裂上下文、以及全本圣经相关内容、主题经文的原则、多面不同角度的叙述同一个真理、教义、还有许许多多反合性的经文（这个就不指望你去看得懂了），连圣经都不读？你信什么？那解经呢？最基本的？然后又怎么引用呢？解入？解出？应用？好了我没有义务当你的教师。
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异教徒，你的信条就是你自己！你的使命就是“你的上头组织”在给你安排的这些“工作”呐你不要不承认！你骗谁啊？这么低级，你不觉得想找个洞钻吗？不要为了那几分几毫毛，把自己的灵魂出卖了，且是与那个撒但一起在永火中翩翩起舞呐，快回头吗？？控告者的日子不好过的，告得不好，被反噬。。在基督里，你们这些撒但喽啰一切计谋，我全部奉主耶稣基督名践踏在地！去吧，消散！！！

你这套路换个其它宗教、哲学等等能扯是非的地方，你也照样能说，你自己去读XX个信仰告白、教条、经书、某某派哲学学派、苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,,一直到现在多少派，术业专攻不多说，借来举个例子。到最后反正就是，我们这x派是最牛XX的，别人一质疑，然后就一顿咒诅恐吓、火车飞机子弹大炮氢弹原子弹，，扔过去，有病、白痴、傻瓜、坏蛋（你还能在幼稚点吗？？你多大了小朋友，哥哥不想伤害你！真的）
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长老会（P）一般认信的是威敏斯特准则，即《威敏斯特信条》、《威敏斯特小要理问答》、《威敏斯特大要理问答》。
改革宗（R）一般认信的是三项联合信条，即《海德堡要理问答》1563，《比利时信条》1561，《多特信经》1619。

从信条角度来看，R系的信条是源于欧陆宗教改革的核心时期，其中所处理的教义更多是针对天主教和重洗派的教导；而P系的信条则是后宗教改革时期的作品，其中处理的教义问题较繁多。

三项联合信条中的《海德堡要理问答》和《比利时信条》已经在欧洲各自传遍，但是正式修订绑定在一起是在多特大会。另外《多特信经》本身不是完整的信仰告白，而是专门针对亚米念抗辩派的抗辩文做出的回应，因此所谓的加尔文主义五要点本身不是信仰告白的全部内容，要想知道改革宗的信仰告白，应该去阅读《比利时信条》。

从信条的用词上也非常不同，例如《海德堡要理问答》第一问：“你在生在死唯一的盼望是什么” 。这是第二人称，非常个人性的用词。而《威敏斯特小要理问答》第一问：“人的首要目的是什么” ，这是第三人称的客观冷静的口吻完全不同。

另外，R系信条更多是强调说：我们的信仰是真正的大公教会信仰。例如在《海德堡要理问答》中，集中讨论了《使徒信经》，这就使得这份信条与初代教会产生了密不可分的连接。而P系信条更加注重对教义和专用名词上的定义，非常精准明确。

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好上面这些是“John·Calvin”们的正统跟随者，所持守、扩展、阐述与总结，帮助我们这些后来的人，能够准确持守那些正统的信仰立场，这是神在历史中，圣灵引导的工作之一。感谢主，荣耀归给圣三一独一真 神、万军之耶和华、永生上帝，阿们！

你的这个“加尔文”信谁？他只教导你读你所谓的这些阉割货吗，不读圣经啦？他又是怎么得救，加尔文之前的是不是都下地狱了？你的加尔文如果是这样的，那你可真是“高级（Low到极点）”黑，用异端手法来维护你的偶像，不但没维护，黑上加黑。你要小心了，你正在拜偶像哦！快快悔改! 不要被上帝任凭到底，且显明自己是未蒙拣选的弃民，这是神给人在世最大的审判，猜猜哪个加尔文主义者说的？？
【诗16:4】以别神代替耶和华的（或作“送礼物给别神的”），他们的愁苦必加增；他们所浇奠的血我不献上；我嘴唇也不提别神的名号。

你把你的"改革宗"信仰告白发出来啊，别遮着掩着，到底是什么宝贝，放不出来？见不得光吗？？那叫见光死!!
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放不上来吗？没问题，网络方便，那些我XX理出来了，详细的内容，大家谨慎搜索，太多山寨货。

你知道加尔文的基督教要义是在什么框架上写出来的吗？若他是在那个框架写出的，他所信和你所信完全不一样！人家能写，能说，也能行！你自己算什么东西？看了点碎片渣渣，就以为真理在握，七上八下，拿点鸡毛当令剑！你还真以为你是卫道士了。其实你与基督无份无关，你就什么也不是，你这个万物中的渣滓还真是实质名归了，哪能和历世历代在基督里的门徒、圣徒、基督徒们相提并论呢？后者有 主是他们的万古磐石、壁垒、四维的盾牌，一无所惧，坚韧到底！

你自己去面对上帝去吧，你和我说再多也没用！
还来吗？没问题
你控告也没用，让大家看看你这肚子里苦水有多少？想吐？没门，有的是人给你堵回去呐，自己去茅厕解决，就不要恶心人了。