神的启示是直观经验

julian_zhy

火上冰 发表于 2018-9-5 15:30
你这样的态度是错误的。

真理是唯一的，罪恶和伪善需要被责备。

那么你支持宗教裁判所吗？
我认为可以责备，不可以责罚

julian_zhy

向着光/守望 发表于 2018-9-5 15:28
教会是传讲真理的地方，不是群雄争鹿，沽名钓誉的地方，不收费，自愿聚会，不限年龄性别，不限人身自由， ...

其实并不是这样
初期加尔文派的教会可不是你说的这个样子
现在的不少教会也不是你说的这个样子
但是我认同你对理想教会的描述

火上冰

julian_zhy 发表于 2018-9-5 16:42
那么你支持宗教裁判所吗？
我认为可以责备，不可以责罚

真理，道路和生命，这不仅仅是道理。
宗教裁判所的审判能替代基督审判台前的审判吗？

你提这个问题，包括你和别人的讨论，至少你对历史是有阅读的，那么你提那么多又是教会，又是圣经，又是个人，你要讲什么啊？ 你在讨论什么呢？宗教裁判所跟你我有什么关系?对了，你知道什么是异端的教训吗？异端的教训和异端有什么区别?

你问我我回答了，该你回答我的问题了。

向着光/守望

julian_zhy 发表于 2018-9-5 16:44
其实并不是这样
初期加尔文派的教会可不是你说的这个样子
现在的不少教会也不是你说的这个样子

理想教会？合着我上面都是空谈？那你说说你了解的教会是怎样的？

julian_zhy

火上冰 发表于 2018-9-5 16:52
真理，道路和生命，这不仅仅是道理。
宗教裁判所的审判能替代基督审判台前的审判吗？

我想说的就是标题和主贴说的啊
其余的都是想起啥来问啥，我不懂的，不明确的就问呗

关于异端的理解：

1.无论是神的启示，还是魔鬼的诱惑，都仅关乎个人。人即使一时被魔鬼诱惑，也可能在未来得到神的拯救
2.启示只有两个来源，一是圣经，二是个人的直观，再无他途
3.某人或某组织宣扬其得到神的启示（不论真伪），并强迫他人接受，则为异端

（这和第2点直接冲突，在13楼的讨论中也说到过）


基于第3点的一切行为皆不正当，比如宗教裁判
宗教裁判就是典型的以自身对神的理解为出发点，对他人实施强制
某绿教当今的行为也无非处于这个原因

julian_zhy

向着光/守望 发表于 2018-9-5 17:02
理想教会？合着我上面都是空谈？那你说说你了解的教会是怎样的？

理论上，基督教应该只有一个教会，然而现在崩成了渣

即使加尔文自己，也不希望教会是分裂的
不过现在新教的教会和教派是最多的，好歹天主教和东正教的教会在名义上是统一的
个人认为自路德改宗以来，基督教的个人化无可避免

新教的派别就不多说了
随便搜了下加尔文的书
http://m.kdnet.net/share-8974396.html

至少加尔文是认为牧师有权威的

向着光/守望

julian_zhy 发表于 2018-9-5 17:25
理论上，基督教应该只有一个教会，然而现在崩成了渣

即使加尔文自己，也不希望教会是分裂的

答非所问……

火上冰

julian_zhy 发表于 2018-9-5 17:17
我想说的就是标题和主贴说的啊
其余的都是想起啥来问啥，我不懂的，不明确的就问呗

谢谢你的回复。

你是基督徒吗？ 你信的福音是什么?如果你向一个想要做基督徒的人传福音，你讲什么?

julian_zhy

火上冰 发表于 2018-9-5 18:00
谢谢你的回复。

你是基督徒吗？ 你信的福音是什么?如果你向一个想要做基督徒的人传福音，你讲什么?

不是
如果我去传福音，发圣经，自己读

julian_zhy

向着光/守望 发表于 2018-9-5 17:40
答非所问……

我并不了解现实中的教会啊
一开始我就说了，我不是信徒，只是有兴趣，并且期待神的启示
如果你原因介绍我去了解，我很愿意，并且非常感谢