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你们认同马利亚是上帝之母的说法吗?

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发表于 2016-2-25 08:43 | 显示全部楼层
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发表于 2016-2-25 08:51 | 显示全部楼层
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发表于 2016-2-25 09:01 | 显示全部楼层
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发表于 2016-2-25 09:09 | 显示全部楼层
义信 发表于 2016-2-25 08:35
你可能没想过这个问题,给你提示一下。

耶稣是完全的神,祂行神迹奇事医病赶鬼,上十字架,因为他是“ ...

你不理解’道成肉身‘这四个字的意思吗?就是全能的神在一个特定时间里成为一个人的样式来到这个世界以及来到我们中间。这正要成全神在旧约中给我们的’以马内利‘的应许,就是神与我们同在。

经上不是说过吗?他既然成为人的样式,就不存心谦卑,且甘愿顺服,且死在十字架上。

经上不是还记着耶稣在山上显荣的事情吗?耶稣在山上就显出了他真实的荣耀,其实那还不是他真实的荣耀,
因为他复活后的荣耀连使徒约翰看见了他都倒在地上像死了一样。神在旧约中说起他自己的荣耀也说过;’人
不能见我的面,因为见我的面不能存活。

连使徒保罗也说‘大哉,敬哉的奥秘,就是神在肉身中显现。。。。

可见神如何能成为一个人这是我们有限的人无法理解的奥秘,但是从经上确可以看出神既然谦卑自己成为人的
样式,就谦卑自己成为了一个真正的人,既然是一个真正的人,当然如同我们一样有血有泪,有痛苦了,不然
怎么还算一个人呢?

至于我说’完全的人‘指他有完全的人性说的。他是’完全的神‘呢?是指他有完全的神性说的。



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发表于 2016-2-25 09:11 | 显示全部楼层
义信 发表于 2016-2-25 09:01
耶稣是人,那么他的痛苦,饥饿,宝血,十字架的死,才是真实的,可信的。

祭司的职务才是配得过的,
正确的观点是:耶稣的灵……圣子……道成肉身,圣子是完全的……神。
正确的观点是:耶稣是完全的人。作为人,他的灵是微小了的圣子,肉身从玛利亚取得。
。。。
那么耶稣所说所做的,比如赶鬼,怎么解释呢?给大家留个机会提供经文。
呵呵,那么你回答了:耶稣不是神。耶稣的灵是微小了的圣子,才是神。
我看可能不是你给大家留个机会提供经文的问题,而是管理员是不是给你留个机会留在这里的问题。你最好还是回你的十四万四千论坛当版主,教导那里的人比较好

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发表于 2016-2-25 09:17 | 显示全部楼层
义信 发表于 2016-2-25 08:51
耶稣是完全的神,又是完全的人。这个说法只是神学论述,不是圣经观点。
这个观点的尴尬,耶稣究竟是人还 ...

为什么一定要这么分开理解呢?难道就不可以理解为’神披戴了和我们一样血肉之躯的肉身‘因此他既是神也是人。
你也可以这样理解,耶稣限制了他大能的神性,甘愿让他的神性被人性束缚,所以他就如同我们一样也有软弱,有痛苦。


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发表于 2016-2-25 09:21 | 显示全部楼层
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发表于 2016-2-25 09:34 | 显示全部楼层
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发表于 2016-2-25 09:36 | 显示全部楼层
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发表于 2016-2-25 09:59 | 显示全部楼层
义信 发表于 2016-2-25 09:01
耶稣是人,那么他的痛苦,饥饿,宝血,十字架的死,才是真实的,可信的。

祭司的职务才是配得过的,

耶稣如果只是一个人,那么他也不会死了复活了,我们这些信他的人将来也不会死了复活了,我们基督教的信仰根基都没了,那就证明 耶稣是骗子了,可是不仅圣经中的教会初期的那个时代的人可以为他作见证,我们这些信他的人确是可以为他作证的,
因为我们也是因为信他所以可以来到神面前与神借着圣灵交通。且如果你不信经上的话,就是不信神给他的儿子作的见证了。

耶稣如果只是神,没有真实成为人的样式,那么他就无法救赎信徒,无法作神与人之间中保,,神就是仍然在天上是神,我们住
在地上的人,仍旧是人,根本无法与神交通,更谈不上我们信徒就是人可以认识神。但经上说的是;’你们如今是认识他,也知道他。
作中保,作祭司的意思是因为他是神,他在我们面前就可以代表神,我们可以把我们的需要交托给他,他在天上在父面前可以我们祈祷。
因为他是完全无罪的人,他就可以代表人的地位站在神面前背负人的罪的刑罚,因此我们所有信他的人的罪都归到他身上,我们才可以
坦然来到神面前。

至于耶稣是基督,是神差来的救世主,大君王,大祭司是神自己在旧约中的应许,你翻开旧约先知,每一部书里都有指着基督的应许
如果你是指基督做祭司的应许;
经文;耶和华对我主说;‘你坐在我右边,等我使你你的仇敌当做板凳耶和华必使你从锡安伸出能力的杖,你要在仇敌中掌权。
耶和华起了誓,绝不后悔,说你是照着麦基洗德的等次永远为祭司。

新约中论道耶稣坐在神右边的经文;’但司提反被圣灵充满,定睛望天,看见神的荣耀,又看见耶稣站在神的右边,就说我看见天开了,
人子站在神的右边

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