投诉lchthys版主。

归来滴小花

灵果 发表于 2017-6-6 15:09
不好意思，是我误解了！

没关系。。

qqq3

我前面在思想一个问题。首先，耶稣无罪。这个是大家都公认的。我也认同。因为无罪才能代替有罪的。才能做赎罪祭。那我就想了。耶稣为什么能够无罪。玛利亚的体是罪人的体。耶稣无罪，人性无罪是怎么回事。我想，会不会是因为第二位格神性的作用。才保持耶稣无罪，且不会犯罪。耶稣不会犯罪因为他是神啊。神怎么可能犯罪。神是完全的啊。所以，耶稣不会犯罪会不会是因为自己第二位格的神性?所以，这个就解释了道成肉身的身体里面有第二位格的神性?又或者说，因为耶稣是圣灵感孕。首先，这个圣灵我的认为，是创世以前就有就存在的属于耶稣的圣灵。然后，耶稣进入玛利亚肚子里。然后，玛利亚把他生出来。耶稣就有了身体。耶稣的肉身是被生，不是被造。因为被造的没有一样是完美的。那耶稣无罪是不是因为那个到玛利亚肚子里的圣灵是无罪的。所以耶稣无罪呢？是因为圣灵的神性。第二位格上帝道成肉身以前圣灵的神性。使玛利亚所怀的胎以及生出后的耶稣无罪呢？那耶稣无罪是因为圣灵所怀的孕，我不知道我这样解释对不对。其次，耶稣出生后不会犯罪。且不可能犯罪。是因为自己第二位格神性的作用才导致的这种结果。对不对。当然这个第二位格的神性就应该是和圣灵感孕那个进入玛利亚肚子里的圣灵的神性应该是一样的。因为就是祂。就是那个道成肉身之前的耶稣自己的圣灵。进入玛利亚肚子里。然后，又是他和自己的肉身一起出生。所以，感孕玛利亚的圣灵的神性，也就是第二位格耶稣的神性。因为道成肉身之前。耶稣没有肉身。所以无人性。那个时候的耶稣只有神性。而且是因灵的形式存在。和父一样。是个灵。所以，那个时候的耶稣。就是没道成肉身之前的耶稣。或者说灵形态的第二位格上帝。还没有肉身时候，还没有人性时的第二位格上帝。自己的神性。第二位格上帝没道成肉身之前灵形态的神性。也就是耶稣自己灵的圣灵的神性。保守了耶稣的无罪。所以这个灵进入玛利亚肚子，直到出生。耶稣自己的灵就一直与肉身同在。所以，因为这个道成肉身之前进入玛利亚肚子的灵是第二位格上帝，有神性。所以，这个第二位格上帝的神性就一直伴随着这个肉身。所以一直都有。只是耶稣没有运用这种能力。或者说。第二位格上帝的道成肉身之中。把自己的神性。第二位格上帝自己的神性隐藏了?显露出来就表现为耶稣不会犯罪且无罪?是这样解释吗？

qqq3

那问题又来了。新天新地里的基督徒不会犯罪。为什么不会犯罪了呢？是因为人人都像耶稣一样有神性了吗？那不变成了人人都是神了吗？未来基督徒不可能犯罪是为什么？就算撒旦被关起来了。那人自己会有犯罪的欲望啊。一个是罪性，一个是罪行。那还是因为新造的人。有新造的身体的缘故，才导致不可能犯罪呢？

xm0755

qqq3 发表于 2017-6-6 15:45
那问题又来了。新天新地里的基督徒不会犯罪。为什么不会犯罪了呢？是因为人人都像耶稣一样有神性了吗？那不 ...

没有显明的秘密，非要这样去拷问，干嘛呢？
简单问你一个问题：三位一体，这是圣经上没有明说的，你接受吗？因信称义，你接受吗？不用太多的解释，就说你接受，还是不接受？

仓里的谷

第一： 基督的神性、人性不是联合在他的肉体当中，而是联合在“位格”当中。
         神性怎么可能混入在肉体、细胞当中呢？ 肉身就是肉身，肉身是人性的表现， 不管基督在地上，在天上， 他的身体里面，每一个细胞里面都不可能参杂任何的“神性”。若是肉体细胞中包含神性， 那神就不再是“灵”，而是被现实物质“污染”了。
        基督的神性不在肉身当中， 能在哪里？ 这个问题早已经有了结论，基督的神性是在基督耶稣的位格“之中”（我说“之中”，不是说空间、时间的中间，而是说两者的联系）。
        圣子道成肉身， 圣子位格在基督的人里面，然而与他永有的神性不在人性身体内， 是在圣子位格“之中”。 基督说“父在我里面”，怎么可能是说“父”藏在基督的肉身里呢？耶稣说的当然是“父”与“子”位格联合。

        基督道成肉身，他自己没有任何的罪，他赦免人的罪， 他替死担当人的罪，他舍弃自己生命并从新夺回，这一切都是基督在地上时“神性”的体现。 如果基督只有在圣灵充满以后才可以体现“神性”，那他单凭“人性”怎么可以在30岁之前没有罪，怎么可以保守自己的心怀意念中没有试探？ 除了上帝自己以外，谁可以说赦免哪个人的罪，就立刻赦免了？  有哪个使徒、先知被圣灵充满， 自己没有罪，可以担当别人的罪？

第二： 上帝在现实世界的所有作为， 都是父、子、圣灵共同决定、共同合作完成的。
        在现实世界中， 父不凭着自己单独做什么，子不凭着自己单独做什么， 圣灵也不凭着自己单独做什么。上帝所有的行动，包括创造、救赎、复活、审判等等一切现实中的作为， 都是三位格共同的决定、共同完成。若是曾有父、子、圣灵中的一个，是凭自己单独做一件事， 那基督徒信的就不是独一的神， 而变成是三位神。

       认为基督耶稣只有凭借圣灵才能行事，才能行神迹，那他根本就不明白三一神，而理解成三个神！

       一个不明白圣经， 不学习重要信条的所谓“基督徒”，凭自己想象发明出来的， 一定会陷在各种异端、假道的迷惑中。

       对于那爱黑暗、恨光明的人， 被迷惑才是他们的自由！

xm0755

灵果 发表于 2017-6-6 16:34
一、耶稣无原罪是因他不在亚当的血统里
圣经说，罪因一人入了世界。这人就是亚当，在亚当里（血统里）的 ...

我们比他自己更捉急！

atus

qqq3 发表于 2017-6-6 15:45
那问题又来了。新天新地里的基督徒不会犯罪。为什么不会犯罪了呢？是因为人人都像耶稣一样有神性了吗？那不 ...

罪對人類來說實質是超出理解力的東西，也因此是無法解決的問題。罪最初是由撒旦誘騙夏娃引入世界的，也就是說撒旦和上帝的關係出現了問題，但這個問題是什麽？是我們不能知道的。我們能知道的是，通過撒旦的迷惑，人類從此在形而上的方面出現了問題，這一寬泛的概念即被稱為原罪。另一種罪，則是因在原罪破壞的世界中飽受折磨，互相傷害，而產生的懷疑，仇恨和憤怒，因受傷而產生的罪。人類所接觸的罪，不外乎這兩類。前者是我們不能理解所以不能解決的，後者是超出我們的能力而不能解決的，所以人類的罪性便不能解除。但一個被基督在十字架上的工作所拯救了的人，就脫離了罪性的困擾，必須明白這個工作是耶穌基督做的，不是我們做的，因為他理解我們不能理解的，同時有能力解決我們無能解決的，我們只是因信靠他的名而享受了他的工作成果，僅此而已。所以不需要問：新天新地的人為什麽不會犯罪？因為基督徒所信的就是解決了此問題的基督，若是我們對此懷疑，要用自己的理性去判斷驗證，那麽信仰實際就在此中消弭了，而且人類其實沒有能力去判斷。

保羅在哥林多書中說到的：“【林前13:9~12】我們現在所知道的有限，先知所講的也有限；等那完全的來到，這有限的必歸於無有了。我做孩子的時候，話語像孩子，心思像孩子，意念像孩子；既成了人，就把孩子的事丟棄了。我們如今彷彿對著鏡子觀看，模糊不清，到那時就要面對面了。我如今所知道的有限，到那時就全知道，如同主知道我一樣。”
並非許諾在天國中-人成為了神，而是許諾在天國中-人與神的關係將得到恢復。而罪被投入火湖，不能再傷害人了。因此神不會因罪的關係隔絶審判我們，如同慈父的比喻，一切的產業沒有不是兒女的。仔細思想福音的奧秘，救恩的驚喜，天國是超越人類所能想象的美好！

约拿

灵果 发表于 2017-6-6 10:16
自己定标准，既当运动员，又当裁判，判罚还不公平，合适吗？有人以公然咒诅、谩骂、羞辱方式进行人身攻击 ...

现在很多人都在做这个事啊，不必架设服务器，直接开一个微信公众号就可以了。

自己开个公众号，个人想说什么就说什么，想推广哪种理论就推广哪种理论，自己当运动员，自己当裁判，多自在啊。