远远的zhi？明为什么不道歉？

xm0755

慕心泉 发表于 2015-1-5 12:39
回楼上Xm0755

你不要一幅假冒伪善装属灵的样子了，你的话反应出你目前的生命光景。

你不要一幅假冒伪善装属灵的样子了，你的话反应出你目前的生命光景。
我举出你二句话回答你:
第一，你说你听了一次远牧师讲道闻出他有〃政治味‘？，我想邀请你也发个你本人的讲道视频实名真姓
的让大家看看，你发表的讲道是什么‘味‘’？

第二，你说你只听过远牧师一次讲道，对他不太了解？后面你又说‘’他与柴某人的龌龊事？？’’我请问你：
在你不太了解远牧师的情况下，你怎么就敢毁谤他人做了‘龌龊事？‘’所以，你的话证明
你是一个喜欢散布谣言的人。
凡是真正属神的儿女，相信都不敢像你这样轻率论断说话；所以，我奉劝你还是止住
你攻击远牧师的言语，在神面前悔改吧。

谢谢！我只是 一个平信徒，还是一个需要喂养的人，我没有能力牧养别人，更不会讲道。我所讲的只是我一个人的看法。
你把远看得高高在上那是你的事情，我并不把他看得那么崇高那是我的事情。
至于你说我闻出什么政治味，当你这么问的时候，已经有一股浓重的火药味，就算再怎么详尽的解释也无法释放你心头的成见。所以，不解释吧。
至于你说我假冒伪善，非常很感谢你，一个人无法看到自己的光景，有你提醒，也许这就是我需要省察的地方吧。
至于说“龌龊事”，闹出这样的风波，难道你就能说没有一点缘由？这个龌龊事的源头也许不是他，但是不管怎么样，他还是沾上边了，我并没有说这个龌龊事就是他弄出来的。我这就算是散布谣言？远的争议你自己去百度吧，不唯是我这样说的，我没必要也没理由诋毁他。对他的认识，我说不上好，也说不上坏，仅仅是一个自我感受的描述。
另外想跟您说一句：当您说我攻击远牧师的时候，你有没有攻击我呢？你也在神面前悔改吧。

慕心泉

支持中文 发表于 2015-1-5 12:53
远是那个教会的牧师？

是教会按立的还是他自己自封的？

远志明是那个教会的牧师？他被教会按立成为牧师之圣职之事，我想这个不需要通
过你来验证吧

euodia

也说说我个人的看法：这件丑闻出现之前，我对远牧师的印象已经是有好有坏，我见过他本人5次，
见过他太太一次。我曾私下和家里人说，还著名传道人呢，就那样？随着我信主年数越来越多，
我不再这样看这个问题，因为“没有一个义人，连一个也没有。”（罗3：10），生在基督徒家庭的
信徒尚且不能避免犯罪，更何况远牧师这样成年以后才信主的。当年在普林斯顿那个环境，犯这个
罪很容易（对于一个不信的人来说）。

有些信徒听道受了感动，便不由自主地高举传道人。远牧师的确在传福音和讲道方面蒙神恩赐，蒙神
使用，但是就他个人而言，没有任何值得高举的地方，我相信远牧师本人也同意我这个说法。唯一
配得高举的就是我们的主耶稣。一切荣耀和颂赞都应归给神。诚然，远牧师为传福音，将自己摆
上，不辞幸苦，不畏人言，这些也是值得我们学习的地方。但是，他仍旧只是一个活在肉体中的
人，还有他自己要对付的罪。他不是圣洁无暇的。刘志雄曾说过，有一次他讲完道，赢得热烈的
掌声之后，有一位弟兄走到台下问刘，刘弟兄，我能否与你一起住三天？这玩笑开得够狠的哈。

事实无非两种：他做了，他没做。

如果他做了，远要不要就这件事向柴某人道歉？“我们各人必要将自己的事在神面前说明。”（罗14：12）
“因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按着本身所行的，或善或恶受报。”（林后5：10）
我们首先要面对的是神。一个人犯罪，得罪的首先是神。所以在神面前认罪悔改是必须的功课。至于
雅5：16，我以为这句经文并没有说要在公众面前认罪。远牧师是否已经私下对柴某人道歉，我们不
知道，也无权要求知道。不管怎样，圣经都没有说远必须在公众面前向柴某人道歉，连这样的劝告
都没有。

如果他没做，他需不需要在公众面前说明？我也没看到圣经上有这样的教导。我们熟知的撒马利亚妇人，
她走出去传道时，是否每次开讲之前，先对大家说明，她曾有过5个丈夫呢？（约4章）还有耶稣基督
家谱里的喇合，（太1：5），曾经是个妓女。她犯过多少次奸淫呢？保守一点估计，几十次总有了吧？
即便是这样的人，也都因信被基督的宝血覆盖，得以与神重建关系。约8章那个犯了奸淫的妇人不必
说了吧？为什么这样的新闻很抓眼球？貌似很多人都有拿石头打行淫妇人/行淫男人的喜好。

柴某人素来以爆猛料出名，尤其是近几年。她在国会做的见证我只能用不堪入目来形容。她在爆我们
讨论的这条猛料之前有没有征得神的同意？那就是她和神之间的事喽。

我的祷告：天父，你若究查罪孽，谁能站得住？感谢你，用你的宝血，洗净了我们的罪孽。求你
保守看顾你的仆人远志明，使他在这样的试炼面前，靠着你站立得稳，能够继续为你所用。
求你也看顾刘姊妹，使她不至于被这样的风浪打倒，求你让他们夫妻二人同一个心志，为所信的
福音齐心努力，忘记过去，努力面前，向着你所立的标杆直跑。孩子这样简短地祷告不配，是
奉主耶稣基督宝贵的名求，阿门。

xm0755

        我先前写信给你们说、不可与淫乱的人相交。
        此话不是指这世上一概行淫乱的、或贪婪的、勒索的、或拜偶像的、若是这样、你们除非离开世界方可。
        但如今我写信给你们说、若有称为弟兄、是行淫乱的、或贪婪的、或拜偶像的、或辱骂的、或醉酒的、或勒索的。这样的人不可与他相交。就是与他吃饭都不可。
        因为审判教外的人与我何干。教内的人岂不是你们审判的么。
        至于外人有　神审判他们。你们应当把那恶人从你们中间赶出去。（林前5：9-13）

基本赞同楼上弟兄的看法，如果远真有犯淫乱的事情(我是说如果），那么作为弟兄，不可与他相交，吃饭都不可，这也是神的命令。

Ichthys

如果不是有关信仰真理方面的探讨，建议建立一个牧者狗宰对专版。

支持中文

慕心泉 发表于 2015-1-5 14:57
远志明是那个教会的牧师？他被教会按立成为牧师之圣职之事，我想这个不需要通
过你来验证吧

跟我有关系吗？
哈哈
我只问你他到底是不是牧师，是那个教会的牧师，是那个教会按立他为牧师的。
你回答的真搞笑

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-5 18:56
跟我有关系吗？
哈哈
我只问你他到底是不是牧师，是那个教会的牧师，是那个教会按立他为牧师的。

远志明

1973年～1983年，参军，在北京卫戍区服役。

1983年，考取中国人民大学哲学系马克思主义哲学硕士研究生，两年后转为博士生。其间在国内各大报刊发表一系列哲学、政论文章，积极参与改革开放研究。

1992年，入读密西西比改革宗神学院，获跨文化研究硕士学位。

1995年，加入《海外校园》杂志。

1999年，参与创办神州传播协会，任总编导，并四处传道。

2009年10月23～24日两晚，在圣荷西中华归主教会布道。25日上午两场证道，下午2：30藉旧金山湾区山景城中国基督教会，被按牧团正式按立为牧师。

远牧师无宗无派。

支持中文

nandeht 发表于 2015-1-5 19:01
远志明

1973年～1983年，参军，在北京卫戍区服役。

"009年10月23～24日两晚，在圣荷西中华归主教会布道。25日上午两场证道，下午2：30藉旧金山湾区山景城中国基督教会，被按牧团正式按立为牧师。"

是吗？
你确定这是真的？
你说的那个“旧金山湾区”是不是就是加州湾区。

Ichthys

支持中文 发表于 2015-1-5 19:38
"009年10月23～24日两晚，在圣荷西中华归主教会布道。25日上午两场证道，下午2：30藉旧金山湾区山景城中 ...

Bay area. 我记得是这样的。这次文字是从百度拷贝的。

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nandeht 发表于 2015-1-5 19:45
Bay area. 我记得是这样的。这次文字是从百度拷贝的。

有人手欠，给加州湾区著名的教会打过电话，没有一个教会承认远志明是他们教会的。

你要是好奇，自己可以在网上搜搜，就知道了。